谁也救不了你。用什么方法挽救?干活,发心,消业障,不立知见,控制、断掉习性,靠自己的力量。别人救不了你。别人说可能吗?怎么不可能呢!你看那些高僧大德、祖师大德的修..
想知道自己适于哪种修行方法,就必须虚心向出家法师和大德居士求教和请问,要放下自己心里的种种认知和成见,不要有分别和怀疑。但很负责任地告诉你,无论选择哪种修行方法..
【或已生。或现生。或当生。】我们来说这个「所有众生」,后头没有这三句,那个解释就很简单,有这三句,这个内容太丰富了。『已生』,是已经生到极乐世界去的,阿弥陀佛成..
圣空法师:楞严的修行方法二十年前,我刚出家的时候,也是苦苦的念佛,通过念佛学习《大方广佛华严经》,我领悟了佛法。后来我发现,真正在末法时期,我们出家人的重担是护..
一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问:“老和尚!弟子们在灵岩山寺打佛七,日日跟着维那、悦众师父们精进用功,太好了!用得法喜充满,心里有所依赖;但回家后要怎么保持..
观心的方法观云法师各位营员,晚上好。今天,按照这次静修营的安排,晚上7点到8点之间是禅修时间。有些营员可能已经有一定的禅修体验了,但是,肯定也有部分营员是第一次体..
关于昏沉禅坐昏沉有几种情况造成:一、吃饭经常过饱,饭后禅坐。二、体弱,如伤风感冒、感觉头重脚轻。三、坐姿势不对,偻背蹋腰,头习惯性低垂,压制血液流通。四、平时粗..
天台止观的坐禅方法摘自:1990年第1期《论天台止观的修证》了法闽南佛学天台止观的坐禅方法,首先要具五缘,呵五欲、弃五盖、调五事、行五法在二十五法中,以戒为首,凡是..
坐禅之前必要的准备功夫佛教讲因缘,即内因,外在条件,因此,要想ldquo;坐rdquo;出ldquo;禅rdquo;来,对初学者,要有个好的因缘:(1)环境:要选空气好,相对安静,不易..
供养,又称供施、供给、作供、打供,是以香花饮食等各种物品供养、法、僧三宝(以及师长、先祖、父母、亡者等)。不同的供养方法所采用的供品有所不同,但在种类繁多的物品..
佛教里面佛法是心法,你心能体会到的话,一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师,一个字不识都成了大祖师啊!我昨天看到福建鼓山那个月刊,讲到民国初年古月禅师,虚老在..
给婴灵超度的方法和忏悔文如下:素未谋面的宝贝:对不起,曾经因我年少无知不懂事犯下的错,没能让你们来到这个世界,首先很感谢你们能选择我做你们的妈妈,但我却亲手扼杀..
我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的活动。道场,又称法事,即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾,超度亡灵而设坛祭祀神灵的仪式。其方法主要由高功..
(一)高声念:若神志昏沉,或妄想纷起时,即振作精神,高声念佛,念到数百声,自换一番境界。业报差别经云:‘高声念佛有十种功德:一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍..
中国自古以来他所追求的,小孩十五岁以前,小孩是要把一生记忆的东西统统念熟,小孩的记忆力好,教他读书,读古书,古圣先贤的典籍,他不需要了解,他只需要念,念遍数。一..
关于这个问题,在这里告诉大家,没有修行,没有灵性的人是很难见到自己的婴灵,一般是借助法师上香通过一些媒介传递信息查看婴灵之事。最为常见的就是自己通过梦境去感应在..
过年,对于所有的缘主来说,都是一个重要的节日。大家在这个节日里,齐家欢聚,团圆美满。在过年的时候,曾有一个缘主问,我们过年的时候,婴灵孩子也会开心吗?今日,我便..
“而能垂终,心不颠倒者。”我们“信、愿、持名”,守住这四个字,认真去修学,只要这个思路分明,没错,放下万缘,一心向往那就叫“不颠倒”,这个心就不颠倒,虽然做到这..
忏悔的方法在很多经典中都有记载。其中最有名的是《大方广佛华严经》普贤行愿品忏悔业障愿中的四句偈:我昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意所生,我今一切皆忏悔。这..
在此地介绍极乐世界,释迦牟尼佛希望我们要能信佛智。这个『不了』,了是了解,就是对于佛的智慧不认识,佛给我们讲了,我们听了,还不敢肯定,还怀疑。这是人之常情,我们..
婴灵超度的方法如下关于灵婴生灵之事众位缘主,大家好。这一年来所遇到一些缘主中,有一些缘主是为自己父母的婴灵孩子做超度,也有几位缘主所超度的孩子时日比较久了,很多..