大日如来金刚修持消灾法会[原标题]佛教圣地五台山举行大日如来金刚修持消灾法会2016年3月22日凌晨,中国佛教圣地山西五台山著名藏传佛教寺院菩萨顶大雄宝殿内,梵音不绝,..

南怀瑾2016年是一代国学大家南怀瑾先生诞辰98周年,今天3月18日是诞辰纪念日,因此小编整理了南怀瑾先生的一些预言,基本都与佛教有关,全部摘录于已出版的著作,至于这些..

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙,虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉。所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的,约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿..

在日常生活中,我们每个人都被「自我」紧紧控制,执着一切与「我」相关的东西。我们一方面会为此消耗很多能量;同时我们也在增加很多患得患失的不安全感。为什么?因为每个人..

古德对禅、密、净有句非常贴切的说法,“富密贫禅方便净”福密是说,修学密宗,经济上要非常富裕,因为坛城的材质非金即银,或精美的铜铸。没有经济上的富有,难以完善齐全..

除了从饮食中获取能量外,其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单,就是虚、静二字而已。生命中能量的得与失告诉你一个天大的秘密..

佛钟包括大钟和小钟,它们的鸣法非常的繁杂,不同的佛事活动有不同的叩击鸣法,不同的流派和地域也有不同的叩击鸣法。一般说来,佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百..

有佛弟子问:“我对密宗了解的不多,目前在学习《菩提道次第广论》,其内容属于显教。堪布您能不能介绍一下密教的广论?”答:《菩提道次第广论》是宗喀巴大师所著作的,比..

自古以来,湘南一带山路崎岖,车马不便,便江是一条重要的水上要道。便江水流入湘江,两岸含秀吐绿、丹霞地貎遍布,孕育着这一方水土。在江水向东北而流的拐角,东岸的石崖..

苏杏璇拍了几十年电视,1983年,扮演《新扎师兄》梁朝伟阿妈的角色,深入民心。去年接拍杜琪峰的电影《夺命金》,一个因投资而失去家当的家庭主妇角色,获得香港电影金像奖..

我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无..

我们人身背脊骨的二十四节,代表一年二十四节气,也等于十二个月。所以当“冬至一阳生”时,尾闾发胀,一路上来,二十四对神经等于一个天梯接起来。这个阳气发动在身上,一..

对于藏传佛教,我们需要一步一步地了解。金刚乘中有各种各样的法门,单是一个金刚萨埵的修持就有很丰富的观想。现在大多数金刚萨埵观想属于事部。还有行部、瑜伽部,以及无..

首应观修,自己与他人的同质性。在趋乐和避苦方面,一切众生并无二致,所以应像护念自己一样地护念众生。1、自他交换法在藏传佛教中,菩提心的修持有两个传承:一个是按《..

父母培养子女,是把自己做不到的希望压在孩子身上,自己没有发财,希望自己儿女出来发财;自己没有做官的,希望儿女出来做官;自己理想不到的,希望儿女将来给我做到。望子成..

以我自己一生的经历来体会,单在钱财方面来说,有过极大艰难困苦的经验,身无分文求一饭而不可得的遭遇;也有撒手千金,不知财之所从来的境界。有“臆无不中”,经商得利的..

修行既是修心,把自己的心修得像水晶般清净,像棉花般柔软,像微风般轻松自在,生活也会自然而然地快乐起来。有的老年居士认为自己的子女不孝顺,不能善待长辈,为此家庭产..

修瞋心为什么能够摧毁善业?如何不让善业功德被摧毁?如果是以慈悲心来修习佛法,所修的善行将不会被瞋恨心所摧毁。重要的是我们在修持的时候,要包括皈依、发心,也就是要..

大手印是噶举派的传承里最高的证悟、最圆满的佛果,就是至高无上的境界。“大手印”具有三种方式解释,其一,显教的方式,其二,金刚乘的方式,其三,心髓的方式。其中金刚..

大小乘的法门不离十念法,十念法中的念阿那般那为一切修定法门之共法。而天台宗的六妙法门(又名小止观)也是念阿那般那的一种。同时也是修证菩提道果之简要法门。六妙法门..

我家经常会有一些小蟑螂在桌上爬来爬去,我不想伤害他们,所以一直未用药,但又不知如何处理。织梦内容管理系统一位师兄知道后告诉我,他家曾有过许多蚂蚁在他家呆过三年多..

去年,有位师兄的父亲得了肝癌,且是晚期,医生告诉说最多只有3个月寿命。这位师兄给他的上师、昌列寺的根让仁波切打电话,根让仁波切让他买8000元的水族放生,并在寺院与..

问:信佛者如何修持佛法?达真堪布答:首先,要有个正确的目标,佛讲三士道:下士道、中士道、上士道。下士道是什么?求人天福报的。你想求人天福报也可以。中士道是什么?..

南怀瑾语录:只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣,学佛的人只高谈理论,对于生命根源没有掌握住,经一万劫也修不到圣人的境界。不论怎么说,有一个基本原则,就是想成仙要修无..

善行能为你带来什么一、善心生阳,行善最乐行善能养生吗?南怀瑾先生认为这是必然的,因为它首先可以带来心境的快乐。中国文化有一句名言:“行善最乐。”我们做了任何一件..

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人,当时曾认为那是他们的一种才能,并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的人,就感觉到了他们..

现在很多人想到修行时,就想到「大礼拜」或是持诵咒语,不是说「修行就是要去尝试」吗?他也很努力精进去做,这样就自认是一个修行人,也介绍别人说要这样去做,譬如礼拜、..

根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一:皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是..

人生的祸福善恶因果之间,没有另外一个做主的,就是所谓的“无主宰”,所以叫“不召而自来”。我们中国道家的《太上感应篇》,等于是国民道德须知,也是中国古代阐述人伦道..

我过去在大陆上学佛的时候,有个朋友有一天在打坐,妙不可言!成都有个庙子,我们在成都军校的学生都知道,那个中央军校办在成都北校场。那么我们经常在军校上课完了嘛,有..

南无阿弥陀佛

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