我们皈依三宝了以后,不管是出家僧人,还是在家居士,都要常念三宝的功德,要以三皈自居。居就是住的意思,就是我们的心要居住在佛、法、僧三宝上面,就是我们的心不能离开..

“挂单”是指我国汉传佛教寺院中有一些已受过具足戒的比丘,为了悟道求法,常常遍行天下,游历各地寺院,求学于诸高僧大德。佛教中将他们到云游地佛寺中借宿称为挂单。从古..

《般若波罗蜜多心经》学生问:我想问一个实修的问题,关于“转识成智”。我们说“照见五蕴皆空”,照见的当下,算不算就是转成大圆镜智了?照见的当下,算不算就是分别智变..

不起嗔心嗔恨是爆发性的,一旦生起,要么骂人,要么打人。有的人甚至让他人家破人亡,最后自己也流离失所。佛法里讲,嗔恨心一生起来,相续中所积累的善根和福德会被彻底毁..

睹人施道,助之欢喜,得福甚大……譬如一炬之火,数百千人,各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。——《四十二章经》三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点儿..

佛说法四十九年,就是说的因果,如是因如是果,外面的人喜欢争啊,修行人只管修行,不与他们争,我们就安心修行嘛,持戒坐禅好好修行,安贫修道,以法为乐,你这不就干净了..

看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无..

忏悔业障福慧圆满《西游记》里观音菩萨对小白龙曾这样说“你须用心了还业障;功成后,超越凡龙,还你个金身正果。”每个人的存在都一定有着需要偿还的恩恩怨怨,前世的因来..

吃饭的时候,我们端起碗,这个碗就是本体;然后我们用碗乘饭菜,这就是用;吃完饭,洗完碗后,就又会把它放下;平常一个碗,他端,我端,吃完就放下,碗又回到了本体,又归..

卍字是佛的三十二种大人相之一,念wan。据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在佛的胸前。又在《大萨遮尼干子所说经》卷六,说是释迦世尊的第八十种好相,位于胸前。..

入门最重要的是听经,如果你所学的,你对它的理论没有基础,时间久了就会厌倦、会怠懈、会退转。你对它了解的愈深,你的信心愈坚固,能生欢喜心。欢喜心生下来,那就是《论..

五大心灵力量是真正快乐的基础佛法中,大多数人孜孜以求所谓“力量”的东西,其实是“欲望”——五欲指的就是“财、色、名、食、睡”。而佛教称之真正的力量或能量,其实指..

只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己有无过失,不要去看别人的过失。别人的行为好,我们心里..

买点茶叶送远方的朋友。外面套着个极为大而精美的包装盒,肯定需要一些价钱。里面不过装着两小罐茶叶。去快递公司寄茶,茶叶的包装盒太大,放不进快递公司提供的包装盒里,..

练丹罗汉阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地,阿罗汉是小乘之极果,是果位名称。阿罗汉(Arhan)为梵语,华译成三种义理:一、译杀贼:杀烦恼贼之意。二、译应供:..

我们常说人生有两件事情不能等,一个是行孝,一个是行善。懂得照顾好自己的父母,尽这份孝道,这个很重要。而行善不能等,这个也是「未雨而绸缪」。我们看世间,人生不如意..

一位哲学家有一次曾问他的许多学生:“人生在世、最需要的是哪一件事?”答案有许多。但最后有一位学生说:“一颗善心。”“正是。”那哲学家说:“你在这善心两字中,包括..

做好一件事就好人与人虽然没有优劣之分,但却有很大不同。一次参加一个论坛,有位教授说了一个观点:一个人不需要每件事都做的好,其实只要一件事做的好,你就有下一次机会..

自卑和骄傲,都是我们在与别人比,内心有高低、不平。这都是不知道自己成长的方向造成的,缺少正念,内心就都是分别念。人要有理想,心和行为才会有正确的导向,不会随着情..

这个偈颂也可以这样解释:为什么说没有办法取悦他们呢?比如,也许你想:“我若是贫穷得一无所有,世人会不会喜欢我?这些凡夫会不会赞叹我?”不可能的。这个时候,他们就..

人在做,天在看”,那是老百姓常说的一句话,意思是:别以为你做的事神不知鬼不觉,天老爷看着呐.这话说了多少年了,天是谁?考证下来,天有三,有三重天.一重天,道德之天..

别人说什么根本是无关紧要的事情:赞美不会令我们变得更好,贬低也不会让我们比实际更差,他人的言行代替不了自己的业。我们之所以痛苦,根本原因不是他人做了什么,而是自..

问:别人对慈悲冷漠,何以我们收获的是安乐?答:我们不可能除尽大地上的荆棘瓦砾,但是当我们给自己的双足穿上一双舒适的好鞋子,我们的脚下便变得柔软。如果你把自已的快..

别人说什么根本是无关紧要的事情:赞美不会令我们变得更好,贬低也不会让我们比实际更差,他人的言行代替不了自己的业。我们之所以痛苦,根本原因不是他人做了什么,而是自..

有的人说已预知时至了,要往生,叫佛友来助念,但几次都没走成,是不是这里面有偏差呢?有些事情没有达到预期的效果,我们一定要从自身找原因。正信正见非常重要。念佛往生..

问:世界上最重要的是什么?索达吉堪布:《心地观经》讲过:“三界之中,以心为主。”心善的话,做什么都会积功累德;心恶的话,做什么都会变成恶业。就像一棵树,它的根若..

问:大家学佛时都抱着各种各样的目的,弘扬佛法的真正目的是什么呢?索达吉堪布:佛法的真正目的是为了消除烦恼,若不能通过闻思修行建立正知正见,将佛法运用于实际生活,..

问:世界上最重要的是什么?索达吉堪布:《心地观经》讲过:“三界之中,以心为主。”心善的话,做什么都会积功累德;心恶的话,做什么都会变成恶业。就像一棵树,它的根若..

人生总不免有许多不如意的事情,有许多冤枉,有许多无理横加,种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢?第一种叫“力忍”,要用力量才能忍。也就是说,别人无缘无故打我一拳,..

问:我有一个问题已经矛盾很久时间了,想问一下老和尚。我是厦门大学的,现在读研快要毕业了,我是学化学的,工作也基本确定了。我一直很崇拜科学,对于宗教一点都不感兴趣..

南无阿弥陀佛

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