如同种子,播于土中已,则能抽枝发芽,而得华果。佛菩萨的名号,密咒,经教。也是如此,“一历耳根,永为道种”,就好比种子种到田中,则秋天会得到花果,佛菩萨的名号,闻..
用什么方法接引?用名号,「南无阿弥陀佛」,这六字洪名。这六个字的力量太大了!我们没办法想象。现在知道了,搞了六十年才搞清楚。我们在这个世间干什么事情福报最大?你..
问:这位同修说,我虽然每天拜佛、念佛、读经、听经,心总不能净,惭愧。我哪有功德回向家人,他们哪能得利益?刘老师,我有个难以启齿的祈求。(答:就不让我念了,不让我..
问:日常生活中不能随便用“阿弥陀佛”名号吗?大安法师答:存一种恭敬的态度是我们学佛人应该有的正确的心态。但是对事情一定要善巧,我们接电话,拿起话筒叫一句阿弥陀佛..
所有的佛菩萨、声闻、缘觉以及六道一切众生都具有功德,首先要明白和深信这个道理。佛菩萨有功德,声闻缘觉也有功德,但是六道众生,尤其是三恶道的众生能有什么功德和善根..
阿弥陀佛也是咒语,它的意思是什么?无量光、无量寿。无量光代表空间是无量的,无量寿是代表时间是无量的,时间、空间代表宇宙万物一切都是无量,这是阿弥陀佛代表的。我们..
译自‘戒杀延生录’一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的..
【原文】汝欲母往生西方,欲父身心康健,生享安乐,死归净土。当率其家属男女老幼,同皆认真念佛。以祈佛慈加被,消灭罪业,增长善根。何得但以百声千声佛号为事。世间为人..
做任何事情前,首先念一遍《八吉祥颂》,一定能顺利如愿,一切吉祥圆满,它的功德和利益不可思议。《八吉祥颂》是从麦彭仁波切的意海中出现的偈颂,它和《八吉祥经》的内容..
「文殊表根本智。一行三昧者,系心一佛,专称名字也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。」佛经上用醍醐做比喻的很多,醍醐是人间最好的饮料,这是古时候的。过去道源法师..
一、一个人之寿命长短及其价值,并非以活了多少岁月来算,而是以他利益众生之广度及深度来衡量。就以各位助念团的菩萨而言,你们活一天比一个普通人活一生的功德还大,其影..
大家如果去看祖师大德的开示,和学者写的文章,大有不同。可以说,祖师大德讲话,都是随口说,不用打草稿。但学者讲话,会引经据典。但祖师开示,就很多人看。这和有的法师..
布施有三种:财布施、法布施、无畏布施。经上常跟我们说:财布施得财富的果报;法布施得聪明智慧的果报;无畏布施得健康长寿的果报。我常告诉同修们,印经布施,这是三种布..
问:尊敬的法师您好!现在做好事或者为別人诵经之前,自己的初发心完全是无私、为他的。但有了这个发心以后,常常又会脑子里有另外一种声音出现,就是为了功德而做。后者的..
毁犯戒律护法远离今天我们在这殊胜的道场求取五戒,前面七遮没有犯过,才可以现前受五戒。如果犯过需要忏悔,见瑞相了才能受五戒。一答“能持”,就像电脑下载一样,一股电..
法王如意宝的嘱托:仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮,即可获得解脱或往生极乐世界。《大水风轮续》云:“瑜伽士修持七年的功德,不如转动一次经轮的功德;于一大劫当中精进修..
问:要不要念其牠佛菩萨名号?第四点,上午略微提到,有的人消业障就念地藏王菩萨,消灾免难、求子念观音,开智慧念文殊菩萨,治病、求延寿念药师佛……对于专修念佛的人来..
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第128集2014年11月6日讲于香港【解】当来一切众生,皆以此法而得度脱,故佛赞其功德。功德不可思议。阿难问,功德不可思议;我们请,..
(一)能灭诸罪、宿业不受:1、灭定业、不定业罪报:尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑贱种姓之家。贫穷疾苦寿命夭..
问:成就文言:「闻其名号,信心欢喜,乃至一念,即得往生。」往生如此容易?答:佛之言说为圣言量,如实而说,不异语,不诳语,既言「闻信名号,即得往生」,何可置疑?《..
一边听经的时候来念佛和专门念佛哪个功德大?当然专门念佛功德大,因为你心专,这个功德是清净心。你的心专注的时候没有妄想,当然比散心念佛要功德大。你一边听经一边念佛..