念佛多久能往生净土

问:五逆加上谤法,不能往生。这是否意味佛的慈悲不够普遍?大安法师答:在阿弥陀佛的第十八愿谈到十念必生我国,最后有句话是唯除五逆,诽谤正法。那么怎么理解这句话呢?..

堕胎可分为自然流产和蓄意堕胎。有些女性出现过自然流产,表面上,胎儿的生命是死了,但是他不会怀恨,因为这是无心之过,但是他会形成婴灵,呆在父母的身边,等待超度。若..

接下来为大家说说关于堕胎后的婴灵牌位可以在寺庙放多久的问题首先,在寺庙为婴灵立牌位的目的是帮助孩子有个栖身之所,能够接收寺庙香火帮助恢复灵体元气。在委托师傅立牌..

关于超度之事必要时可关注师傅为你答疑解惑,指点迷津,超度婴灵。本文可免费转载,让更多人知晓婴灵阴债的危害,早日超度婴灵还阴债。若有能力,宁可少吃几顿饭少买几件衣..

到晚年的时候,有两个指标可以看得出你会不会往生:第一个叫都摄六根,另一个叫净念相继。你对往生的愿力有多强,这个还不是重点;你对娑婆世界的心,你那个心是不是收起来..

佛眼见无量劫事,故自古及今,无所不见,又戒人妄语,必不自妄语以诳人,又戒人有我,必不自有我以夸人,故其言诚可师法。按《楞严经》云:有十种仙,皆寿千万载,数尽复入..

人非草木,孰能无情,然而,许多年轻气盛少男少女却因不懂节制,不知若何正确理性的看待感情,致使意外怀孕的情况发生,时机未到便品尝禁果,最终堕胎害子,害人害己,造就..

世有专于参禅者云:唯心净土,岂复更有净土?自性阿弥,不必更见阿弥。此言似是而非也。何则?西方净土,有理有迹:论其理,则能净其心,故一切皆净,诚为唯心净土矣;论其..

今日的问题如下:做完婴灵超度多久运气好转?答复:超度后一般会在25-30日左右开始慢慢恢复正常运势水平,慢者49-81日左右恢复,运势会恢复到堕胎之前正轨之中。堕胎后的男..

修习净土第一个重点,就是你要对极乐世界生起真实、而不可破坏的信心。这个信心的内容,从本经的经文来观察,主要有二个:第一是对果地功德的信心,第二是对因地修行的信心..

【原文】或曰:参禅须近明师,若无明师,须看经教。念佛只贵深信力行,既能深信力行,则决定往生,何藉善友、经教?省庵曰:是何言欤?世间小技,尚不可无师,况念佛为出生..

以前在文章里写过有关于堕胎后的因果文章。也受一些缘主委托做过婴灵的超度法事。还会有诸多缘主不知什么是婴灵。很多时候,给人看八字或给人解答一些自身问题的时候,都会..

一串佛珠,通常由佛头,子珠,隔珠,弟子珠等物件组成。佛头代表南无阿弥陀佛,正对佛头的那颗隔珠以及周边的子珠代表清净大海众菩萨,两边的两颗隔珠分别代表观世音菩萨和..

天如《净土或问》云:今禅者见修净土,鄙之为愚夫愚妇。此非鄙愚夫愚妇也,乃鄙文殊、普贤、马鸣、龙树也。其言痛切如此,犹有未信者。因为考据,以证不妄。△《观佛三昧经..

婴灵超度以后多久有效果?答:超度以后15日左右会出现效果,最慢的49-81日左右出现效果。做完超度婴灵的法事后注意需要注意师傅叮嘱的各项禁忌事项,法事后三日内不要吃狗..

各位缘主安康,我是师傅。今日为大家解惑有关超度婴灵多久婴灵会走的问题。一般大家在帮助超度孩子的时候会有此疑问,也是担心孩子是否能够快些时间得到帮助。师傅统一这里..

一直有人留言问师傅关于和合法事的事宜,本身而言师傅并非赞成大家都去做和合的,有的人缘分尽了,有的缘分还在,若是缘分在的还可以尝试帮助一下挽回看看。因为聚散总是缘..

问:在净土中还有身体的显示吗?宏海法师答:这是个知识性的问题,不是法义,在净土的根本三经里面,这个问题讲得清清楚楚,四十八愿里面也说得明明白白。《无量寿经》说,..

修持法门一【原文】阿弥陀佛四十八愿中有一愿云:我作佛时,十方众生,至心信乐,欲生我国,十声念我名号而不生者,我不作佛。是此佛自有誓愿度人,唯假人之十念,以表归依..

【原文】此世界中,人生皆如水泡,生灭不常。或一岁二岁,或一十二十,幸而至四十五十亦难矣。虽有至七十者,古来犹稀。人只见眼前老者,不思不待老而去者多矣。况世间无非..

释尊一代时教,应机随缘宣说权实渐顿种种法门,众生随修一法,皆可入道,法法平等,无有高下。然就浊世众生根机而论,八万四千通途法门,或崎岖难行,或迂回曲折,或高玄难..

【原文】人初未尝死。而死之名,乃自此身体上得之。何则?以神之来而托于此,其形由是而长,故谓之生。以神之去而离于此,其形由是而坏,故谓之死。是神者,我也。形者,我..

【原文】下品下生者,乃临终时,地狱形相已现,能至心十念南谟阿弥陀佛,则变地狱形相为莲华,亦生净土。此佛慈悲至深,威力至大,故能如此。是所谓十念者,乃生前自十声念..

很多人灵性敏感,所以做法当天或者几天内,会有诸如做梦、呕吐,莫名头晕等症状,这自然是很好的,很明显的标志。但是不排除有些善信反应迟缓,可能要十天半个月甚至一个月..

问:我在一个课堂听一个法师讲法,说修净土的人都是贪恋极乐的美好,执著于极乐的美好,修净土的人没有办法破除贪执二字,这样的说法对吗?常敏法师:五浊恶世众生,贪瞋痴..

东晋末年,在长期的分裂与战乱中,随着慧远大师的到来,一朵光彩夺目的大白莲花在古老的庐山蓦然绽放。白莲社的诞生,是一个具有划时代意义的重大事件。慧远大师以其深广的..

尔时佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。前面的通序只是一般的说明,从这当中很难看出本经的内涵是什么。但是别序..

南无阿弥陀佛

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