念阿弥陀佛治病的方法

这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的：1.常得一切天神隐形守护天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自..

念佛的人，功夫从哪里看?从相貌上看，从体质上看。念佛功夫得力，相貌就改变了，身体就强壮了!用什么方法改变的?用念阿弥陀佛的方法改变。这是真的，不是假的!你一天念几万..

对美色的欲望是全世界人的通病。不仅中等和下等根器的人，被美色所迷惑，就是上等根器的人，如果不努力约束自己，警惕观照念头，也难免被美色所迷惑。观察从古到今有许许多..

有人问，我们为什么在感谢别人、劝解别人，或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”？佛经里有哪些爱语呢？在寺院里，“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如你第一次来寺院..

佛教弟子想见时的第一句就是“阿弥陀佛”，也会说成是“南无阿弥陀佛”，这六个字也被称之为是佛教净土宗的“六字洪名”，“南无阿弥陀佛”究竟是什么意思呢？佛教净土宗的..

现在很多人天天念佛，能天天念佛是好事，但是光念佛还不够，要知道念佛的道理，佛陀究竟伟大在哪里？佛陀的智慧卓越在哪里？拿最常见的“普度众生”这四个字来说，真正学佛..

根据我的一些同修的经验，心经可以帮你相当大的忙，你可以三遍心经21遍心咒（揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提娑婆诃）反复的求观世音菩萨帮你达成你心中的好的愿望！一般而..

《要解》里面告诉我们，本师释迦牟尼佛他修什么方法成佛的？这也是古来大德没有提醒过我们，蕅益大师在《要解》里头提醒我们，这个就在《弥陀经》上。《弥陀经》上说，佛告..

一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问：“老和尚！弟子们在灵岩山寺打佛七，日日跟着维那、悦众师父们精进用功，太好了！用得法喜充满，心里有所依赖；但回家后要怎么保持..

“如果念佛念到见佛”，这种“如果”的可能性有多少，我们权且放在一边。如果见到阿弥陀佛来了，这时看你的愿力，阿弥陀佛他不会勉强，阿弥陀佛会说，你还有几年的阳寿，到..

一般来说是这样的。但是你念观世音菩萨名号的，观世音菩萨也可以来接。是不是见到阿弥陀佛，跟往生者的那种业识的心的清净的程度有关系。有时候他可能见不到阿弥陀佛，见到..

中国人常说的“人缘”，日本话称为“人气”。例如，有的明星在戏里的演出不一定很出色，但是他有某种特质，无形中会吸引许多影迷，很受大家欢迎；有的明星则没有这种特质，..

有一次，冈波巴尊者问上师米拉日巴尊者：“积累资粮的方法，究竟是哪一个最殊胜、最无上？”尊者回答说：“密集金刚和金刚四座等续部中都说：‘供养三世一切佛，不如供师一..

你能意识到是邪念出来了，并且感到害怕，这就是进步。实际上你不念阿弥陀佛的时候，心里照样是邪念纷纷，只是自己没觉察到而已。为什么说能了解到自己有邪念是进步？就好像..

念佛的人，只要至诚恳切，心佛之心，行佛之行，有一分恭敬，得一分利益，具一分虔诚，得一分受用。望大家努力。念佛求生净土的人，应当至诚恳切，循序渐进，逐渐让自己的心..

说起念佛的方法，很多人都能说出来几种，据统计，念佛的方法有几十种，十念法，十念记数法，追顶念，高声念，金刚念……，但是这些方法对于普通的佛教信徒来说，念佛的方法..

何言何意寄语修行莫要着急，作为一个修行的人，应去除修道成佛的欲念，去除修成菩萨佛陀的功利心，专心虔诚的依法修好自己的人生路，心正、年正才能如法修行，只要如法修行..

每个佛弟子都知晓，学佛修佛的过程是一个炼心修心的旅途。佛法开示：一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。这句佛语启示我们，如果我们在修行的苦旅中，将我们..

阿弥陀佛，南无阿弥陀佛百度上面有解释。但是你们不知道阿弥陀佛，南无阿弥陀佛是对佛的尊称，是尊称释迦摩尼为佛为觉悟者。不是什么化解灾难，求财，求解脱的经文！请别误..

一个有南无，一个没有南无那么南无的意思是，恭敬，归敬，顶礼，皈依。在观世音菩萨普门品中，有一句“常念恭敬观世音菩萨”刚才说，南无是恭敬的意思，也就是说常念南无观..

我拿什么感恩您wonashenmeganennin南无阿弥陀佛namoamituofo南无阿弥陀佛namoamituofo南无阿弥陀佛namoamituofo我拿什么感恩您我该拿什么感恩您！大慈大悲的南无阿弥陀佛我..

念佛以往生净土为旨归，亦以对治烦恼，荡涤妄想杂念为下手功夫。佛以六根为六贼，贼众则难一网就擒。娑婆众生，耳根最利，意根功德最全。故应在制服耳意二根上下功夫。先利..

生起菩提心，成办佛道，要依靠佛及众生。发菩提心的对境应是所有众生，如果没有众生来帮助我们成就这样的资粮，我们是无法成佛的。我们必须缘念众生成就我们的利益，而逐渐..

没有多生多劫的净土的善根，你想对念佛法门产生坚定的信心，还是不容易的。我们仔细地拷问自己，其实我们念阿弥陀佛的时候，有意识和无意识里面都会产生怀疑。这个怀疑不是..

在我们受三皈的时候，受五戒的时候，八关斋戒的时候，沙弥、沙弥尼十戒的时候，乃至出家修清净行的，那戒条戒的明文更多了。菩萨戒属于条文制的，如果是在家受的，有六重二..

只要肯学习，就一定会成长得很快。一个人要想进步，就是要学习佛的三藏十二部讲的戒定慧的内容，就是要通过闻思修来获得，听闻学习，思惟实践。只要一个人知道自己不足，注..

佛教依“折摄”二义，立方便多门：何谓折？折者，折伏恶人。……盖在家大权菩萨，为折恶利生故，虽执刀杖乃至斩其首，于戒亦无犯，反生功德。因恶意而杀，皆知不可；因善意..

念佛，乃种植“善根福德因缘”，其功德不可思议。今天能来念佛，这本身就说明了在座的诸位己具有善根福德因缘。为什么要念“南无阿弥陀佛”呢？念“南无阿弥陀佛”有什么好..

有的师兄常有这种经历，就是拜佛，或者念佛的时候，会落泪。因为这是佛缘，这是见到佛，触动了他的善根。还有的师兄对这种现象，是这么打趣道：“拜佛也好，念佛也好，会落..

有师兄说：“业障是因果关系中的恶果，它是你种的因所应得的果，做一件坏事，说一句坏话，甚至一个恶的意念，都会在人的意识心灵中产生一团由磁场结成的黑气，这团黑气就会..