财富，犹如雨后的彩虹，绚丽无比，却越追越远；名声，好似空谷的回声，乍听响亮，却迅速消失；地位，如同空中的白云，遥不可及，却并不稳固。所以，静静观察，众人耗尽一生..
我们要学会控制自己的情绪，因为这个世界是光明和平等的。年轻时，我们往往都会有着庞大的情绪，以为自己即使是一个微小的齿轮，也可以撼动什么，最少能改变一小部分，可最..
第十二愿光明彻照十方愿。法藏菩萨是这样发愿的：若我成佛的时候，我所放射的光明，可以照无量无边的刹土，彻照无量无边的佛土；如果这一愿不能够兑现的话，我就不成佛。那..
问：我一直在家念佛，也没有什么成绩，据说有人念佛能念到根尘脱落，是什么样子？什么是进入大光明境？听说很多人修到这样了，还有不同的现象等等，这是修净土法门吗？我很..
【六字真经堪读诵，谁言名字假非因。即名显体方称妙，托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父。蛣蜣丸粪亦遗尘。劝君早发西归愿，臭秽何容恋此身。】省庵大师《劝修净土诗》南无阿..
1939年春，周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作报告。当时南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首，组织了一个救亡团体———“南岳佛教救国协会”，决心为抗日事业尽一..
《金光明最胜王经》，我们读了两卷，前面这两卷的大意你们有没有读懂？为什么这部经称为经中之王呢？因为一开始，佛就讲如来寿量，释迦牟尼佛在人寿百岁的时候成道，连一百..
诸佛菩萨、贤圣僧，皆有无上的大智光明，无漏无尽的智慧。人有漏，因为有无明；佛菩萨无漏，因为无无明。无明，就是无所明了，也就是糊涂，不明是非，不辨黑白。最大的漏，..
【若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。】‘若人散乱心’：散乱心就是不专一，没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像，并非志在拜佛，只是..
问：您怎么看安太岁、点光明灯这类民俗？在这个科学年代还有价值吗？圣严法师答：凡是宗教信仰和民俗的现象，而从科学的观点来进行评断，也就是以逻辑、分析、理论的立场来..
问：佛说‘万法皆空’，可是在日常事相上千变万化，请问应如何处理？净空法师答：‘万法皆空’说得很深，不是初学人的境界。如果你真的懂得万法皆空，在日常生活当中，千变..
放生是积德造福解灾的极好办法，放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德最大！大智度..
问：请问不知道是人先来，还是天地日月先有？又观自在菩萨出生在什么年代？净空法师答：这些问题，你想把它搞清楚，先去读《楞严经》，《楞严经》讲得详细，唯识经论也说得..
问：世尊在世，不让弟子结婚生子，要修清净行。请问是不是因为会影响道业？净空法师答：弟子有在家与出家之分。在家弟子，佛也让他结婚生子。若是出家弟子，确实会影响道业..
问：佛说女众出家会灭法五百年，请问女众可否出家？净空法师答：其实女众与男众是一样的，如果有分别就不是佛法，至少不是大乘法；小乘法有这些执着，大乘法没有，大乘法是..
问：请问临终时应如何处理？是否盖往生被以及金刚光明沙等？净空法师答：关于临终的处理，古大德曾写了一部《饬终津梁》，这本书是文言文写的，以后有人将之写成白话文，称..
问：极乐世界的光明怎么样？印光法师答：极乐世界，不但佛之光明无量。即树网池台，各有光明。言昼夜者，略明时分。何可以此间日光已落，黑暗无观者为夜乎。不观无量寿经以..
问：“南无阿弥陀佛”是什么意思？印光法师答：南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。汝何不知阿弥陀经云，舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀，舍利弗，彼佛光明无量..
问：关于陀罗尼被和光明砂问题？昌臻法师答：我们修净土法门，应以净宗经典和净宗祖师大德的开示为依据。净业行人以深信、切愿、老实念佛，为往生必具的三资粮。只要资粮具..
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