很通俗地说，就是我们平常念佛、诵经、禅修、放生、供斋、助印等这些善事，都有功德，回向就是说我们要将这些做善事的功德，用在什么地方。回向其实是佛教中很独特、很殊胜..
都说出家要辞亲割爱，可不要以为是出了家就不要爸爸妈妈了。其实，出家修行本身就是一种大孝呀。而且，东林寺就有这样一个福利：在东林寺常住的师父可以把父母接到寺院来安..
一、落发以示摆脱俗世不良习性世人有种种不良的生活习性和心态，诸如懒惰，无情，冷漠，骄傲、怠慢等等，为了表示脱离这些不良习性的决心，用落发这种行动来警示自己，也让..
居士在以下两种情况下是可以接受馈赠的：第一、在贫病急难时，接受寺院的布施、救济。救济可以分为两类，一是物质和金钱的，一是精神和佛法的。既然可接受佛法的救济，当然..
聆听佛音纳福吉祥《释迦牟尼佛心咒》-桑吉平措13祝家人们吉祥安康！！！
佛教歌曲《金刚萨埵心咒》愿自己和家人平安快乐
佛教音乐弥勒救苦真经，持念弥勒真经远离三灾八难家人平安吉祥！
认真听佛教歌曲《药师佛心咒、药师佛灌顶真言》护持大家身心健康，无疾病烦闷，增长我们的智慧德能
拜佛、诵经和抄经都是在修福德、做功德，回向的回就是回转，向就是归向，把自己所修的功德回转到一个指定的方向。经论中说，“众生无善我以善施，施众生已，正向菩提，如回..
在佛门里，袈裟是代表佛陀的传承，佛法的正传。所以没有受过戒，是不能披袈裟的。尤其是在家人没有受过出家戒，不能随便乱披袈裟。有一些在赶经忏的在家众，他穿着出家人的..
佛教歌曲《观世音菩萨》愿疫情早灭，愿你和你的家人平安健康
按照佛制，比丘午后不吃食物。原因有两个：1、比丘的饭食是由居士供养，每天只托一次钵，日中时吃一顿，可以减少居士的负担；2、过午不食，有助于修定。这个制度，在今天南..
将一滴水融入大海，只要海不枯竭，这颗水滴就不会干涸，这就是回向的功德。修法结束后，将所有功德如理如法回向给一切有情众生，尽量做到无缘殊胜，即所回向的众生、发心回..
徐墨斋告诉在家人具体怎么学佛
《不动佛心咒》那莫ra那札雅雅嗡刚嘎纳刚嘎那若匝讷若匝讷卓札讷卓札讷札萨讷札萨讷札德哈那札德哈那萨瓦嘎玛巴让m巴ra讷美萨瓦萨埵难匝索哈..
回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作得人天福报之因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣、了生脱死，以至将来究竟成佛之果..
问：我的家庭不和睦，丈夫天天出去喝酒、玩乐，劝说也不听。我以前放生、印经等，所做功德一直也是为他回向的，可是现在我认为回向会增加他的福德，这样他继续喝酒、玩乐，..
【原文】每日功课回向，一一当与法界众生。若此功课为此，彼功课为彼，亦非不可。然必又有普回向之愿，方为与三种回向相合。三种回向者，一回向真如实际，心心契合。二回向..
你问我这个布施的因缘，这个最注意的布施要加回向。同时劝众生，咱们学华严经的，文殊菩萨教授我们善用其心，你做一点点小事，假使你会用心的话，这个小善变成了不可思议的..
一家人，什么最重要？是锦衣玉食的生活吗？是用之不尽的财富吗？若家人不能和睦相处，就算大富大贵，也心如死灰；若家庭没有欢声笑语，就算锦衣玉食，也枯燥乏味。一家人，..
现在，我们讲二祖寺这个道场。《楞严经》第九卷讲：旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。据历史记载：这个地方在唐朝时出了四个国师，出了多少的高僧..
来自内心的佛教音乐，加长版《阿弥陀佛心咒》，分享给有缘人
一首佛教歌曲《阿弥陀佛》净化心灵，累积福报，为家人朋友祈福！
不论居士有多大的成就，做多大的善事，见到出家人，都应恭敬！出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。——虚云老和尚《地藏十轮经..
经典!甲雍一首《释迦牟尼佛心咒》歌声伤感，耳机党必收藏
按照佛制，比丘午后不吃食物。原因有两个：1、比丘的饭食是由居士供养，每天只托一次钵，日中时吃一顿，可以减少居士的负担；2、过午不食，有助于修定。这个制度，在今天南..
居士：我们平时做的善行，如建寺，印经等，都会写家人名字。这样做他们能得利益吗？还要不要回向？常敏法师：我们为他们做这些善行，自然就种下了福田，不用再回向。回向已..
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