核心提示:界诠法师,1959年生,福建太姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院,依止圆拙律师学习戒律,成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员..
《金刚心总持论》男子七宝论第二十七节说:“复次文殊师利。男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。..
一个人四十岁以前的脸是父母决定的,但四十岁以后的脸应是自己决定的。或者说一个人要为自己四十岁以后的长相负责。现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致..
如何看女人的命好不好看一个女人的命好不好,只要看她的德行和衣着便知道个大概。为何呢?衣着暴露给男人看,必是淫乱的女人,守德的女人衣着一定会保守。女人爱穿暴露的衣..
牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她确颇有奇异之处。其一,是她能清晰地记..
为什么今天的孩子那么爱生病,今天的年轻人那么容易英年早逝?平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。清华大学的校训是“厚德载物”,厚,深厚的意思;德,按照自然规律去..
问:「惜字集」中说,字纸销毁应採取烧或者埋等方式,但没有此种销毁条件时该如何较好?定弘法师答:我也曾经请问过师父,这个时候就可以你把这些字纸都收集好,乾乾净净的..
牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她确颇有奇异之处。其一,是她能清晰地记..
凡喜看淫戏,色情电影者一次减寿三月,有功名者罚停迟功名,转兽一世。手淫一次十过,积十罪,夺寿禄,扣福报,生以手疮脓毒猪手脓疮之报,死堕入拔手足狱,转世手足残缺。..
分别心与平等心相对,比如一切喜欢和厌恶的念头:我喜欢这个人,讨厌那个人;我喜欢听这个人说话,不喜欢听那个人说话等等。由此让心产生烦恼,带来痛苦。不少人有个误区,..
问:您能否从佛教的角度对我们年轻人就如何净化心灵,克制物欲、私欲,排解各类烦恼,提出几点建议?大安法师答:现在二、三十岁的年轻人出生、成长在我国改革开放时期,具..
生命不是这一辈子,而是没完没了。我们死亡都是假死。死了就投胎,换个身体再来。既然都死不了,想要活得好些,那就要修行,不修行更苦,而且无有出期,因为死不了。那要学..
您知道吗?男人要捧,女人要宠。听这个话,觉得很有道理,为什么呢?捧是满足男人自信心的最简单并且有效的办法,而宠则是所有女性都期待的一种生活。聪明的女人会在适当的..
问:现在世界很乱,有些年轻同学,有些正在就读大学,有些在海外留学,希望放弃学业,好好修行,听经念佛,但与家人看法有所抵触。请问老法师应如何抉择?净空老法师答:学..
弟子问:为何有很多年轻学佛人对禅、密感兴趣,对净土法门漠然,这是什么原因?答:年轻人学佛,多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法,颇有好乐。加之自己稍有些..
故事发生在中世纪的德国,那年是1141年。巴伐利亚公爵沃尔夫被困在了他的温斯堡中。城堡之外是康纳德国王的军队。这次围攻已历时数月,沃尔夫知道现在他只能投降了。信使开..
问:对于正值青春韶华,一帆风顺的年轻人来说,好像没有理由对轮回害怕吧?索达吉堪布答:表面上看,青春时光虽然没有痛苦,然而也不值得耽著。一个人的青春韶华非常短暂,..
人的一生,好不好只有自己知道,乐不乐只有自己明白。人生苦短,好不好都不必遗憾,乐不乐都不要失望,过得好是精彩,过不好是经历。人生在世,一辈子不长,只要你尽过心用..
问:很多人认为,信仰只是为了寻找死后的归宿。若年轻时就信仰佛教,难免与生活和事业发生抵触。不妨等老了再考虑这个问题。济群法师答:人们在年轻时往往会有许多理想和追..
问:您能否从佛教的角度对我们年轻人就如何净化心灵,克制物欲、私欲,排解各类烦恼,提出几点建议?大安法师答:现在二、三十岁的年轻人出生、成长在我国改革开放时期,具..