诚心念诵《往生咒》,阿弥陀佛常护佑,喜悦无比,消除一切烦恼
「知道」不等同「相信」──回顾我与净土宗的法缘(二)第310期明觉文:关其祯面对生死大事,突破轮回思想佛法博大精深,唯信能入!凡夫障深慧浅,但我有幸遇上佛陀的教化,..
从佛学到学佛――回顾我与净土宗的法缘(一)第309期明觉文:关其祯前言自小在追求宇宙人生的真理中,我触及人生的根本大事–生死问题,而进入宗教的领域,寻求终极的解脱生..
净土宗之名,从何而立?第308期明觉文:关其祯非佛教徒的人恐怕未听闻「净土宗」之名,就算是佛教徒也许不知道净土宗是什么!众所周知,佛教是释迦牟尼佛所创立。他在二千..
以今生的修行,总有点戒定的功夫,也信点因果,也努力地修行,但是对念佛法门不能产生信愿持名,求生净土,那你今生的修行感得来生的五欲的福报。你就来生靠着这种福报有钱..
问:净土法门念佛往生西方,禅、密行者功成后去哪里?大安法师答:是啊,念佛往生西方极乐世界,禅宗的行人开悟了,他去什么地方?这里我们就得要了解,一个禅宗的行人开悟..
金刚般若波罗蜜经讲记徐恒志老人讲述目录徐恒志阿阇黎略传序一、《金刚般若波罗蜜经》讲录二、《金刚经》要义三、《金刚般若波罗蜜经》眉注四、《金刚般若波罗蜜经》略述五..
净空法师:般若什麼時候被發現
净视频:念佛由我往生由佛
净视频:往生很简单,就怕你不念
二、玉桐居士往生纪实出自《念佛感应录第一集》玉桐居士从一九九四年开始学佛,修行圣道门。一九九六年她不幸患了卵巢癌。当时在一个居士劝说下,玉桐没有去医院手术,而是..
六、本愿安心判若两人出自《念佛感应录第二集》曾岱峰,一九六六年生,华西医大毕业,就职于成都市健康教育所。先学唯识,后学《广论》,多次去色达五明佛学院求密法。一九..
四、本愿安心绝症犹喜出自《念佛感应录第二集》叶盛云老居士,七十二岁,天津人,年轻守寡,带着一双儿女无依无靠,历尽艰辛,深深感受到了人生的痛苦与无奈。闻到佛法才知..
五、病重无力终舍杂行出自《念佛感应录第二集》陈翠兰,女,六十八岁,安徽宣城市人。幼为童养媳,不识字;三十二岁守寡,独自拉拔四个孩子,备尝艰辛;亦可知其性格刚强,..
三、往生之前极乐已现出自《念佛感应录第一集》黄虾贵居士,女,七十二岁,湖北省潜江市,总口农场关口分场第四生产队人,是个一字不识的乡村老太太,患直肠癌四年。黄虾贵..
九、悲杰居士往生纪实出自《念佛感应录第二集》我叫王希林,家住河北廊坊市,老伴今年七十八岁,一九九七年归依三宝,法号悲杰,入念佛门,预知时至,于二○○一年七月一日..
七、弃邪归正一月往生出自《念佛感应录第二集》一位*轮功练习者,念佛往生纪实。我的二姐夫周国生,男,五十三岁,贵州省粮食厅干部。一九九四年开始学*轮功,是一位坚决拒..
拾壹、举往生实例说理举事,理者事之由也,事者理之征也,理与事,一体两面,不可离也,故解说四十八愿后,举往生实例以证之。自古至今,记述念佛往生事迹之书籍者,不胜枚..
十、恶不能障弥陀救度出自《念佛感应录第二集》昙鸾大师《往生论注》一开篇说到自力修行是「难行道」,而举出五个难点,其中第三是「无赖恶人,破他胜德」。意思是说:唯仗..
八、念佛老人安详往生出自《念佛感应录第二集》赖庆珍是一位十分真诚的念佛人,她接触佛法不久,就劝家中兄弟安了佛坛,因她哥哥、弟弟几天前获得殊胜感应,在大难中获救,..
第十八愿、念佛往生愿设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。颂曰弥陀本愿唯一行为摄万机令往生万行各各虽微妙凡夫..
第三十五愿、女人往生愿设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身,寿终之后,复为女像者,不取正觉。颂曰若有女人能念佛往..
佛的真实的智慧是可以解脱生死的,而现在外道呢?著于言语,言语它是三苦的根本,意思就是说,外道只知道去虚妄执著种种语言,没有证真实的涅槃,是这个意思。所以说言语是..
静心佛教诵经敲木鱼音乐《心经》纯美童音,般若波罗蜜多心经梵唱
印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择释昭慧关怀生命协会理事长......................前略....................三、印公有关「西方净土」之思想述要关于净土的部分,印公..