念大日如来咒的感应

有婴灵跟着有什么感应超度莫迟昨日有一位缘主联系我,问我能不能马上为她母亲的婴灵孩子超度。她的母亲昨日去世了,去年她曾联系我想要为母亲的婴灵孩子超度,可是不知为何..

问:我们能感应到西方极乐世界吗?要能感应一下多开心。常敏法师:释迦牟尼佛在《无量寿经》中说:其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。这里阿弥陀佛第十八愿..

问:我以前跟某老法师学,读《弟子规》,《感应篇》。现在我学习弥陀慈悲救度的法,专念佛了。可那些莲友说我忘恩负义,忘了初心,觉得我很不应该这样做。常敏法师:《弟子..

问:我觉得念佛要有感应,或见佛光,或觉轻松,也就是需要实证的,对吧?常敏法师:净土法门的实证不是像你说的那样。你也许自我感觉很好,可你所说的,都是一刹那的现象,..

问:平时深信切愿,行持也坚持,但临终时四大分解,凡夫保持不住佛念,只能随业投胎去了,此时神识已掌控不了,怎么能与阿弥陀佛感应道交呢?请法师讲解。宏海法师答:这个..

我们大家即使粉身碎骨成了尘埃,也一定坚守如来的神圣教诲,不敢稍有违背。

不少对打坐、静坐感兴趣的人,都有一个模糊的认识——认为在当自己无计可施或犹豫不决之时去打坐,就可以在静定中灵光一现,得到一个灵感或者一个天启。这是真的吗,真有这..

净土宗的重点就是:你要往生,你得靠阿弥陀佛来接引你。那么阿弥陀佛他到底会选择去接引谁呢?这就牵涉到你跟阿弥陀佛必须要有很深厚的因缘。关键在哪里呢?看以下经文就清..

〖经文〗“时薄伽梵说是语已,诸菩萨摩诃萨及大声闻、国王、大臣、婆罗门、居士、天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等一切大众,闻佛所说,..

〖经文〗“尔时,阿难白佛言:世尊,当何名此法门?我等云何奉持?佛告阿难:此法门名说药师琉璃光如来本愿功德,亦名说十二神将饶益有情结愿神咒,亦名拔除一切业障,应如..

〖经文〗“尔时,世尊赞诸药叉大将言:善哉善哉!大药叉将!汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切有情。”〖译文〗“这时,世尊称赞诸药叉大将说:好极..

〖经文〗“随于何等村城国邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号,恭敬供养者,我等眷属卫护是人,皆使解脱一切苦难,诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱..

〖经文〗“此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属,同时举声白佛言:世尊,我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。我等相率皆同一心,乃至..

〖经文〗“尔时,众中有十二药叉大将,俱在会坐,所谓宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、頞你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真..

〖经文〗“复次,阿难,彼琰魔王主领世间名籍之记,若诸有情不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒,琰魔法王随罪轻重,考而罚之。是故我今劝诸有情,燃灯造幡,放生修福..

〖经文〗“八者,横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者,饥渴所困,不得饮食而便横死。是为如来略说横死有此九种,其余复有无量诸横,难可具说。”〖译文〗“第八..

〖经文〗“二者,横被王法之所诛戮。三者,畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。四者,横为火焚。五者,横为水溺。六者,横为种种恶兽所啖。七者,横堕山崖。..

〖经文〗“救脱菩萨言:若诸有情,得病虽轻,然无医药及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师,妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅..

〖经文〗“尔时,阿难问救脱菩萨言:‘善男子,云何已尽之命而可增益?’救脱菩萨言:‘大德,汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命幡灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命..

〖经文〗“阿难,若帝后妃主、储君王子、大臣辅相、中宫彩女、百官黎庶,为病所苦,及余厄难,亦应造立五色神幡,燃灯续明,放诸生命,散杂色华,烧众名香,病得除愈,众难..

〖经文〗“由此善根,及彼如来本愿力故,令其国界即得安隐,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情无病欢乐。于其国中,无有暴恶药叉等神恼有情者,一切恶相皆即隐没。而刹帝利灌顶..

〖经文〗“复次,阿难,若刹帝利灌顶王等,灾难起时,所谓人众疾疫难、他国侵逼难、自界叛逆难、星宿变怪难、日月薄蚀难、非时风雨难、过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等,尔时..

〖经文〗“昼夜六时,礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来;读诵此经四十九遍;燃四十九灯;造彼如来形像七躯,一一像前各置七灯,一一灯量大如车轮,乃至四十九日光明不绝;造五..

〖经文〗“尔时,阿难问救脱菩萨曰:善男子,应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来?续命幡灯复云何造?救脱菩萨言:大德!若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜受持八分..

〖经文〗“由自证见业果报故,乃至命难,亦不造作诸恶之业。是故净信善男子善女人等,皆应受持药师琉璃光如来名号,随力所能,恭敬供养。”〖译文〗“由于此人自心证见,亲..

〖经文〗“或有是处,彼识得还,如在梦中,明了自见。或经七日,或二十一日,或三十五日,或四十九日,彼识还时,如从梦觉,皆自忆知善不善业所得果报。”〖译文〗“由于病..

〖经文〗“尔时,彼王推问其人,计算所作,随其罪福而处断之。时彼病人亲属、知识,若能为彼皈依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧转读此经,燃七层之灯,悬五色续命神幡。”〖..

〖经文〗“然彼自身卧在本处,见琰魔使,引其神识至于琰魔法王之前。然诸有情,有俱生神,随其所作,若罪若福,皆具书之,尽持授与琰魔法王。”〖译文〗“病人在垂危之时,..

〖经文〗“尔时,众中有一菩萨摩诃萨,名曰救脱,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,曲躬合掌,而白佛言:大德世尊!像法转时,有诸众生为种种患之所困厄,长病羸瘦,不能饮食..

南无阿弥陀佛

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