男人说吃素的是什么意思

涅槃指的是灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界，即不生不灭。涅槃意译为圆寂，功德圆满叫做圆，业障灭尽叫做寂。涅槃是佛教修行所要达到的最高境界。为什么要涅槃？佛教认..

具足戒是比丘、比丘尼受持的戒律，因为这些戒律与十戒相比，戒品具足，所以称具足戒。关于具足戒的条目，虽然各地都有不同，但大致内容是相同的。具足戒是比丘、比丘尼受持..

我们修大乘菩萨行时，首先须发“四弘誓愿”：众生无边誓愿度：发愿救度一切众生。娑婆世界，六道众生，有的是卵生，如鸡鸭鸟类；有的是胎生，如牛马人类；有的是湿生，如蚊..

佛陀入灭百年后，阿育王统一印度，成为保护佛教最有力的统治者。有一次，阿育王发心供养出家众，有个小沙弥也来应供，阿育王为了要不要顶礼小沙弥而左右为难。后经小沙弥显..

佛教徒学佛目的，是在以智慧及慈悲来自利利他。而不是以怪力乱神及称圣称佛来迷惑众生。智慧必然是合乎因缘观念及因果观念的。必然是合情合理的、慈悲的表现。不在于讨好殷..

在唯物主义，尤其是马克思辩证唯物主义的观点，唯心主义是纯粹的迷信，唯心主义认为思维第一性、存在第二性；意识第一性，精神第二性；这个是无限滑稽的。那么大乘佛教的”..

《佛说四十二章经》之第十章：喜施获福“佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数千百人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福..

八吉祥，又称佛教八宝，吉祥八宝，藏语称“扎西达杰”，指象征佛教威力的八种物象。八吉祥纹又称“八宝纹”，指法轮（佛法圆轮）、法螺（佛音吉祥）、宝伞（覆盖一切）、白..

有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说：“你有没有在修行啊？”居士回答：“有啊！我每天早上拜佛一个钟头，晚上也拜一个钟头，每天要好几百拜，念佛两万声。”广..

无论做什么事，都有一个目的。做事如果不预定一个目的，不但浪费时间，徒耗精力，而且结局也决不会收到美满的效果，甚至或会留下许多懊悔，造成自己一生的遗憾和不幸！学佛..

问：临济义玄禅师说：“无事是贵人。”我想他的意思并不是说养尊处优的人是贵人，而是心中无事、心无挂碍的人是贵人？答：世间本无事，庸人自扰之。心中有长短、好坏、多寡..

佛在《华严经》中告诉我们，念佛、拜佛，要用“普贤供养云”的方式。什么叫普贤供养云呢？比如观想佛菩萨的时候，《普贤行愿品》告诉我们：“一尘中有尘数刹，一一刹有难思..

心是世间和出世间的共相，万法是心的别相。五种心，前四种都是刹那生灭的心的概论：1、肉团心：形如芭蕉花蕾，生在人的肉体之内，是一种无情物质，生理机构，而世人拿它当..

如果我们在没有达到顿悟，那一刹那间的时候，突然中就往生了，那么我们带着能所，夹着意识心，带业往生，这个‘业’指的是什么业？带的是净业，就是行善的业。往生极乐世界..

在佛教里经常可以听到“冤亲债主”这个词，其实大家都是冤亲债主，越是最亲的人，越是业力牵连。多少父母，为了养育小孩，付出了一辈子的辛苦、努力和积蓄，一切都是为了儿..

《华严经》里面的“不可说”这个词很有意思。一方面它是数量词，在阿僧祇品里面定义“不可说”为一个数量单位，“不可说不可说转”为最大的数量单位；另一方面它有讲不尽的..

不必害怕鬼神祸患，是什么意思，上一次我来的时候给大家讲，师父我害怕，不敢诵《地藏经》不敢诵这经那经，为什么呢？念鬼来怎么办，上一次我就告诉他了，很好办，念鬼来了..

谈到佛教，大家总是说：“佛教以慈悲为怀”，慈悲是妇孺皆晓的名词，慈悲为怀是人人耳熟能详的口头禅，但是许多人不了解慈悲的真正意义。佛教的三藏十二部经，虽然有无量的..

学佛人的人我是非——实际上很多佛教的寺院、机构都程度不同的存在。这也是末法众生的一个特点：有人的地方就有是非。这是非来自什么？实际上就是来自于我执。你有你的想法..

【佛言：爱欲之人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。】“欲火烧身”是什么意思？欲火其实就是强烈的欲望之火，而且欲望之中最重的是*欲、男女色欲的欲望；这个热情就像燃..

所搭之衣、按律、是五条直条、名缦衣、无一长一短之横纹。今人多不依法、或搭一长一短之五衣、或搭二长一短之七衣、皆为违律。在家人、即依法缦衣、亦只礼拜持诵、敬礼三宝..

每个宗教对人的身后，各有独特的见解；有些宗教认为身后求生天堂是永生之处；又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解真是不胜枚举。然而，佛教对人生后亦有独特的看法。佛..

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。念经前所念诵的四句偈，其偈文是“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。..

学佛的同修，有一句口头语，就是‘随缘’。大家都常说随缘、随缘，到底随的什么缘呢？原来随缘二字，具足应该说是‘随顺因缘’。因缘二字，在佛经是非常深奥的名词，是要解..

有不少皈依佛门多年的居士，仍然对居士五戒的具体细节不太清楚，为了令大家能够正确地取舍，此处简单地介绍一下居士五戒。五戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒..

佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创..

八苦：既是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。1、生苦：每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，胎儿出世时，要经历生育之苦，母亲受苦..

经常会听到“南无阿弥陀佛”这句佛号，现实生活中这句佛号也越来越为人们所熟悉，甚至有时人们还开玩笑似地自己常常合掌来一句“南无阿弥陀佛”。但并不是所有口诵“南无阿..

皈依就是皈依三宝，也就是佛法僧。皈依三宝之后，就是一个真正的佛教徒，任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式，当然也能学佛，但皈依后，在心态、生活、习..

六根，是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理..