很多人问我:“师父应该怎样回向”?很简单!你去做就好了,不需要回向。这些人接着就会说:“不回向功德就没有了”!因为有“我”才有功德,没有“我”哪里来的功德?你去..
念佛的方法,比较常用的有观像念佛和持名念佛,观像念佛的方法,即注目专缘阿弥陀佛的化身三十二相而作观,同时口称佛名。观得纯熟,阿弥陀佛的庄严形像便深植于心目之间,..
回向,是一本万利的生意。初听到这句话的时分我并不太了解,直到近来学习《道次序》中听者与说者一起应做的重要事项:满足结束时共作之规则:回向,于说听之诸善根,当发普..
我执它的引起就是五蕴:色受想行识。这个我执的情况有两种:一个是即蕴即我,一个是离蕴即我。即蕴就是就着五蕴,把五蕴当自我。比方说有些人是执著色身为我,可是你色身病..
有一次,如来在世间开演法会,大众心里面就想:如来是怎样因缘发起菩提心,然后最后成佛示现于人间呢?阿难心里面知道大家想的问题,于是他就整理衣裳,然后上前问佛。佛就..
凡是感到命不好,婚姻不好,生活不好的人,请你读完此文。你一定会流泪感动,从而精进学佛。我妈出生1955年,经历了国家三年困难时期,没有饿死。由于外婆重男轻女吃了很多..
回向有三种。回己向他,把自己修行的功德回向给其他的众生;第二是回因向果,将因地当中的修行回向一种最终的目标;回事向理,把事相上的福德回向实际理地。这三种回向《华..
婚姻,可以说是我们一生中最大的一件事了,能遇到一个懂你的人,能一直帮助你,陪你走完这一生,那是多么的幸福啊!然而,要有一段幸福的婚姻,是要具足很多条件的,末学想..
平和对待危险的婚姻文士麦爱新,见妻已年老色衰,萌生嫌弃,想要‘吐故纳新’,重觅第二春。有一天,趁著老妻进书房送点心时,写了上联请妻属对。上联写著:荷败莲残,落叶..
一位女孩儿即将出嫁,她的母亲陪着她去寺庙烧香求签,见到一个德高望重的老禅师。母亲禁不住替女儿请教道:“禅师,我的女儿出嫁以后,应该怎样把握婚姻和爱情呢?”禅师听..
我们要想求福德的话我们多分是求解脱的,但是我们也求福德,在你回向的时候,你要特别地回向。回向得愈大,功德辗转增胜不是那个物质多少,这是一般的物质供养。我们念经的..
王先生的修养极好,不论王太太如何烦琐,他从不生气,顶多回一句:老伴,有得完没有?该休憩了吧?可是王太太的动态却会愈来愈大。有好一阵子,再也没有听到王太太的烦琐声..
有一位老先生和一位老太太现已成婚六十几年,他们相互同享任何工作而且无话不说,在他们之间并不存在任何隐秘。只需一件工作破例,在老太太的衣柜上方有一个鞋盒,她不准老..
愿怨妇都变成欢欣菩萨!一位女同修改动婚姻、改动命运的自述我应当是一个业障深重的人,这表如今我在婚姻上。我于1992年24岁时成婚。婚后,接连有四位算命先生给我算命,说..
那么正念真如这一块,什么叫做是心作佛、是心是佛呢?我们看后面的一段说明。佛教讲因缘观,这个因缘观包括了杂染的因缘,杂染的缘起,也包括清净的缘起。我们在生命当中,..
有一位老先生和一位老太太现已成婚六十几年,他们互相共享任何作业而且无话不说,在他们之间并不存在任何隐秘。只需一件作业例外,在老太太的衣柜上方有一个鞋盒,她禁绝老..
中品中生,首先辨定其位格,是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人,他所接受的行法,跟中品上生相比,又降劣了一步了。【若有众生】这是简机,是中品中生者的众生,他持戒..
邪淫:前世邪淫的人,今生将感得丈夫或妻子相貌丑陋、懈怠懒惰,双方犹如仇人一样经常吵架,势不两立。佛陀在《华严经》中云:“邪淫之罪……若生人中,得二种果报:一者妇..
在六道轮回中,还有个真相。如果人的心是光明正大,日月可鉴,就会做人,乃至到天上做神。如果是阴暗的,死后就会做鬼。这个是从光明和阴暗的角度来讲,不从福报的角度来讲..
或许机缘未到,我迄今尚未正式皈依成为佛教徒,然而我平常却喜欢利用时间念佛号,有时抽空写一些佛经或咒文,写完后加以回向,并予以焚化,没想到竟由此得到一个意想不到的..
斋僧供佛、烧香献花、悬幡建塔、念佛礼忏,种种三宝上崇奉,以此功德回向愿生西方亦可。或为世间种种利益方便善事,若为子而孝养父母,为兄而友爱昆弟,为弟而钦顺其兄,闺..
一、愿以此功德,回向大慈尊。嘉被我宗亲,师资并眷属。普及诸众生,皆成无上道。二、愿消三障诸烦恼,愿得智慧心明了。普愿灾障悉消除,世世常行无上道。三、愿以此功德回向..
圣空法师开示:不回向,功德是不是就没有了?开示:圣空法师别人说:师父,我要不回向,我的功德是不是明天就没有了?功德是功夫,你的六根清净是慢慢养成的,不是说你回向..
日本延历寺善住院住持釜堀浩元,13日进入无动寺谷明王堂,开始为期9天的“入堂”修行。据台媒报道,许多佛教僧侣都会进行严苛的修行提升自身修为。而日本延历寺善住院住持..
接下来说说今日的主题:堕胎后怎样忏悔和回向?忏悔的用意是自己明白自己的所为是错误的,而为还在为自己找理由找借口,因为迫不得已而去堕胎等等,即使你有万般理由,结果..
很通俗地说,就是我们平常念佛、诵经、禅修、放生、供斋、助印等这些善事,都有功德,回向就是说我们要将这些做善事的功德,用在什么地方。回向其实是佛教中很独特、很殊胜..