能弘法师空间

人人都渴望自由，可是我们通常对自由认识不够全面。一般人认为的自由，是指身体活动和言论思想都不受约束，自己想怎么做就怎么做，想怎么说就怎么说。其实这样的自由是欲望..

一、世间生命观的透视大千世界，每个生命都免不了终结的一天。“生从何来，死往何去”，成了人类历史上的永恒话题。人们分别从哲学、文学、艺术、宗教、科学等不同领域，提..

诵大悲神咒功德不可思议。那天有人问师父一个问题，说看见有的师父修行挺好，就是出家几十年还是特别的年青，年龄挺大了，但看着容光焕发，还是像年轻的时候。他就问，怎么..

一日禅：留一点空间可以从容转身生活不要安排太满，人生不要设计太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，..

禅修静坐之根基戒律：三皈五戒清净，乃至一切相应的戒清净。正信：明因识果，业力可畏，不以外道为希望。正见：离外道谬执。明缘起性空，一切法无我等圣谛。正念：专注分明..

关于昏沉禅坐昏沉有几种情况造成：一、吃饭经常过饱，饭后禅坐。二、体弱，如伤风感冒、感觉头重脚轻。三、坐姿势不对，偻背蹋腰，头习惯性低垂，压制血液流通。四、平时粗..

三界之内与三界之外都有什么（佛教的空间观）

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初七下午)精神空间和物质发展(仁焕法师开示)物质的发展，没有空间，发展不了。所以我们要给自己留有一定的空间。如果自己没有留有..

慈悲的空间当我们在自己的坐垫上坐定，我们就成为自己的寺院，创造出慈悲的空间，让所有事物都得以在其中出现，包括悲伤、寂寞、羞愧、欲望、懊悔、挫败与快乐。在寺院中，..

出家也是有苦有乐。苦什么？比如得长期吃素，有的人吃肉吃习惯了，他来吃素就觉得很苦，因为没肉吃。有的人喜欢唱歌、跳舞，到了寺院又不能唱，也不能跳，最多唱唱佛赞，他..

生命没有时间与空间--慧光和上开示--生命是无限量的。我们现在讲生死，是外在躯壳而已、只是一个业报身、这个躯壳有限量。实际上生命没有限量，心，没有空间的问题、没有时..

为什么空间与时间是一种幻觉?我们活在时间里，走在空间中，然而对时间与空间的感知却是一种幻觉。在本质上，根本没有时间、空间这回事(这需要你仔细研读本篇文章及做深入思..

净空法师：放鞭炮是否会伤害到,,不同维次空间的众生？

净空法师：用什么方法，突破不同维次空间。

打造人间佛教的文教空间释传道壹、前言现今的台湾佛教，食古不化、执守传统者，固亦有之；标新立异、锐意前卫者，亦不乏其人。然佛教现代化、人间化的议题(人间化并不即是..

净空法师：时间跟空间在极乐世界是不存在的。这还得了吗？

净空法师：怎样去到不同维次空间里，你要不相信可以自己实验证明。

《华严》一微尘中，具足十方法界，无尽庄严。此则如《大本》云，于宝树中，见十方佛刹，犹如镜像故。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》这是一含无量同。一代表狭，无量代表..

预留余地，才有回转的空间星云大师家中土地很多，留一点余地给未来的子孙建筑；家里的钱财很多，留一点余钱给社会大众使用。画家画一幅画，他一定要把留白算在其中，才是好..

时间没有障碍、空间没有障碍现在科学家废寝忘食在追求的，我们佛教早就高高山顶立了。所以很多权威的科学家都感叹，当我们在多少人的积累下，站在巨人肩膀上所看到的东西，..

问：随着科技越来越发达，未来佛法的弘扬还有很大的空间吗?索达吉堪布：现在的科学发展迅速，这一点我们也承认，但所谓的科学和现代西方文化，在研究人的心理方面完全是一..

拒绝低俗用语净化虚拟空间每逢佳节来临之际，最热闹的地方或许不在街头巷尾，而是在网络空间。挥指间，微信传送祝福，电脑互致问候，节日气息浓郁。网络孕育出极富时代特征..

电影《星际穿越》里面有一个场景，土星附近有个大的虫洞，这不是自然形成，而是由高智慧生命设计的虫洞，人坐在宇宙飞船上，只要飞进那个虫洞就超越时空了。片中科学家们猜..

佛教以缘起思想为内核的生命观，表达了珍视人生、生命平等和积极进化的理念，为我们树立正确的人生观奠定了基础；对当前世间“物本”生命观所导致的拜物主义、享乐主义、个..

[原标题]东京艺术空间SHANBARA举办东渡佛教文物展10月3日，由旅日华侨肖金德在东京文化古街谷根千创建的艺术空间SHANBARA，正在举办东渡佛教文物展。此次展出的佛教艺术品..

神秘的多维空间生命透视一、世间生命观的透视大千世界，每个生命都免不了终结的一天。“生从何来，死往何去”，成了人类历史上的永恒话题。人们分别从哲学、文学、艺术、宗..