善常识，是指正直而有德行、能引导人趣向满意菩提的人。关于修行人来说，善常识是非常重要的助缘。遇到好的善常识，可以在修行过程中少走很多弯路。经典中对善常识也有众多..
灰飞烟灭，意思是像灰、烟一样很快消失。形容在极短时间内消失干净。出自《圆觉经》：“譬如钻火；两木相固；火出木尽；灰飞烟灭。”..
若慕牛力大，牛食草为粮；若慕猪体肥，猪食糟与糠；请观牛与猪，不因食肉强。若慕肉味美，何不自割尝？自割知痛苦，割他意扬扬；世无食肉者，屠门不开张。（狄葆贤诗）..
四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。佛教四谛概说「缘起」是宇宙人生..
“道”，道行，指佛家修行的成果。得道；“魔”，魔障，指佛家修行的障碍。“道”是佛家借道家的“道”字格义，借指修行的成果。“魔”则是梵文音译“魔罗”的略称。佛教把..
当你知道了自己的心，那么人间全部现象都是佛法，由于所有闪现都源于心，心迷失本来面貌，在苍茫中寻找自己，苍茫即流浪存亡的众生；若心信守正见，内观清醒即觉悟，脱离体..
姚秦三藏法师鸠摩罗什译怎么读“姚秦三藏法师鸠摩罗什译“需根据断句来读：“姚秦，三藏法师，鸠摩罗什，译”。读音为：[yáoqín]，[sānzàngfǎshī]，[jiūnbsp;mólu..
佛教中的四圣谛，八正道，十二因缘是什么意思？四圣谛的次序一、苦谛：阐明人间是苦果。咱们要知道苦有如病，应该遍知，这是人间的苦果，也是存亡的流通。咱们要知道所有的..
佛的三身为：法身、报身、化身。法身就是真如、法界、实相、空性，法身就是绝对的真理，是无所不在的。佛的法身为体。佛的报身就是果报之身，是智慧、菩提之身，是无所不知..
《优婆塞戒经》这部持五戒的经说报有四种报：第一种是现报，也就是你今生做的业，现就受报，现世现报，现在这个时候做的业马上就受报。第二种是生报，今生不受了，转一生，..
“离有情义”、“依他起义”和“无动作义”，都是说明无我的道理。“有情”的巴利语是“萨埵”，人和一切有情感的生物都叫做有情。婆罗门教和其他各派主张一切有情都有一个..
佛家常讲修行，修行的法门有很多，但有几点与现代人的心态以及心理学的概念有关，现在与各位进行分享，在佛性的修行中讲忍辱，有自度度人和福慧双修的效果，所以如果以面相..
作明佛母心咒是什么意思作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊，其貌如十六妙龄美女，全身红色为怀爱法，代表慑服人心；怒容表调伏四魔；其一面表法性一味；三目象征通..
「说大乘经，名无量义，教菩萨法，佛所护念」这四句话要从两种角度来观照：一者方便说，所有的老古佛都是赞叹弘扬《妙法莲华经》，帮助我们生起信心；二者究竟说，「佛所护..
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，大神咒而拥护之。持诵日光菩萨咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时念诵日光菩萨咒礼彿，未来之世所受身处，当..
皈依的真正目的，就是为了追求生命的平安与自在。有人以富贵为皈依处，就认定富贵能带给我平安与自在。有人以权势为皈依处，认为权势能带来平安与自在。有人以爱情为皈依处..
文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。文殊八字咒大威德真言，受益无比。若见恶人怨家，念诵文殊八字咒，即自降伏除摄瞋心慈心相向。常持诵文殊八字咒能保平安及对消业除障..
张载的“为天地立心”，到底立的是什么心？你知道吗
问：你德著作《喜马拉雅的智慧》丛书里写作三圣思想指的是什么？nbsp;nbsp;答：经中曰：“愿做任何行善，维持三圣思想。”讲的是，前行、正行、后行德三种圣人的思想。比如..
六度万行是什么意思？
文殊菩萨心咒是什么意思文殊菩萨心咒亦称文殊五字咒、文殊才智咒。文殊菩萨心咒包含有五字真言、六字真言、八字真言，还有一字大明轮咒。若能每日三时朗读文殊菩萨心咒各一..
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