问:请问法师,关公是护法,为何世人多把他作为财神来供奉?宏海法师答:这个原因有几种说法:一是,关公生前善于理财,特别擅长会计业务,曾发明笔记法、日清簿等记账方法..

问:法师讲过,极乐世界一人去供养佛,可以同时到多处佛那里。这是怎样去的呢?请法师慈悲开示。宏海法师答:极乐世界的往生者,人人都具足六神通,这里包括神足通。所以可..

问:法师好。念佛至诚恳切的心不会发,不知道心在哪里,想至诚恳切,但发不出来。该怎么办?宏海法师答:我们先来看什么是至诚恳切。至就是满满当当地、活力四射地、法喜充..

问:请问法师,深信切愿定得往生,我相信佛无虚言。但心老不安。深信切愿定得往生的原理是什么?是众生求救,佛在极乐世界感知到以后,本心不动,遣化佛来救?但祖师又说是..

问:请问法师,修行以自利为主,容易被人误解为是自了汉,是小乘佛教,怎么看待这一问题?宏海法师答:这一问题自古以来就有的,《净土十疑论》里边就回应过这个问题关于自..

问:请法师给弟子通俗地解释一下,什么是念自性弥陀,生唯心净土?每个人的心里都不一样,那每个人的净土也不同吗?净土也是可有可无的吗?自性弥陀意思是自性本心就是佛吗..

问:请问法师,一心生二门的二和入不二法门的二,两个二内涵相同吗?宏海法师答:一心生二门出自《大乘起信论》,入不二法门出自《维摩诘经》。一个是讲如来藏,一个是讲空..

有法师带居士朝山,顺便来与闲谈。法师也是同道,日常以净土与大家结缘,希望同生西方,故谈话中自然提及,如今四众弟子修学净土容易在哪里有漏,不能够真实相应?我想了想..

编者按:家家弥陀佛,户户观世音,在亚洲大乘佛教信仰圈中,观音是最为著名的菩萨。他在《悲华经》上曾说,只要还有一人无法解脱烦恼,我誓不成佛;法华经普门品记述,当众..

问:请法师开示,家人寿尽的时候,去寺庙办佛事和在家助念效果是否一样?如果附近没有寺院和僧人,应该怎么办?宏海法师答:如果有条件就双管齐下,在家里给他助念,同时到..

问:请问师父,佛经中提到的布施妻儿和头目脑髓是怎么回事?宏海法师答:这些以身体做供养的事,首先我们要在知见上能过关,也算是非常难得的善根。就是说看到经典里面有这..

问:顶礼法师!在选择善知识的时候,由于我们智慧福德有限,在自己不会选择的情况下,最保险的就是随大流,谁的名声大跟谁学。这样对吗?宏海法师答:这么说也对也不对。什..

问:顶礼法师!佛经上说,娑婆世界修行一日一夜,抵得上在净土修行百年。弟子有时比较自负,抱着试试看留在娑婆世界修行的想法,但又担心往生净土之心不坚定。我当作何思维..

问:平时深信切愿,行持也坚持,但临终时四大分解,凡夫保持不住佛念,只能随业投胎去了,此时神识已掌控不了,怎么能与阿弥陀佛感应道交呢?请法师讲解。宏海法师答:这个..

问:顶礼法师!轮回中的众生,都有一颗多情的心。我们缘着男女产生情执就有很大的过患,而缘着阿弥陀佛,假如能天天梦到才好。弟子疑惑的是,同样的这颗情执的心没有改变,..

问:《文钞》中说,受苦时作消业想。弟子的困惑是,受苦能消业的前提是什么?是不是只要受苦,就是消业?恳请法师开示。宏海法师答:受苦时能够消业,确实有前提。我们来看..

问:弟子这段时间虽然也在听闻佛法修行,但总感觉身心不自在,身上这痛那痛,毛病多多,不知是不是福力尽了的表现?祈请法师慈悲指导!宏海法师答:对于修行来讲,福报确实..

蕅益大师开示我们,学道之人要真实具足刚骨。什么是刚骨?用蕅益大师的原话来讲就是,我们的道心不被情欲牵,不被熟境迷,不被利名移夺,不被魔患埋没。比如我们去护持道场..

问:请问法师,龙华三会的第三会得度的都是释迦牟尼佛时就念佛的弟子,就像是我这样的。但是弟子念佛时就是口念弥陀心散乱,这样的话,今生到底能不能蒙佛接引往生极乐世界..

问:《净土圣贤录》中的许多事例,愚夫愚妇等念佛,并没有做利他之事,为啥也能临终往生净土?宏海法师答:这个问题实际上是把自力和他力混淆在一起了。首先说,净土行人重..

问:顶礼法师!证严上人一直强调:佛弟子不要去追逐虚无缥缈的东西,不要去追逐修行的幻相。这让弟子觉得几分灰心!恳请法师慈悲开示。宏海法师答:我不了解这里说的不要去..

问:法师你好!弟子便秘时痛苦不堪,默念、大声念南无观世音菩萨,未有见效。请问法师是弟子不恭敬,还是方法不对?感谢开示。宏海法师答:便秘的时候可以念观音菩萨,但我..

问:请问法师,怎么知道自己应该专修还是圆修?宏海法师答:这个问题实际上就是说怎么拿捏自己的根性,或者是自己的根机适合一门深入专修,还是适合所有的法都修起来,回向..

问:请问法师,弟子二十多年前请的一尊白衣滴水观音,小指尖在多年前折失,该怎么办呢?继续供养算不敬吗?还是需要重新请一尊?宏海法师答:随喜这位同修二十多年跟观音菩..

问:恳请师父解惑,我理解:此心作观音菩萨,此心是观音菩萨,自心作,自心是,所谓周遍法界,众生千万处念,菩萨千万处显,念了肯定显,只是众生心不净看不见。但是,求子..

问:法师,经典里面讲,有很多都已经是大菩萨了,他们为什么还要去求生极乐世界呢?宏海法师答:佛在《无量寿经》中确实在介绍与会来宾的时候列举了三位最著名的大菩萨,普..

通常我们遇到一些逆境时都会说,我上辈子造了什么孽,怎么会遇到这样的倒霉事。一有点儿不好的事情,或者会说,我真是个业障鬼,每天都造业,诸如此类等等的确,佛教讲三世..

问:我们经常说要彻底斩断娑婆想,与弥陀誓愿无间隔,可是平时念《普贤行愿品》,有发愿常得出家修净戒;有的大德也说要发愿来生再遇大乘佛法,遇明师,生生世世不舍菩提心..

问:畜生道众生能直接超度往生净土吗?还是需要来生投人身后才能得到超度?宏海法师答:这个问题实际上是没有定论的,因为都有可能。有一些畜生道的众生,他的福报具足了,..

南无阿弥陀佛

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