问:藏传佛教的净土,与我们汉传中提倡念阿弥陀佛去西方极乐世界,有没有什么区别?索达吉堪布:藏传佛教和汉传佛教的净土法门,究竟目标完全相同,可以说是殊途同归。藏传..
问:如果念佛念到见佛,是不是就马上跟阿弥陀佛去极乐世界?大安法师答:“如果念佛念到见佛”,这种“如果”的可能性有多少,我们权且放在一边。如果见到阿弥陀佛来了,这..
问:请问法师,往生的人都是阿弥陀佛亲自来接引吗?大安法师答:一般来说是这样的。但是如果你是专念观世音菩萨名号的,那么临终时观世音菩萨也可以来接。是不是能见到阿弥..
问:阿弥陀佛光明无量照十方国,所照之众生为何?答:根据佛经祖论之意,阿弥陀佛光明摄受念佛人。如《观经》云:“无量寿佛有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好;一..
现在很流行地藏经,其实地藏经不是超度的经典,法华经和金刚经才是超度的经典,地藏经是一本发心度众生的。我们很多时候都在为自己想,念经还是做善事,都为了自己的目的。..
一灯能破千年暗(资料图)有这样一个古老的问题:世界万物是怎么来的?佛法对此给出了答案:无论是外器世界还是有情众生,一切万物都是由业及因果而产生的。月称菩萨在《入中..
“大势至”这个名字,是直接跟光明联系在一起的。大势至菩萨叫“无边光”,有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹,具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地..
问:“南无阿弥陀佛”这句佛号里包含了哪些信息?是否包含了求生西方净土的愿力?至心念佛时,是否还要再想着“我要求生西方”?答:这句佛号包含着阿弥陀佛果地上所有的功..
《阿弥陀佛极乐净土祈愿文》开示:创古仁波切翻译:堪布丹杰日期:2005.11.05~07整理:善戒法师阿弥陀佛的修持法门,基本上我们说无量光佛、或是阿弥陀佛、或者是长寿佛,祂们都..
问:业障消除,就是把无始劫的债都还清了吗?圣空法师答:业障消除就是把无始劫以来,你不好的、不良的习性,完全彻底地改过来。你改过来之后,就让别人快乐。所谓的还与不..
阿弥陀佛(资料图)有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如..
大家都知道,病有四大不调、业障病和鬼神病三种。但其实,四大不调,不是病。比如发烧感冒中暑这些人体主动排毒的过程都是正常的。但凡是长期病,超过七天的,都是业障病。..
忏悔得解脱佛学中的三世因果强调的是因缘,因指发展过程的内在因素,缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应,那就是外在条件还尚未满足,条件成熟..
其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。——《佛说阿弥陀经》接引这一愿对我们是非常非常的重要,这真是表达了阿弥陀..
现在信徒来皈依三宝的也很多,皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前,甚至你在家里吃素念佛,到庙里烧香拜佛,叫善男信女。皈依过之后,正式进入..
一灯能破千年暗(资料图)有这样一个古老的问题:世界万物是怎么来的?佛法对此给出了答案:无论是外器世界还是有情众生,一切万物都是由业及因果而产生的。月称菩萨在《入中..
各位同修好,今天是2月10日,藏历十二月十五,为阿弥陀佛节日,在此殊胜日行持一切善法具千倍功德——念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜,功德巨大。阿弥陀佛心咒:【嗡阿弥..
祈福回向是不是我去寺院一次或是在寺院法会中立个牌位,我所有的业障都能消减?我累生累世的冤亲债主都能离开?总的来说,不一定,原因是每个人造的业大小不同,心态不同,所..
摘自《55届楞严法会》答:既然有业障,凡是我们在世间所有的一切不顺,所有的病苦,都是冤亲债主来找,都是因果,都是业障。我以前天天有病,直到我真正地来学习楞严,明白..