南无陀佛的正确发音

大概在唐朝以前，有一位玄通律师，他是一个学戒的人。这位律师行脚参访，有一天晚上到某个寺院去挂单。当天晚上，他所住的隔壁房间，有人在读诵刚刚那首“其佛本愿力，闻名..

前一阵子很多在道场学习了将近三年的新进同修，由于一年多来不断地祈请皈依，于是我便应允了一、两百名有心进一步了解佛法真谛的人给予皈依仪式。在仪式的进行当中，为了要..

第一、站立姿势．轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。合双掌时，双眼下垂目光注视合掌的指尖，能够凝聚心神，排除妄念．站于蒲团之前，两足作八..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：1、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将..

现在，贡献大家念佛的法门，也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”..

问：持咒发音不准确有效验否？答：以前有一个老修行常诵六字《大明咒》，可是他自己杜撰，并未请教他人，或者是因记忆不好，别人教他便忘了。他揣度到：”口字加上麻念麻，..

【解】而圆成上求下化之愿行，是为最上之菩提心，谓为缘理之菩提心。“安住中道实相”，不是什么都不干，上求下化干。上求下化不是着了相吗？他不着相，他心里只有阿弥陀佛..

在任何一个团体中，都难免会有是非，若能够在是是非非的环境中保持平静与和谐，这就是个人的成长。社会上的任何一个团体，都会有不同观点、不同性格的人，在一起共同工作。..

问：有师父提倡禅净双修，强调戒定慧，主张打坐，要学祖师由禅入净。请问禅净双修和专修净土，哪种方法更容易成就？品位哪个更高？大安法师答：对于禅净双修问题，实际上永..

信仰，是指对咱们对某种理论、学说、主义的服气和爱崇，并把它奉为自个的行为准则和活动攻略。信仰并不微妙，它是咱们心灵最安全最结壮的本地，是咱们的人生最值得交给的方..

《省庵法师语录》：澡堂铭：四大本空，将何为洗？专心叵得，念从何起？念尚不有，佛复何存？能如是念，决睹慈尊。注：《澡堂铭》曰：咱们身体是由地水火风四大构成，原本是..

缘起的色身，有必要假衣食才干连续。尤其在工业化社会，咱们的个体生计和别人是分不开的，没有农民为咱们供给粮食，没有各行各业的劳作者为咱们供给日子所需，咱们将步履维..

一.「观」呼吸这种「观」呼吸法很陈腐，在全部佛教宗派中都常用。那就是轻松而专心肠把注意力放在呼吸上。呼吸就是生命，它是咱们生命最基本的体现。在犹太教中，是创造万..

持名念佛、念念不离，毕竟与阿弥陀佛情投意合、感应道交。（图画来历：资料图画）有句话叫做弃暗投明，立地成佛，很多人感到不解，弃暗投明这么简略的事，难道可以使我们成..

诵经十二进程都要懂，就能诵到开悟。一、专诵一经有的人选诵好几本经，有的人选诵一本经，我建议你专诵一本，除非现已诵得很习气不勉强。为何要专诵一本？它的利益在哪里？..

问：我是乔治华盛顿大学的学生。我的疑问对比个人化，当您正在苦楚时，怎样远离苦楚？您是否能给想要寻求夸姣与满足的西方人一些主张？答：藏族有一句谚语：闲适饱足修行人..

净土法门，阿弥陀佛所启建的这样的一个大愿，施设净土的方法，也就是让我们众生到西方极乐世界，去圆成大乘的佛果的。包括阿弥陀佛他这个发愿、这个过程，都是符合大乘菩萨..

又求一佛功德，与一切佛功德无异，以同一佛法性故。为此念阿弥陀佛，即念一切佛；生一净土，即生一切净土。这个地方是约着所念的佛来分别，到底念一尊佛比较好，还是念多佛..

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忏仪在佛门里是修行的方法，也是修行的仪式。以修行的阶次来讲，它是最前面的忏悔业障；以修行的戒、定、慧来讲，它是属于戒的部分。因为我们前世、今生犯了戒，不管所犯大..

以前，有个傻子，给地主放羊。在他常放羊的一块空地里，有一座倒塌荒废的古庙，里面有一尊阿弥陀佛接引像。傻子看到这尊像后，就说：“老兄，你也放羊的啊？”傻子饿了，拿..

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问：诸方必有净土，何偏赞西方？答：此亦非善问。假使赞阿閦佛国，汝又疑偏东方，展转戏论。问：何不遍缘法界？答：有三义：令初机易标心故，阿弥本愿胜故，佛与此土众生偏..

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须知一句阿弥陀佛，以唯心为宗。此唯心之义，须以三量楷定。三量者，现量、比量、圣言量也。现量者，谓亲证其理也。如罗什大师，七岁随母入佛寺，见佛钵，喜而顶戴之，俄而..

佛法是百千万劫难遭遇，净土持名念佛法门更是径中又径，不须经三大阿僧祗劫就能一生成办。得闻如此超胜、方便、直接的特别法门，若不一心奉持，失之交臂，太可惜了。聪明人..