念百字明咒后身体感应

我们拜佛的时候，必须要恭恭敬敬，不可以东看看、西看看、前望望、后望望，不可以这样。你这样，那就是没有诚心，没有专一。你拜佛就一心拜佛，持咒就一心持咒。好像我们在..

观世音菩萨是西方三圣中阿弥陀佛的二大胁侍菩萨之一，代表着阿弥陀佛的慈悲。这位菩萨，按有关经典记载，是早已实成的一尊古佛。他的由本垂迹都是不可思议的。寻声救苦就表..

很多接触宗教的人，都希望他所信仰的宗教，能给予他感应。比方：生意失败了，祈祷之后，情况改善了；生活不顺利，礼拜之后，顺利转好了。‘感应’有时会显现，例..

皈依三宝，就要靠三宝的力量，靠三宝对我们的帮助，才能够解决我们内心的问题。本期推出“敬修皈依”系列之一《皈依三宝的别学》，探讨如何皈依三宝，三种应学，三种不应学..

戒就是佛的身体，受戒不单单关闭诸恶趣门，受戒还能往生净土。受持八关斋戒一日一夜的功德，要超过一辈子受持五戒的功德。以受持八关斋戒功德回向往生极乐世界，能得中品中..

如理如法地回向，会使善根永不失坏，直至成佛之间都会增长;而假如行持善法不如法回向的话，善根不但不会增长，还很容易被嗔恨心、炫耀、后悔等摧毁。今天是我们秋冬季放生..

“佛法是真实不虚的，我的一些亲身经历就证明了这一点。过去，我曾尝试着向同事、朋友谈及佛教的一些基本常识，却每每碰壁，自省为本人的修行不够，不能感染大家。我想：我..

不以钱财多，而获大果报，唯有胜善心，乃得大果报经常有些人，于财布施之后，喜欢炫耀“我最近做了很大的布施，捐给穷人多少钱，捐给寺庙多少钱……”甚至把供养也当成一种..

佛门里头提倡素食是自爱，素食健康长寿，减少疾病。我学佛选择素食，因为在没有学佛之前，我有一度的时间跟伊斯兰教接触比较近，朋友，回教徒，我看到他们一些资料，对于饮..

前面讲了很多天道，告诉大家修道要清净，要出离，对世间的东西都不可贪着。人就贪着金银财宝等值钱的，贪着吃的，还贪着男女色欲。这些贪着中，首先就要从断除肉的贪着开始..

金刚萨埵，我们所有的忏悔必须依赖他我们修的金刚萨埵法门特别难得，是莲花生大士亲传的，于敏珠林寺发扬光大。西藏拉萨一带有两个宁玛巴大庙，也是祖庭，一个是敏珠林寺，..

问：作为佛教徒，应该如何利用好自己拥有的身体和钱财资具?索达吉堪布：诚如《中观四百论》所说：“虽见身如怨，然应保护身，具戒久存活，能作大福德。”如果利用这个身体..

感应道交(图源：网络)《法华经》对果地的功德，佛陀讲到什么是佛。当我们透过权实二法的操作，成佛以后，那什么是佛呢?我们来看看迹本二门，开迹显本。迹，就是佛陀一期的..

不求感应(图源：网络)有些人比较执着于修行的感应。比如，通过持咒或观想产生了一些感应，做了些梦，有了一点似是而非、模棱两可的神通。就常和人说自己能看到佛和菩萨，并..

如若修行时出现了感应，那是一种警讯有些人比较执着于修行的感应。比如，通过持咒或观想产生了一些感应，做了些梦，有了一点似是而非、模棱两可的神通。就常和人说自己能看..

此刻，最关键的问题在于，究竟是否能够止灭痛苦。很自然地，我们必须先探讨「心识」的涵义。现象﹝即诸法﹞可以分为色与心﹝心识﹞两种。如果从粒子或分子的角度来看，一朵..

问：读诵《楞严经》一段时间后，会有一些不顺的事，身体上也有些病痛，是不是业障现前?圣空法师：实际上，不是说你读《楞严经》，才会出现不顺的事情。本身在你生命当中，..

圣空法师答疑：学佛后身体生病，生活不顺，是为什么？问：读诵《楞严经》一段时间后，会有一些不顺的事，身体上也有些病痛，是不是业障现前？圣空法师开示：实际上，不是说..

学佛的过程中，很多人爱谈感应。其实感应有好多种，有些可以执着，有些不可以执着。先讲不可以执着的。有些人一学佛，就谈鬼鬼神神的东西，什么相机拍到佛光啦，法轮啦，这..

我们看下面，是以“至作佛时，各自得之，自在所作，不为预计”。预计是预先设计，安排。没有，完全是业因果报丝毫不爽。这桩事情，我们冷静细心观察思惟，慢慢就明了。我们..

以下事件皆是在新加坡绿度母中心真实发生的。文中所提丹增藏巴，正是千尊度母殿的大功德主——林先生。多年来，林先生救助了无数众生，他是公认的度母菩萨在人间的使者，也..

感应有四种：显感显应、冥感冥应、显感冥应、冥感显应，它有这四种。这四种是谈我们宿世的善根和今生的情况。显感显应是我们今生信愿持名，阿弥陀佛当下来给我们加持。显感..

每个人的身体都是由骨肉气血组成，佛法说就是由地水火风四大元素构成，而这些物质都是有能量的，能量的大小是由这些物质本身的质量好坏所决定。体质好的人，身体的能量也就..

(1)忏悔法著重在发露，什么叫发露?露是显露出来。我有过失，做错了，不必隐瞒，能够跟大众宣说，就是今天讲的坦白。能在大众面前说出自己的过失，接受大众的责备、教训，然..

《涅槃经》里有一个公案：有一位优婆夷(女居士)非常有信心，经常供养僧众。当时有位比丘生了重病，听说需要人肉才能够治疗，这个优婆夷呢，听到之后，就割了自己的肉，切成..

问：师父好！请问师父，持午会影响身体健康吗？我听说有人持午，把胃搞坏了。宏海法师答：持午我想如果持得如法的话不会影响身体，有时候持午的重要意义就是要淡，把食欲淡..

感应的事相、事迹，可能我们还多多少少会感受到，叫感应之迹。一般感应之迹会谈到六种形态的感应。显感显应。这个显感，就是我今生至诚信佛、拜佛、念佛，这就是现生来感。..

我们学佛需要明白，做任何事情，必须心口如一。比如我们念一句佛号，很多人念佛号怎么念呢？在喉咙里面念，叫小和尚念经有口无心。这个口念弥陀心散乱，喊破嗓子也枉然。嘴..

问：有些人经过一段时间闻思修行，没有什么感应就泄气了。该怎么看待?索达吉堪布：我们很多人修行时，修了两三天，闭关两三个月，什么感觉都没有，就开始灰心失望。而无著..

学习佛法要身体力行(资料图)在古代，人们想要求取佛经，往往得经历千辛万苦，而在当前这个信息爆炸的时代，要获得佛法知识已变得轻而易举了。但另一方面，修行真正有所成就..