我们看持犯得失,先看犯戒的过失。毁犯妄语戒——果报:三涂果报,余报:一、多被诽谤,二、为他所诳。这个地方的过失,偏重于小妄语的过失。小妄语的过失,果报主要是在三..

佛陀在舍卫国的祇洹精舍度众时,城中有一大富长者,育有一子,年约十二、三岁。当长者夫妇往生时,其子年纪尚幼,不善理家,所以没有几年便散尽家产,落得以乞讨为生。一天..

观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在遇到苦难灾厄的时候,许多人会第一个想到救苦救难的..

编者注:受持《金刚经》的功德之大是难以用言语说清楚的。正如经典中所述,见了《金刚经》就如同见佛本身,这在一般人看来是难以相信的。功德之大不可思议《金刚经》:须菩..

双手合掌恭敬礼拜的功德巨大,在佛教经典《佛为首迦长者说业报差别经》(隋洋川郡守瞿昙法智译)中,有如下记载:“若有众生。恭敬合掌。得十种功德。一者得胜福报。二者生于..

咒语,是再科学不过的事了!当代量子物理学之父普朗克说:“万物因为力而得以兴起与存在;我们必须假设在‘力’的背后存在着有意识、有智慧的心智,这个心智就是万物的母体..

拜佛时恭敬合掌含义深广功德巨大双手合掌恭敬礼拜的功德巨大,在佛教经典《佛为首迦长者说业报差别经》(隋洋川郡守瞿昙法智译)中,有如下记载:“若有众生。恭敬合掌。得..

问:是不是要做很多善事才能积累功德,如果太忙没有机会怎么办?索达吉堪布:如果我们没有很多积累功德的机会,但只要能做到经常对众生起慈悲心,对上师三宝起信心和恭敬心..

佛说吃素的功德要比任何物质布施的功德要大百千万倍假使有人造作幡华宝盖,遍满三千大千世界,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。——节选自佛经《大方广佛华严经十..

为什么吃了几年的素,健康还会出问题?问:为什么吃了几年的素,健康还会出问题?比如脚痛。传喜法师开示:吃素只是停止造业,你过去的杀业还没有消除。所以吃素以后还要积..

人,活的就是一种心态。纵然人生如戏,无有彩排,看似难以捕捉,但戏中导演,却是我们自己。无论剧情或悲或喜,其实无不取决于我们自心。心若向阳,必生温暖;心若苦楚,必..

什么叫做解脱?所谓解脱,是针对人生而言,因此也就是人生的或人性的解放,是解除束缚和脱离束缚。解脱束缚,意味着自由。解脱因此便是自由。但是,自由是有范围的,社会的..

佛菩萨慈悲,所以才有施食法门。宋代的时候,不动上师在四川的蒙山创建了施食法门。他根据《焰口经》里面释迦牟尼佛的弟子阿难在林间习定,观世音菩萨化身为鬼王(也就是面..

江苏常熟县顾顺之,向来持斋素食。康熙庚戌年二月初一日,他突然不省人事,经过闭眼七昼夜才苏醒。醒后他述说:“梦见有一道人约我同往听经。我们来到一座庄严殿宇,前法堂..

放生是被称呼为“大乘佛教”的精神组织提倡的“功德”,也是符合现代动物保护理念的善行。但好事必须做好,放生必须要遵循科学,否则好心可能办坏事,放生弄不好变成杀生。..

佛法把生命的功德分两种:一种是福德,它可以产生暂时的安乐;第二个是你的正确的思想,它产生永久的解脱。所以说,福德是安乐之本,智慧是解脱之门。不同的思想会产生不同..

天津市佛教慈善功德基金会15万元捐资助学9月9日上午,2015年慈心励志——天津市佛教慈善功德基金会武清助学仪式在武清区行政中心举行,武清区人大常委会副主任薛梅参加活动..

凡皈依佛法之人,无论男女,必须敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。戒杀护生,爱惜物命。信愿念佛,求生西方。切不可用外道炼丹运气之工夫,以求长生,及生天为大罗..

《大方等大集经》:“休息杀生获十种功德,何等为十?一者于诸众生得无所畏;二者于诸众生得大慈心;三者断恶习气;四者少诸病恼为事决断;五者得寿命长;六者为非人护持;..

传喜法师:吃素都有大功德,开一个素食店就象开一个寺院一样的功德大!为什么吃了几年的素,健康还会出问题?问:为什么吃了几年的素,健康还会出问题?比如脚痛。传喜法师..

放生,是《梵网经》,《金光明经》等所说到的。佛法“不杀生”,还要“护生”,从救护人类而扩大到救护(人以外的)众生,当前动物的生命,而有放生的善行,正是慈悲心的表现..

过去佛在舍卫国祇树给孤独园弘法时,世尊教诫比丘:“在这世间上,有三种法,既不坚牢又不可靠!是哪三种呢?即:色身、生命、财物。比丘们,你们当勤求方便,将这三种不坚..

经典里面说:“烦恼业灭故,名之为解脱。”什么时候解除了无明、断除了烦恼、停止了造业,直至痛苦彻底远离了我们,这样的境界名为解脱。很多人追求解脱,以为是要拥有不曾..

时间如白驹过隙一样,为期七天的杭州佛学院梵文夏令营即将圆满,来自不同地方的学员们欢聚在这里举行闭营仪式。一曲佛教古琴名曲《普庵咒》将2015杭州佛学院梵文夏令营闭营..

千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。“观世音菩萨誓愿宏深,寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患..

编者按:布施是大乘佛教的“六度”之一,也是“四摄法”其中的一种。布施又分“三种”:财布施、法布施、无畏布施。一般人最熟悉的就是财布施,那么财布施有什么讲究,又有..

有些人拥有的受用容易失去,总是处于贫困之中;有些人总想赚钱,却想尽办法也赚不到钱;有些人暂时赚到了一些钱,却很快失去,又变成了一个穷人……这是业力,是过去世中偷盗..

我们念经、打坐、做功德、闻法……为什么要回向?就是将自己所得到的功德,回向、布施、分享给所有的众生、亲友、怨家、冤亲债主、法界众生,让大家都能够消除业障,离苦得..

我们皈依三宝,修持佛法,积累福德,并非仅仅是为修得天人的功德,求得生活幸福美满。其最终也是最重要的目标,就是要从轮回解脱。到底如何才能从轮回解脱呢?首先,要“诸..

在第一世蒋贡仁波切的《了义炬》中介绍了八种天人的功德,在这里也为大家讲解一下。所谓八种功德,既是过去世积累福德的结果,也是我们今世需要依照修持的。功德之一,长寿..

南无阿弥陀佛

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