南无清净法身毗卢遮那佛佛号

身罹绝症，痛苦呻吟。听随身听，安详往生。 台中沙鹿有一位先生得了癌症，垂危时，被送到私人的综合医院急救。 他住院以后，经常发出痛苦的呻吟和惨叫声。 有人请心观法师..

我渴望清净自在的状态，讨厌烦躁不安的状态。前几天，工作中我被人指责，在那个当下产生了情绪和烦恼。小组交流后，发现当时我的心处于无明的状态，感受不到正见的作用，因..

问：念佛法门下手易而得效速，三根普被，利钝全收。持名念佛确实是修持净土法门的一种非常便利直捷的方法。那么，在持名念佛时，念六字洪名和四字佛号有何不同？有哪些持名..

尔时佛在舍卫城中，与诸大众俱会，阿难长跪合掌，白佛言：“世尊，彼南阎浮提，世界众生，忽遇天行疫气，烈如猛火，横相延及，死亡无数，如何免之。 佛告阿难，汝当..

当你碰到冤家对头现前的时候，瞋恨心有可能会上来，巴不得他倒霉，巴不得他碰车，巴不得他得癌症赶快死了，“见不到你，我很清净。 瞋恨心上来时，是没有一点慈悲心..

很多人对于佛教净土理念，知道但是行不到。知之匪艰，行之为艰，知道，但是落实不到行为当中去。他一念一念，还不是至诚心，还不是恳切心，还是带着很多世间的名利心，或者..

问：师父您好，弟子觉得只念一句佛号是不足够的，必须要加一些经咒之类吗？大安法师答：用凡夫的知见来觉得都是不正确的，我们应该看净土经典怎么说的。《楞严经-大势至菩..

问：用计数念佛还是清净心念佛好？大安法师答：这里面还是从计数念佛开始，因为你这两个问题不能摆在同一个平台上去说，他不是一个非此即彼的选择，那么计数念佛是一种方法..

那么念佛呢，这是一个极殊胜的法，所以这四句话就把念佛的妙用说得很清楚。心居佛号中，把心放到佛号里头去，南无阿弥陀佛！阿字很重要，要念准。南方人读ē，我们要读ā，..

二〇一七年三月五日，我接到小弟的电话，说父亲的状况比较危险，让我速回。年前父亲就因脑梗第三次发作住进医院了。就在十多天前，我回老家从康复科接父出院，让他回家调养..

请看经文：譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。专持名号，就能契入三昧，就能够带..

问：放生要念什么佛号？海涛法师答：放生除了念七佛如来，可以再加一个宝髻如来，众生听了可以生天。如果要持咒语，最标准的就是唵嘛尼呗美吽六字大明咒，可以让众生脱离六..

为法安忍，为了佛法努力精进修行，表面上看起来很像“贪”，但是真正的贪，基本上是以一己之利为目的，伤害自己，也伤害别人。如果对他众很好，对自己也很好，因为这些目的..

一信徒问师：师父好，我每天给自己定一万声佛号的功课，现在觉得越念越累，不知道问题出在哪里，希望师父慈悲开示。师答：只有当你产生信愿去做这件事情的时候，你就不会觉..

修行者进入佛门以后，还常常会遇到魔的障碍，其征兆就是信心退失。信心退失、陷入魔障会有什么样的具体表现呢?简单来说，就是时常会去观察上师和善知识的缺陷;或者观察其他..

清净信，不需要先学习道理，只要看到佛像、经书或僧衣等三宝的象征，会自然生起。清净信就像小孩和母亲分开很久，突然又见到母亲时，生起无法言喻的欢喜。这种对佛菩萨自然..

安乐主要是内心的感受，它在心里，不在身外，所以内心如果不快乐、不满足，外境再美妙再丰富，也很难感到愉悦、富足;而一颗宁静柔和的心，在贫乏艰难的环境中，也能生出喜..

信众：师父您好，弟子觉得只念一句佛号是不足够的，必须要加一些经咒之类吗?大安法师：用凡夫的知见来觉得都是不正确的，我们应该看净土经典怎么说的。《楞严经•大势..

一信徒问师：师父，我们参加微信群里的共修需要念多少经和佛号才能增长自己的福报呢?师答：本人觉得“学会放下，懂得舍离，放下分别”是最大的福报。当我们聚在一起，或者..

11月19日下午四点，父亲因肺癌，永远地离开了我们，享年64岁。父亲曾是彻底的唯物主义者，不敬神佛。而我与佛有缘，幼年起就爱丛林道场。父亲慈爱，这几十年来陪我走过了藏..

东林佛号要唱得深沉缓慢，它是可以对治这个时代的浮躁的。我们这个时代太快了，快节奏的生活方式，让心中充满浮躁。如果念佛念得很快，念不出感觉，无法与佛相应，所以一定..

一信徒问师：师父，一天至少念多少声佛号才有效果?能有效的去除妄念?师答：注意不可把念佛仅仅作为工夫去用。将横超法作竖出用，祖师常有呵斥，念佛法门首先要解决信愿，时..

我们用眼睛，往往很难看清事物的真相，而内心的善良与智慧，有时可能表现出让世人认为是错误的言行，但清净的虔诚心，只会让诸佛菩萨真正融入心灵，加持力越来越强。很久以..

尤其许多自称为上师的人，会以巧妙虚假的外相，让很多人用三年也无法分辨真假。甚至有些弟子穷其一生，都不知道上师所教的，并不是正法，这是业力造成的。弟子的业力不清净..

《清凉山志》记载：斋主自恨不识真圣，取刀欲剜其目，众遮乃止。即以贫女所施之发建塔……在塔东侧，昔文殊化为贫女，遗发藏此，万历年间，方广道人重修见发若金，随人视之..

南怀瑾开示：《佛说不清净布施》南怀瑾先生讲授佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施：第一种，..

「念佛三昧为宝王三昧。具是一切三昧功德」，这一切是无量无边，大乘经常讲八万四千，「自当同具种种三昧之名」，这就是常说的，佛号不可思议。三昧就是三摩地，翻成正定、..

福慧具足，福慧都在这一句佛号上，我们修福怎么修?修大福报，修无量福报，修真实福报，无过於念阿弥陀佛。我们这些年来，讲这部经讲得很多，一点都不假，为什么?这句阿弥陀..