大经科注(第四回)(第436集)2017/5/17首播英国威尔士三一圣戴维大学兰彼得校区档名:02-041-0436请坐,诸位法师,诸位同学,请坐。请大家跟我一起皈依三宝:阿阇黎存念,我..
再往下面看,『十念』,「如《观无量寿佛经》曰:具足十念,称南无阿弥陀佛。」《笺註》裡头说,这个《笺註》是民国丁福保居士编註的。丁福保用的方法是集註,跟黄念老用的..
微细的这个都不动心了,真的永远就住在《无量寿》,《无量寿经》讲的修因就是清净平等觉。你常住在清净平等觉,这个就是我们刚才念的处所,王舍城耆阇崛山中,它就代表这个..
问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..
问:损坏的经书、佛像,请问应该如何处理?答:古大德告诉我们,从前科技不发达,经书、佛像相当不容易取得。宋朝以前的经书都是手写的卷子,佛像也是塑造的,彩画的当然也..
问:末后,自己由於累生累世的烦恼习气作祟,贪瞋痴慢经常起现行,恶念极多,容易受外面不清净的言语污染,无法自主。佛号又压不住恶念。请老法师开示,应如何降伏这些毛病..
所以学佛人要老实,我们功夫没有到,你每一天静坐一个短时期是好的,可是静坐的时候,诸位要注意到这个静字。这个坐,你能够盘腿坐可以,很好,不能盘腿坐,就像你们一般的..
1现在世间难民很多,他们没有吃的、没有穿的,没有居住的房子,迫切需要财布施,社会上不少慈善事业家都已经在做。但是众生为什么会遭这些苦难,这知道的人就不多了。2佛知..
2017年4月25日九点十五分,父亲在家人及师兄们的念佛声中安详辞世,后经72小时助念佛号不断,于4月28日火化时,现舍利花。对我这虽说学佛已四年,但对往生西方极乐世界还未..
问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..
问:顶礼大安恩师,弟子依止您修学净土己七八年了。弟子生在一个彼此夺命的恶缘之家,母亲己被家人气死十余年。近来,我也得了绝症——炎性乳癌,我一直在发“唯愿舍世寿求..
业,恶业要断,善业要修,我们的环境慢慢就好转。“境随心转”,这是佛经上常常看到的。释迦牟尼佛劝我们“境随心转”,包括身体。身体最亲近的境界,身体的好坏与念头有关..
现代的社会,动乱不安,灾难频率不断地的上升,而且一次比一次严重,怎麽来的?这一切众生积怨恨所造成的。如何能把众生积的怨恨化解?这是大慈大悲,佛菩萨在做,圣贤人在做..
世间法,一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿,佛法里头有,依照佛法的修学,“佛氏门中,有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布..
《彻悟禅师文集》曰:持一声是一九莲种子,念一句是往生正因。直须心心相续,念念无差,唯专,唯勤。自古至今极多人念阿弥陀佛,求生净土。有人求得,有人求不得。而彻祖作..
问:因条件限制,家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像,没烧香,没供品,平时念佛、礼佛,请问这是否如法?答:很如法。佛法并不重视形式,重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..
往生成佛,成什么样的佛?成阿弥陀佛。到达极乐世界,我们的身相跟阿弥陀佛完全相同,这是阿弥陀佛的善巧方便的弘愿。人的相貌不相同,生起很多烦恼,相貌好的傲慢,相貌不..
「其最下者,则为五逆十恶」,这一条很重要,现在社会造作重罪的人多,有没有救?有救,只要肯回头。你看,「临终发愿」,发愿求生净土。五逆,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛..
下面第六,“云何名菩萨修处处忍”,这个处处忍是对人事。前面无方所是对环境,生活的环境、居住的环境、工作的环境,是从这些地方讲的。处处这对人。“有人于父母、师长、..
青春总有许多的梦,寻求着自己的人生美好:让自己可以随意飞翔,可以逍遥超脱,可以释放力量,可以纵情豪放,可以奉献智慧。这个夏天,如你来,花正开,感受古老的禅寺独特..
阿弥陀佛接引(资料图)1、外形容貌极乐世界除了声闻之外,还有天人,他们虽然还达不到罗汉那么高的境界,还没有断见思惑,但是托阿弥陀佛的福,极乐世界有非常完整的社会福..
『憎嫉善人』。这也是一般人常有的,别人行善积德,他看到了,憎恨嫉妒。「憎者憎恶,嫉者嫉妒」。如果有憎恨嫉妒,恶意毁谤,这就是地狱罪,为什么?它影响太大了,陷害善..
「或人富有,但悭惜成性」,『不肯施与』。「施与即布施,不肯以财物给与他人。爱欲牢固」,佛法讲坚固的执着叫『爱保』。他怎样保持住?「贪心深重」叫『贪重』,『爱保贪..
你最适合的是往生哪个净土?二千五百多年前,佛陀曾向他的弟子描述过很多个净土。现如今,我们耳熟能详的要么是弥勒菩萨的兜率内院,要么就是观音菩萨的普陀净土,还有就是..