念佛了,为啥还烦恼呢?慧净上人昙鸾祖师说:“南无阿弥陀佛,能够破除我们的无明,能够满足我们的愿望。”可是现在已经念佛了,无明还没有破除,愿望也没有达成啊,这是什么..

用智慧之剑斩断烦恼的纠缠心生万法时,慧日亦显现。如云开日出,如灵光独耀。心珠独朗然,常照诸世间。无一尘间隔,未尝有断续。我说过,心生起妙用时,才会有大机。什么是..

杀去烦恼之贼还有一种对治分别心的办法,可称之为杀贼法。意思是将所有分别心和杂念都当成贼,你不用去观察,也不用去分析,当它一出现在你的心中,你只管一棒打杀了它。我..

烦恼与菩提是一体两面烦恼与菩提,二者亦无别。放下不执著,住此本元心。有朋友问我什么叫“成就”,我用《西夏咒》里的一句话回答了他:“何为成就?大贪大嗔大痴也。欲由..

经典佛歌《放下难舍的缘》愿你放下一切烦恼,祝你吉祥平安

功德是清净行为的反作用力有为求功德,舍本而逐末。信心源于心,何须问他人?白马逐风尘,毛发曳风中。垂首叹大月,撩眼望虚空。真正的功德是一种行为的反作用力。用力打木..

佛教音乐《大悲咒》早晚一遍佛陀加持度一切苦厄无量功德

刘珂矣最火的一首佛系歌曲《半壶纱》听完所有的忧愁烦恼都没了

佛教歌曲《放下》,听完放下所有的烦恼!

烦恼广超法师各位居士,今天我要跟大家谈谈关于烦恼。每个人都有烦恼,但有些并不是烦恼,人们也把它当成烦恼,今天要谈的就是:我们要清楚什么是烦恼,什么不是烦恼;也要..

7、二十种随烦恼所谓随者,就是说这些烦恼是随着根本烦恼而生起的,随逐于心,随心而起,所以又名“枝末烦恼”或“随惑”。随烦恼又分为小随、中随、大随三种。小、中、大..

6、六种根本烦恼所谓根本烦恼,就是大随烦恼、中随烦恼、小随烦恼的根子。它共分为六种,即“贪、嗔、痴、慢、疑与不正见”。这六种烦恼就是“人我”和“法我”两种我执的..

每天一首佛教音乐,净化心灵,忘却烦恼,洗涤六根,听着清心!

过去,有位智光长者请佛为大众宣说出家与在家之胜劣,佛以譬喻为说出家之殊胜。佛言:善男子!出家菩萨日夜恒常观想:世间舍宅是一切烦恼之所生处。为什么?譬如有人建造八..

待我断烦恼《杂阿含经》一三五二经:有一个比丘在拘萨罗的树林中禅坐。就在林中不远的地方,有一大片瓜田,当时有个盗贼乘着夜晚时分,准备要来偷摘瓜果,不料,那天晚上的..

远离恶友少烦恼——节选自卢志丹居士《日常生活中的佛心》佛教称有修行、有智慧的人为“善知识”,相对善知识,就是“恶知识”,也谓之“恶友”。佛家认为不是说面目凶恶、..

福报的大小是每个人修的。我们不要认为我力量不够、我的财富也没有,自己生活也很困难,我还哪有力量来供养众生、来供养三宝呢?佛在世的时候,有这么一个故事。佛在世时候..

蕅益大师这个地方给我们一个什么样的观念?就是说我们一念心性是全真在妄,全妄在真。凡夫一念的迷,所以全真在妄;诸佛菩萨是一念的觉悟,全妄即真。全真在妄这句话是值得..

第四十三节道力业力烦恼菩提大慧曰:『有人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,则被伊穿却鼻孔定也。盖无始时来,熟处太熟,生处太生,虽..

学佛从皈依三宝开始,最终成就自性三宝。对佛法能否信受奉行,取决于对三宝是否具有真切的皈依之心。佛法的八万四千法门,都是对三宝内涵的延伸。所以皈依三宝,不仅是学佛..

常听佛歌《南无阿弥陀佛圣号》每天一次,一段时间后,三大好处不请自来

南无阿弥陀佛

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