茶与我国人的日子有着千丝万缕的联系。茶禅的结合，是我国文化史上一道奇特的景观。“吃茶去”、“茶禅一味”，“和敬清寂”等等，已经成为禅茶文化的经典言语。一杯茶中，..
从前学的是花艺，现在学的是花道，是日子之道，也是修行的菩萨道。”一位花道大师，有此体悟。心行合一以境修养慈失望只用一种花材，意味专心一志、心不要乱，意喻着心的境..
香道文明肇始于春秋，齐备于隋唐，鼎盛于宋朝。唐时，鉴真大师将熏香文明带到日本，日本的皇室遂频频用香，熏香成为了一种风尚，鉴真也被誉为日本的“香道鼻祖”。在巷陌飘..
中国茶道和佛教的渊源和意义我国是茶的故乡。以神农年代开端算起，在我国，茶的发现和利用始于原始母系氏族社会，距今大约有五六千年的历史了。而茶以文明面貌呈现则能够追..
自古以来，香与佛，与释教就有着不解之缘，联络密切，简直有佛必有香，必烧香，并且佛越灵，烧香越多，烧香越多，香和佛之间到底有着怎么样的关系呢？这个问题萦绕我好久，..
打坐是人类几千年以来，先贤圣人修心养性的首要方法之一。打坐过程中，会有各种身体反响和变化（疼痛麻痒，生病，胡思乱想，疑神疑鬼）等现象。这都是生活中你打坐不打坐都..
佛学，博大精深，不仅是让人们信仰与崇拜，更是一门哲学与处世的学识。依着佛学之中的“法”，让自己的心归于简单、平静、慈祥。无论是佛经，仍是瑜珈经中，其所揭示的人生..
弥勒菩萨在《宝性论》中说：“少呈现故无垢故，具实力故世严故，殊胜故及不变故，以此六因称胜宝。”在这个偈颂中，以人间瑰宝的六种宝贵，来显示佛法僧的六种殊胜积德行善..
佛学，博大精深，不仅是让人们信仰与崇拜，更是一门哲学与处世的学问。依着佛学之中的“法”，让自己的心归于简单、平静、安详。无论是佛经，还是瑜珈经中，其所揭示的人生..
马祖道一，是中国佛教的著名人物，他是禅宗洪州宗的祖师爷，也是佛教禅宗的代表人物之一。他对佛教在中国的发展起到了很重要的作用，在他的改造下，佛教的禅道形成了新局面..
近年来，越来越多的人选择到一些寺庙进行禅修体验，特别是一些大的丛林，几乎每周都会接待来自各地的禅修体验者，也有不少寺院专门开设有禅修营，或是禅修班，以方便大家、..
圣空法师开示：什么是功德?舍一得万报什么叫功德?很多人对“功德”这个概念很模糊。其实，对“功德”的理解，这么多年来，我也是才搞清楚。为什么说功德无处不在，无处不是..
圣空法师：发心做功德又后悔了，想返回做功德的钱，有果报吗?问：发心做功德又后悔了，想返回做功德的钱，有果报吗?算业障吗?圣空法师答：那大家说算不算业障?这个要不算业..
圣空法师开示：什么是福德，什么又是功德?问：什么是福德，什么又是功德?圣空法师答：《金刚经》讲无相布施，无相布施福德就转为功德了。有相布施就是福报，明白了来做都是..
圣空法师开示：功德和福报怎么来的？一定要讲威仪，一定要讲规矩，一定要改变自己，否则我们没有出路。不要天天要人家教诫，我们应该做好做到，给后来人学习。不能天天讲啊..
圣空法师开示：佛教到底更注重生还是死呢？问：佛教中常说的了生死让我们认为学佛以后不关心现实人生，而是重视死后的归宿，那佛教到底更注重生还是死呢？答：佛教不注重生..
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