文革十年浩劫,既是错误政治决策使然,也是共业使然。谁是我们这个世界最自由的人?就是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在,他所领导的僧团则是追求自由的团体。卢梭曾经说..
核心提示:《牟子理惑论》是中国最早的佛教论书。《理惑论》最初收在刘宋、南齐时期,陆澄受宋明帝委托编纂以弘扬佛法的《法论》中,称为《牟子》。《牟子理惑论》全书正文..
对于一个修行人来说少欲知足是非常的重要,在佛陀很多的经典、论典中都有提到保持少欲知足的重要性。譬如:《八大人觉经》中说:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起。少欲无为..
众生之苦,从欲所生,因欲生忧,因爱生怖。《静思语》:“众生之苦从欲所生,因欲生忧,因爱生怖。人生的价值是自爱、爱人,而非私爱和痴情。真正的宗教,是强调智慧与大爱..
证悟空性的人,在进入空性境界时,用脚踩石头,如同踩在柔软的泥土之上一般可以留下清晰的脚印。如果他们没有进入空性的状态,也与我们凡夫一样,他们脚下的石头也同样坚硬..
过去,佛灭度之后,在印度有一位国王叫乌斯迦,这位国王是位虔诚的佛教徒,心地善良,对百姓施以仁政。他有一个儿子,这孩子的眼睛非常美丽,几可媲美印度的一种美目之鸟—..
人生弹指一挥间,这是每个人都知晓的道理。但是人生万物皆我所用,但非我所属这句话又有多少人剖析过它的内涵呢。我们童年的时候为一支铅笔、为了一块橡皮等芝麻小事跟同学..
2015年5月7日,第五届金陵礼佛文化月开幕,活动期间,“当世仅存世间唯一”的释迦牟尼佛顶骨舍利,以及诸圣舍利、感应舍利将再次在栖霞古寺对信众供瞻,接受海内外四众弟子..
谛闲大师:世出世间凡百事业,总逃不出因果二字《谛闲大师全集》:“世出世间凡百事业,总逃不出因果二字。故曰:‘要知前生因,今生受者是;要知来生果,今生作者是。’世..
好显神通遭受惩罚,永住世间长弘佛法。佛陀在世时,五百弟子中有一位宾头卢颇罗堕,他非常聪明也很有智慧,有一段时间他喜欢显露神通,佛陀就制戒禁止弟子显异惑众。有一次..
如果想灭除三界轮回的百千万种痛苦,遣除有情众生的种种不安乐,自己享受百般快乐,那千万千万不要舍弃菩提心。在甲曹杰、布顿大师、根桑秋札的讲义中,都将这一颂与三士道..
顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇士!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!为欲曾..
“智成何益,断诸希望,惑除何益,灭诸爱着”。我们看这两句。这是问智慧成就有什么好处?有什么利益?清凉大师在此地用的这个词是“断诸希望”。这两个字大家不好懂,我把..
一、佛,就是觉悟了的你自己,以及给予你启发和帮助的人或物。有位僧人说,学佛,可以先学儒和道(言下之意是学佛首先应该学好儒和道,尤其是中国人),因为儒和道教会你做..
释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。父母非常疼..