——对孩子周末补课现象的反思每个周末,新东方、学而思、华尔街英语……这些校外培训机构,都是人满为患。教室里孩子们在补习,大厅里家长在等待,每周都是这样,周而复始..

文│知足常乐火热的八月迎来了“火热”的聚会,这是我们觉醒班开班二个多月以来的第一次聚会,大家既兴奋又期待,老天似乎也很配合地洒了些雨,带来丝丝清凉。这次活动共分..

文|释本净环保要从心做起,所谓心灵环保,就是真正彻底地从内心深处环保,从改变内心的观念、信仰做起。佛法讲因果、福报,所谓“因果”,是指我们所作所为与将来所得到的..

文|莲如大自然的美对我们每个人都是平等的,越是自然的东西,越接近生命的本质。只要我们把欲望放下,随时都可以在自然的怀抱中获得自在;只要我们把欲望放下,随时都可以..

文|飞哥我们的环境保护仅仅是在污染出现后才设法治理,在灾难降临后才设法补救。事实上,真正的污染源不只是几家企业,也不只是几个伐木者,而是当今整个人类的生活方式。..

——读《慈善的本质》有感文|惟茅今天阳光灿烂,拉开纱窗,温暖的阳光洒在背上,暖烘烘的。楼下的绿树随清风摇曳,空气清新。鸟儿叽叽喳喳欢快歌唱,自由飞翔。我和家人在..

我渴望清净自在的状态,讨厌烦躁不安的状态。前几天,工作中我被人指责,在那个当下产生了情绪和烦恼。小组交流后,发现当时我的心处于无明的状态,感受不到正见的作用,因..

尔时佛在舍卫城中,与诸大众俱会,阿难长跪合掌,白佛言:“世尊,彼南阎浮提,世界众生,忽遇天行疫气,烈如猛火,横相延及,死亡无数,如何免之。 佛告阿难,汝当..

“阿难,彼佛国土诸往生者,具足如是清净色身、诸妙音声、神通功德。所处宫殿、衣服、饮食、众妙华香、庄严之具,犹第六天自然之物。若欲食时,七宝钵器自然在前,金、银、..

日子一天天的过去了,大家要好好发心用功,不是开玩笑的。过去祖师讲“一念万年”,一个念头放在那个地方就不动,坐在那里也不动。丹田祖师坐穿了几个蒲垫,这个容易吗?有..

很多人对于佛教净土理念,知道但是行不到。知之匪艰,行之为艰,知道,但是落实不到行为当中去。他一念一念,还不是至诚心,还不是恳切心,还是带着很多世间的名利心,或者..

问:用计数念佛还是清净心念佛好?大安法师答:这里面还是从计数念佛开始,因为你这两个问题不能摆在同一个平台上去说,他不是一个非此即彼的选择,那么计数念佛是一种方法..

一信徒问师:怎样才让修行变得自然而不是强迫?师答:没有人可以强迫我们去干什么,一切都是自己的选择。当我们选择了修行这条路,肯定是我们自愿的,而你所认为的“强迫”..

为法安忍,为了佛法努力精进修行,表面上看起来很像“贪”,但是真正的贪,基本上是以一己之利为目的,伤害自己,也伤害别人。如果对他众很好,对自己也很好,因为这些目的..

修行者进入佛门以后,还常常会遇到魔的障碍,其征兆就是信心退失。信心退失、陷入魔障会有什么样的具体表现呢?简单来说,就是时常会去观察上师和善知识的缺陷;或者观察其他..

清净信,不需要先学习道理,只要看到佛像、经书或僧衣等三宝的象征,会自然生起。清净信就像小孩和母亲分开很久,突然又见到母亲时,生起无法言喻的欢喜。这种对佛菩萨自然..

安乐主要是内心的感受,它在心里,不在身外,所以内心如果不快乐、不满足,外境再美妙再丰富,也很难感到愉悦、富足;而一颗宁静柔和的心,在贫乏艰难的环境中,也能生出喜..

因果不是佛陀的创造(图源:网络)什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。我们凡做一件事..

人没有贵贱,不是说哪一行就尊贵,不一定的,连掏大粪的都有道的,行行有道,都有祖师,都能够修成功的。我们佛教说八万四千法门,人的尊贵只表现在心灵和行为上,并不因为..

11月19日下午四点,父亲因肺癌,永远地离开了我们,享年64岁。父亲曾是彻底的唯物主义者,不敬神佛。而我与佛有缘,幼年起就爱丛林道场。父亲慈爱,这几十年来陪我走过了藏..

南无阿弥陀佛

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