【经典介绍】《涅槃经》,北凉昙无谶译,经中说佛身常住不灭,涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现,宣称一切众生悉有佛性,一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想,..

凡夫众生从初发菩提心,到究竟成佛,概括地来说,要经历五大阶段,也就是唯识五位的划分:资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。唯识五位涵盖了佛菩提道的五十二个阶位..

关于戒杀放生的功德,想必大家都多多少少地知道一些。在以前关于放生的开示中,也讲过一些戒杀放生的功德,所以一听到这个题目,也许很多人会认为这已经是老生常谈,是不值..

【云何贼人,假我衣服,裨贩如来,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生堕无间狱。】佛陀先把菩萨道的精神表达出来,假设我们今天违背这样的一..

很多人误会了佛经上所说的功德相。诵这个经有什么功德,诵那个经有什么功德。大家听到或看到后,着了功德相,一天到晚忙不过来,这个经诵诵,那个经念念。因为赶任务,诵经..

佛教传入中国已经两千多年,但是出家和在家的佛门弟子们诵经打坐念佛起初并没有固定的早晚课诵本。自晋朝至唐宋,虽有早晚课诵,但不统一,汉传佛教各宗派各门派之间并不一..

十善之首是放生,十恶之首为杀生,放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。佛陀所说诸法中,菩提心为根本,而一切有漏善法中,无有能比放生之功德更大者。..

我们看持犯得失,先看犯戒的过失。毁犯妄语戒——果报:三涂果报,余报:一、多被诽谤,二、为他所诳。这个地方的过失,偏重于小妄语的过失。小妄语的过失,果报主要是在三..

佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下,很多人成了罗汉,解脱生死的痛苦,到处可自由自在地往来,一点不受障碍。在这一群罗汉中,有一罗汉,他发愿..

观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在遇到苦难灾厄的时候,许多人会第一个想到救苦救难的..

编者注:受持《金刚经》的功德之大是难以用言语说清楚的。正如经典中所述,见了《金刚经》就如同见佛本身,这在一般人看来是难以相信的。功德之大不可思议《金刚经》:须菩..

双手合掌恭敬礼拜的功德巨大,在佛教经典《佛为首迦长者说业报差别经》(隋洋川郡守瞿昙法智译)中,有如下记载:“若有众生。恭敬合掌。得十种功德。一者得胜福报。二者生于..

佛有三身:法身报身化身《大般涅槃经》:迦叶,如来所以示病苦者,为欲调伏诸众生故,善男子,汝今当知,如来之身即金刚身。汝从今日,常当专心思维此义,莫念食身,亦当为..

拜佛时恭敬合掌含义深广功德巨大双手合掌恭敬礼拜的功德巨大,在佛教经典《佛为首迦长者说业报差别经》(隋洋川郡守瞿昙法智译)中,有如下记载:“若有众生。恭敬合掌。得..

问:是不是要做很多善事才能积累功德,如果太忙没有机会怎么办?索达吉堪布:如果我们没有很多积累功德的机会,但只要能做到经常对众生起慈悲心,对上师三宝起信心和恭敬心..

佛说吃素的功德要比任何物质布施的功德要大百千万倍假使有人造作幡华宝盖,遍满三千大千世界,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。——节选自佛经《大方广佛华严经十..

为什么吃了几年的素,健康还会出问题?问:为什么吃了几年的素,健康还会出问题?比如脚痛。传喜法师开示:吃素只是停止造业,你过去的杀业还没有消除。所以吃素以后还要积..

江苏常熟县顾顺之,向来持斋素食。康熙庚戌年二月初一日,他突然不省人事,经过闭眼七昼夜才苏醒。醒后他述说:“梦见有一道人约我同往听经。我们来到一座庄严殿宇,前法堂..

放生是被称呼为“大乘佛教”的精神组织提倡的“功德”,也是符合现代动物保护理念的善行。但好事必须做好,放生必须要遵循科学,否则好心可能办坏事,放生弄不好变成杀生。..

编者按:这则故事摘自《维摩诘经》,主人公舍利弗是佛陀十大弟子之一。以智慧第一著称。经中童子问佛佛国一事,佛言佛国净土是心净的示现。这个时候舍利佛心中不免升起疑虑..

天津市佛教慈善功德基金会15万元捐资助学9月9日上午,2015年慈心励志——天津市佛教慈善功德基金会武清助学仪式在武清区行政中心举行,武清区人大常委会副主任薛梅参加活动..

凡皈依佛法之人,无论男女,必须敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。戒杀护生,爱惜物命。信愿念佛,求生西方。切不可用外道炼丹运气之工夫,以求长生,及生天为大罗..

《大方等大集经》:“休息杀生获十种功德,何等为十?一者于诸众生得无所畏;二者于诸众生得大慈心;三者断恶习气;四者少诸病恼为事决断;五者得寿命长;六者为非人护持;..

传喜法师:吃素都有大功德,开一个素食店就象开一个寺院一样的功德大!为什么吃了几年的素,健康还会出问题?问:为什么吃了几年的素,健康还会出问题?比如脚痛。传喜法师..

放生,是《梵网经》,《金光明经》等所说到的。佛法“不杀生”,还要“护生”,从救护人类而扩大到救护(人以外的)众生,当前动物的生命,而有放生的善行,正是慈悲心的表现..

过去佛在舍卫国祇树给孤独园弘法时,世尊教诫比丘:“在这世间上,有三种法,既不坚牢又不可靠!是哪三种呢?即:色身、生命、财物。比丘们,你们当勤求方便,将这三种不坚..

时间如白驹过隙一样,为期七天的杭州佛学院梵文夏令营即将圆满,来自不同地方的学员们欢聚在这里举行闭营仪式。一曲佛教古琴名曲《普庵咒》将2015杭州佛学院梵文夏令营闭营..

千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。“观世音菩萨誓愿宏深,寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患..

编者按:布施是大乘佛教的“六度”之一,也是“四摄法”其中的一种。布施又分“三种”:财布施、法布施、无畏布施。一般人最熟悉的就是财布施,那么财布施有什么讲究,又有..

电器需要电才能运行,人体需要精气方能存活。电器电量不足的表现:运动功率降低;动能减弱;速度声音等降低。人体精气不足的表现:体虚力弱;精神昏沉;智力下降;听力视力..

南无阿弥陀佛

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