南无日月灯如来南无勇坚部刃除烦恼如来

佛法是饶益众生的。让众生高兴，这是善事；让父母高兴，这叫孝顺。如果你真有修行，真有智慧的话，所作所为都是修行的方法、修持的过程。人都不听，还说：“我的早课还没有..

问：下面一个问题，他说弟子今年十六岁，（这是很年轻的，他下面有四个问题）第一个是弟子业障深重，常起贪瞋痴慢，虽有警觉，立刻提起佛号，但难以立刻生起真诚清净心。请..

俗话说：“人生不如意事，十常八九。”在日常生活中，无论他人对我们是何种态度，都不要拉长了面容，虽然受了一肚子闷气，仍应该和颜悦色笑咪咪。一般人受到委曲或逆境现前..

药师琉璃光如来是东方净琉璃世界的教主，与西方极乐净土的阿弥陀佛并称。一般修持者大都以西方极乐净土为依归，因而忽略药师法门的重要性，更不知道药师佛之东方琉璃净土是..

唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”，他的弟子法常就是从这句话而契入悟机，彻悟后隐居大梅山。有一天，马祖派侍者去试探法常，对他说：“法常，你领悟了老师的‘即心即..

问：佛法不离世间法，我们在家二众在生活中修行时，往往因为烦恼业障较重、妄想较多，总觉得自己修持还不够精进，这是怎么回事？您认为如何解决此类问题呢？绍云长老答：你..

既然业与烦恼，组成了集谛，那烦恼又是什么呢？一、烦恼每个人每天都有各种各样的情绪，这些情绪多数属于烦恼。佛教小乘的《俱舍论》和大乘的《大乘阿毗达摩》中，讲了很多..

守本分，修实行，分外不起一毫欲得之妄念。悲观抑郁和想自杀的烦恼可治也。人生世间，贵守本分。凡一切人，发颠发狂，乃至常生悲观，常欲自杀者，皆系不修实行，欲得大幸福..

守本分，修实行，分外不起一毫欲得之妄念。悲观抑郁和想自杀的烦恼可治也。人生世间，贵守本分。凡一切人，发颠发狂，乃至常生悲观，常欲自杀者，皆系不修实行，欲得大幸福..

1诸佛如来教化众生，不仅是言说，言说是言教，更难得的、更可贵的是身教，他做出样子给我们看。2不但世尊他老人家的示现，我们在经上读到，所有一切诸佛如来示现成佛，大致..

1佛在大经《无量寿经》里面，为我们提出了修行的宗旨，“发菩提心，一向专念”。“发菩提心”就是信愿，“一向专念”就是执持名号，这两句就是小本《弥陀经》所说的“信愿..

现在人都喜欢谈烦恼，学佛也是因为烦恼，那其实烦恼有分三个层次，就可以看个人修持的境界。第一层次，就是一般人讲的，为了世俗生活而烦恼。为家庭，事业，孩子，婚姻有种..

如何才能对治欲望？佛陀告诉我们：“若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富..

当我们伴着第一声「哇哇」的啼哭来到这个世界上，就注定有一种任谁都摆脱不了的东西，叫做「烦恼」。它如同是一种与生俱来的能量，时隐时现地出现在我们周围，驾驭住烦恼，..

一、付出越多，收获越多这是宇宙正负能量之和为零法则导致的铁律，同理，收获越多，福分就会越少。二、心灵越丑，痛苦越多这是宇宙因果机制的反映，意思是说，若某个人一生..

一定要晓得，修行是修我自己，不是修别人！如果拿佛法理论、戒律做一个标准到处去衡量别人，那你就错了。自己顾自己都来不及，所谓自顾不暇，哪有时间去管别人的事情？我也..

藏即含藏，如来藏中含藏如来无尽的功德。一般区分在缠如来藏和出缠如来藏。缠指缠缚、烦恼，如来藏在烦恼缠缚当中就是业力凡夫的状况，但在我们无明烦恼、执著分别里面，如..

大家天天念佛，可您知道自己获得了什么吗，您知道吗，您的心量大到能容太虚十方诸国众生时，您已经没有必要再担心您自己跟亲人了，您的福德已经恩泽到他们了，听到您佛号的..

1在这个世间，有许多人因为没有接触过圣贤教育，心量狭窄，没有智慧、没有福报，处处喜欢与人对立。他不知道，与人对立，自己心里就有怨、就有恨、就有恼、就有怒、就有烦..

『成熟菩萨无边善根』，「善根者，身口意三业之善，固不可拔」，这叫根。「又善能生妙果，出生余善，故谓之根。」这是善根的意思。大乘经教里头一般讲善根，就是身口意三善..

问：下面一个问题。我一直在听老法师讲经，知道要在生活中修行，在生活中克服自己的烦恼习气，放下分別执著。可是当我面对真实的生活时，总是茫然无措，不知我该放下的东西..

我们真学、我们真干，佛菩萨就真照顾。无论是顺境是逆境、善缘恶缘，全都是善知识，这个我们在《华严经》五十三参里面学来的。这个人是善人，样样都叫你称心如意，你在这个..

2014年10月23日（农历九月三十日），恭逢药师如来圣诞，普寿寺举办了隆重的庆祝法会，届时合寺尼众及信众共六百余人参加，共结法缘，同沾法喜。上午九时整，法会正式开始。..

作者：香·隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche当烦恼像雪花一般片片不断的坠落到你的心湖时，你该怎么办呢？许多人因为工作压力过大和生活中琐碎的事过度繁多，导致..

有些朋友说，当内心统一调和，很安祥的时候，会觉得一想错或做错了，心就会不安；而如果做人做事想念都很正确的话，内心就很调合舒畅。这种现象说明一个问题，就是你最近修..

知名学者参加同觉寺佛学交流会佛学交流会现场知名学者参加同觉寺佛学交流会《法华经》“如来使”精神与人生佛教交流会现场知名学者参加同觉寺佛学交流会知名学者洪修平教授..

所谓“如是因，如是果”，因不同，果就不同。如果我们想改变命运或改变生活状态，就要从因上入手。想直接改变果法，这是很难的。所以，要多结善缘，多种善根，这样将来的命..

修行本来就要有“随遇而安”的功力，在燠热酷暑的环境，要修得心地清凉，也是一种考验。上人在晨语中开示：“真正的辛苦不在外在环境，而在心灵有烦恼。心中有烦恼，即使身..

问：当烦恼习气来临的时候，我们的念佛心不强烈，甚至提不起佛号时，应如何对治？大安法师答：烦恼习气来的时候，这时候你特别要注意。烦恼习气就是病，这个病来了，你的药..

每个人都有烦恼，重要的是对于烦恼的态度。有的人对待烦恼如同一缕青烟，随风一样飘去，然而有人却喜欢把烦恼夸大化，整日的跟所有人诉说他的烦恼，长期下去，他的烦恼不但..