南无师子吼如来功德

塑佛像、做布施等善事，功德非常大，对于大乘修行者来说是必不可少的修持方法。有些人通过各种方式劝大家捐款、布施，然后拿去塑佛像、建道场等。若是发心不到位，最好不要..

说不舍菩萨业供养，就是告诉我们一切恶业不去造作，一切善业都要努力地来作。菩萨业，就是六度万行，专门忘我利他的事业。就是说发了菩提心当然要努力地来作菩萨的事业，让..

用心去读诵，无形中就在内心中播下了福慧的种子，无量功德就从这里出生1。网友：我现在在一个不适合自己的地方，备受冷眼，总想在这个地方出人头地。其实，我的才华可以走..

行愿济世，情暖旌德。2017年1月18日，九华山上禅堂“行愿济世”功德会会长果卓法师带领功德会部分成员，再次来到安徽省旌德县开展节前助困活动。上午9点，功德会一行在旌德..

佛经(资料图)众生沉沦于苦海，必赖慈航救济而后度脱有期。佛法依导于世间，全仗经像住持而后灯传无尽。以是之故，凡能发心对于佛经佛像，或刻或写，或雕或塑，或装金或绘画..

修福报积功德并不一定要花钱(资料图)我们要晓得最可怜的是什么?就是生生世世没有见到佛法，没有听到佛法，阿赖耶识里头没有佛法的种子，这叫真可怜，他没有善根。如果在一..

学会随喜，让别人的功德成为自己的欢喜(资料图)别人得到功德利益的时候，我们应该生欢喜心，应该随喜。比如在单位，同事加薪了、升官了，你也应该很欢喜，“太好了!”因为..

药师佛(资料图)想想我们现在这种做功德的次数，每天念经、磕大头的时间这么少，会感到即生成就的希望不高。一年的8700多个小时里，一个白天的12小时里，我们有多少个小时在..

西方三圣接引图(资料图)如果靠自力到西方极乐世界去，第一是东南西北怎么辨别，第二，十万亿佛刹之遥远的地方，也有很多很好的地方，说不准会误认。你看《文昌帝君阴骘文》..

在发愿中修心(资料图)佛法是为对治烦恼心而讲的，因而在学佛中，修心至关重要。佛教文化中的诸多方式皆可用来修心，比如大乘佛教中的六度之布施、持戒、忍辱、精进、禅定、..

2016年12月24日至25日，九华山上禅堂行愿济世功德会九华供僧活动再度举行，来自北京、上海、江苏、浙江、湖北、安徽等地的善信居士四十余人参加送供养活动，本届活动通过网..

修安忍的功德无量无边，大乘经典中有诸多解释，在此归纳了几个加以说明：1、貌美：安忍感得相貌端严。经常发脾气的人，面目非常丑陋。有些人照镜子特别痛苦，抱怨“我为什..

过去，卢留城有一位优陀羡王，具足大智慧，聪明绝顶，通达义理。其有夫人名为“有相”，容貌美妙而且贤惠，国王对她情深义重，宠爱有加。当时国法中规定：“凡一国之主，不..

实际上这部经典却是具足华严的十玄门，那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严经》。那么《华严经》是甚深广阔的法门，所以他在，为什么这个广的..

一、古以写经增福延寿抄经，古称写经，即书写佛教经典。大乘佛教特别强调受持、读诵及书写经典的功德，如《法华经·法师品》云：“若复有人，受持、读诵、解说、书写《妙法..

行善不以名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之。故君子必慎为善。“行善不以名”，一个真正做好事的人，不是为了求名，为了别人表扬、宣传才去做好事..

合影(摄影莲德)遍路中巡礼寺院带来的启示遍路者巡礼寺院的仪式也是有一定的流程和规矩的。首先，在寺庙的门前要先向诸佛菩萨、弘法大师行一礼问讯，方可进入。智广阿阇梨在..

佛与五百大比丘众在阿逾阇江水边时，一日，大均头在寂静无人之处，想着：“有没有能够恒久增益功德的事呢？”于是，均头从座而起，到世尊处，以头面顶礼佛之双足，坐在一边..

大乘遍照光明藏无字法门经诵读此经的功德编辑一、能往生极乐世界{临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕}；二、诵读解说此经能常见我佛常在灵山讲法（此胜功德当年天台..

何为千僧斋？千僧斋会，顾名思义，即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福及还愿等事，均设千僧斋而大事行之。溯古追源..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸：116x77cm加拿大皇家安大略博物館收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

1458年朝鲜世祖四年木雕像高72cm韩国庆尚北道荣州市黑石寺供奉隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞黑石寺位于韩国庆尚北道荣州市伊山面石浦里;创建于统一新罗时代，十六世纪末壬辰..

医生是最有功德也是最危险的职业(资料图)生活在现代社会中，大多数成年人都必须从事一份职业才能维持生计、养家糊口。在各行各业之中，有一份职业最有功德，同时也最为危险..

——摘自《处世必读嘉言集》书籍宽容心在俗法和出世法中，宽容心是非常伟大。原谅大众过失，容纳接受所有人，包容万类众生，这需要的是觉悟，内心的清净和慈悲。然很多人难..

一信徒问师：师父，什么叫做“火烧功德林”啊?师答：在佛教的教理中把嗔概括为五毒之一，是众生做出各种恶业、被生死轮回所缚的其中一个原因。因为愤怒的人，跟酒醉的人一..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸：93x67cm伦敦维多利亚与艾伯特博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

自他交换是佛教徒所有修持中，不可或缺的法门。文/嘎玛仁波切自他交换是进入大乘佛教的佛教徒，最应该学习的课题，也是所有修持中不可或缺的法门。一个人只要将自他交换法..

观音菩萨(资料图)文：慧融居士观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音的信仰，”在遇到苦难灾厄的时候，..

12世纪平安时代木雕漆箔像高140.2cm京都国立博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞佛陀螺旋发髻密布、排列齐整、肉髻高隆、与身躯相比头部较大，以示智慧圆满。面庞饱满圆..

诵读佛经的方法与功德利益得佛加持：大声诵读需要集中念力，端心正意，使大脑处于空的宁静状态，更有利于安心息妄，得佛加持，常见贤圣，远离鄙恶，除烦增福。会使诵读者清..