色欲祸害极其酷烈,从古到今,因此亡国败家、丧身绝嗣之人,又怎么数得清!其次,因耽于色欲而摧毁刚健身体、昏聩清明志向,虽具有顶天立地、希圣希贤的资质,却堕落成碌碌..

修行人最难除的是淫念。然而淫念不除,不能入道。即使淫欲已除,倘使意淫未尽,仍不能超出尘凡。所以楞严经说:‘若不断淫,修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭。’又说:‘必使..

发现天祥发现自己APlaceYouCanFindYourself一个通灵者的所见——鬼魂附体与某些疾病的因果来历天祥菩提精舍编注:本文中提出了一个本博以前文章中未曾触及的问题,那就是,..

编者按:佛法在世间,不离世间觉。佛法不是遥不可及,远离尘嚣的深山孤影,亦不是玄而又玄的无谓空论。真正的佛法,一直行走在宇宙的每一个角落,亦行走在世间的每一寸时空..

我们学净土的,一定要真正相信极乐世界真有,阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的?前面我们读到,他是慈悲心特重,想帮助一切诸佛刹土里面..

因果有很多种,总结起来就是十种善业,十种恶业。十种善业是快乐的因,十种恶业是痛苦的因。因果不会有浪费,不会有差错。有些人到处造恶业,暂时没有什么恶果,但是“不是..

中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”,这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。在中国佛教历史上,持名..

随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人闻思修法、行善积德时,如果能生起欢喜心,诚心诚意地随喜,双方得到的善根、功德、福德是完全一样的。从前有个胜光王,迎..

我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号,“南无”是..

面对社会复杂的关系和瞬时而变的人情世故,许多人会感叹活得太累。其实,只要我们保持平和的心态,不去计较人生的成败,始终保持一颗感恩的心,同样可以活得轻松自在,活出..

请问如何保持真心长久不退?有无巧妙的方法?答:巧妙的方法都在经典里面,我们今天所依据的两部最重要的经典,就是《无量寿经》、《阿弥陀经》。为什么会退转?自己修行的..

我们在前面一再跟诸位同学提示过,念佛成佛,念菩萨成菩萨,念罗汉就成罗汉,「是心是佛,是心作佛」,我们心想作什么。因此在无量法门里面,没有比念佛这个法门殊胜!《华..

当我们的心从一个攀缘的心,慢慢地回归到不生不灭的心,接下来做什么事呢?云何降伏其心?你就开始有资格谈修行了。降伏其心有两个方法:第一个,假设你是智慧比较高的人,..

1、客厅最好方位客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置,以便直接吸纳从大门的气。如果必须经过条走廊才能到达客厅,走廊要保持整洁,而且照明定要充足,以免阻碍气客厅..

问:下面一个问题,弟子每次念佛时,心中想「阿弥陀佛」这四个字,觉得妄念可以减少,请问这样念佛是否如法?定弘法师答:这样是可以的。持名念佛,不需要观想佛像,就集中..

如果想度化众生,首先要依靠自己的威德和能力,折服他们的心。就好比两个人在一起,一方若没有魅力,整天只是吵架,这只能让别人离他越来越远,根本不愿呆在他身边。反之,..

如果你有哪些不顺,比如说感情不好,工作不好,或者要求孩子,乃至你想长的好看些,等只要让你能烦恼的事情。都可以去求菩萨加持,或者求观音菩萨,或者求地藏菩萨。然后在..

人,往往只看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼。假如我们懂得观照自己,常常自我反省、自我健全,修持“五停心”,就能对治烦恼了。以下介绍五种对治..

一、持名念佛很多初发心念佛的同学,将一句阿弥陀佛名号念出口后,方才发现有许多烦恼、妄想抛不开,心里顿起分别,以为念佛不但断除不了烦恼,反而越念烦恼越多。殊不知这..

问:我已老了,身体常常被病魔侵袭折磨,虽然早晚功课和念佛都不间断,但仍旧一样。前天,看了《高僧传》,里面有一位法师病了,梦见佛祖给他指示念诵《涅槃经》,然后病就好了。我..

「妙刹」,一个人在一生当中不太容易遇到的,遇到了决定不能够放弃。但是也有少数的同修在这个道场,念了一段时期之后生烦恼,进到这个道场来,他心散乱,心定不下来。这是..

学佛的同修们,每个人的心念里面,都希望消业障,都希望消灾。业障要怎么消?佛告诉我们,把妄想、分别、执着舍弃,心清净,烦恼断了,业障就消了。所以,真正想消业障,一..

如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周..

“识”是“心识”,“智”是“智慧”。凡夫的“心识”是“有分别”的,佛的“智慧”是“无分别”的。凡夫与圣人的分界,就在“有分别”与“无分别”。有分别妄念的是凡夫,..

正观淫欲之心,即可根治淫心之道。凡夫在修行的历程,尚未证得果位,有时会淫欲炽盛是在所难免,因为众生所以为众生,就是以淫欲为生命的所依所归,动不动淫欲即时现前,的..

我老实读诵这部经典,老实念这句「阿弥陀佛」,要把弥陀四十八愿变成自己的本愿,我的愿跟佛就相同了。我们对于宇宙人生的看法、见解,都能依照这部经典做标准,把它修正过..

〖印光大师文钞开示〗如果你还很担心,现在信愿来引用印光大师在《文钞》里开示的几段文。这本书是《印光大师净土开示》,我在台湾出版的。里面有八十四个问答,通通是印光..

许多人喜欢问我:「上师,您是否也会碰到挫折与障碍?」我会回答说:「我碰到的挫折与障碍比你们任何人都多。」他们会继续问:「那上师您都怎么处理?」接着我会讲:「我都..

我听到一只蛙说:阿弥陀佛做了几期讲美食的节目,其中拍摄了一家很火暴的馆子“三只蛙”。一天,在菜市场,看到卖牛蛙,就买了三只。卖蛙人手脚麻利杀了蛙,剥去皮,用个塑..

问:打佛七,克期取证是否是最能与阿弥陀佛感应道交的方法?大安法师答:打佛七也是依众靠众,一段时间放下身心世界,全力以赴精进办道,这就是也属于克期取证的范围。所以..

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