念佛法门的秘密

这个比喻非常之好，比喻什么？念佛能消一切罪业，无量劫以来的罪业，只要你真正会念佛，就能消掉。而用印光大师这个方法是消得最快、最有效果，你自己能感受到。为什么？念..

1）、当今的所有算命大师都很感慨，就是出家人和真正专心修行念阿弥陀佛的在家人的命，他们算不准，这两种人会改变。一般的人他们都可以算得很准！这就从易经印证了佛教修..

如果只是念佛就能成佛，佛国里最多的可能就是念佛机了。“念佛有用吗？你看那谁谁谁，整天在家里念佛，出门照样还是脾气暴虐、自私狭隘。”提及信佛念佛，世人经常会提出诸..

不知从什么时候起，越来越多的人开始在手腕上戴起了佛珠手串。佛珠，原本是佛教修行持咒所用的一种法物。佛经中提到最早的佛珠，是用一种叫木患子的植物种子串结而成。经载..

对于六祖慧能法师来说，般若部的《金刚经》就是最殊胜的法门对于观世音菩萨来说，反闻闻自性，性成无上道，就是最殊胜的法门而释迦摩尼佛，本就是古佛再来示现成佛，教导一..

现在，贡献大家念佛的法门，也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”..

“又万德之根本称为德本。依是义故，阿弥陀佛名号，体具万德，名召万德，故曰德本。”根据这个说法，万德之根本，称为德本。我们学习这部经，自然就会想到阿弥陀佛名号，念..

如本法师答:净土法门穷劫前即有之,并非弥陀佛成佛之后方有净土,阿弥陀佛(梵语Amitabuddha)在因地的时候,乃国王之身而出家,世自在王佛为他取名为法藏比丘,同时,为他讲说经法..

如《教行信证》第六卷说，“德本者，如来德号”。这讲得非常清楚、非常明了，如来的德号。“此德号者，一声称念，至德成满”，这一句要记住，至德是圆满的德，圆满的德你在..

众生都因久远劫来迷昧本性，才会无法觉悟，但是只要一听到佛号，迷时之心就立刻觉醒况且他人以残忍手段杀生，而我却以慈悲拔苦之心为它们念佛，那么舍恶从善之路，就在这里..

明朝的刘锡元，曾梦见有个人拜求他说：“我是宋将曹翰，曾在唐朝当过小官，因听法师讲经而有感悟，就设斋供养法师，从此感召福报，生生世世都是士大夫，渐渐累积善因。到宋..

“如果念佛念到见佛”，这种“如果”的可能性有多少，我们权且放在一边。如果见到阿弥陀佛来了，这时看你的愿力，阿弥陀佛他不会勉强，阿弥陀佛会说，你还有几年的阳寿，到..

前几天在一个群里跟人讲念佛，没人听，都来跟我辩，弄得我自己念佛也减少，心也烦恼，请问师父什么时候劝人念佛才合时宜?你心烦就证明你心比较悲切，但是效果不好，很受沮..

念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心，这个深心就不是浅的心，是你深深的心。由心的深处发出心，那至诚心呢？至心坚定，至心就..

世上一切看得到的东西，不离水、火、盗贼、家里败子、王家官府等五家共所有；唯独这念得的佛号，任何一家都拿不去。你们听听古德怎么说，他们说：“唯有念佛人，阎王管不得..

念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛，我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人我是非，都是熏习了六道轮回的种子。如果它非常坚固，我们就出不了轮回。现在我们念佛了..

乔达摩弟子，常善自醒觉，无论昼与夜，彼常念佛陀。今天给大家讲一个小故事。佛在世的时候，发生了这么一件事：有父子俩，父亲以砍柴为生，儿子帮助父亲，每天砍好柴以后，..

念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。——印光大师念佛行人首先要把人做好，实际上净业三福的第一福——人天福就谈这个问题，这跟儒家文化的内涵非常地..

学习净土法门以后，大家一定要抓紧时间修行。现在我们获得了这么好的人身，如果这个时候没有好好修行，一旦死亡来临就很难解脱了。我们不要指望死亡来临或者身患绝症时才念..

如果病人在很危急的情况下，家属控制不住情绪想哭，甚至想帮病人按摩舒缓，令他缓过气来，这时该怎么办？如何劝导？病人在很危急的时候，就是临命终时了。这时候最重要的事..

末学在念佛时经常妄想纷飞，而且淫欲心很重，不好的念头经常不自觉地浮现，自己控制不了，该如何去对治？无量劫来吾人不得解脱三界生死轮回，正因有妄想。而妄念中最重的即..

净空法师法语----无论修学哪一个法门，都是以“净业三福”做基础1我们这个身得自于父母，父母对我们有生育之恩。父母一生照顾儿女、养育儿女，无微不至，儿女长大成人后，..

净土法门在佛的一代时教当中被称为特别法门,所谓胜异方便，殊胜特别方便。净土法门与通途法门之间是你中有我，我中有你，是可以融通的。蕅益大师有一句话，净土法门“竖与..

“真为生死”这句话说的是学佛的目的问题。我们学佛究竟是为了什么？在我们佛教教徒中，不少人对这个问题是模糊的，有的甚至是错误的。修行人须知娑婆苦，极乐乐。要愿离娑..

入社念佛，一受奔波，二废时事。在家随分随力念佛，其益甚大。每月或一次，或二次，于社内提倡演说，俾大家知其法则利益，平常何须日日往社中念佛乎？此光从来提倡建筑念佛..

“信”，信娑婆世界的苦，还有极乐世界的乐，还有阿弥陀佛的功德。在这前面还有什么准备工作呢?刚才我上来的时候，看到这里有一个公墓，这对于世间人来讲是很忌讳的，坐在..

有人问：末学一天念一万声佛号，但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了，也很轻，但几个小时念下来，感觉很伤气。我想如果精进念佛，如一昼夜或十天百万佛号，我的气力肯定..

我们自身专修念佛，这叫自信；然后呢，我们自己安心念佛之后还要教人信——教别人来念佛。但是，教别人来念佛就很难了，就要有辩才、有德行、有影响力、有说服力、有感染力..

我们这次净土宗的修学，有三种忆念，就是你必须要去观照三个：第一个，忆念真如。破除妄想、开显真实。这个有助于我们保持正念。第二个，忆念弥陀。我们在这个地方提出五点..

说起念佛的方法，很多人都能说出来几种，据统计，念佛的方法有几十种，十念法，十念记数法，追顶念，高声念，金刚念……，但是这些方法对于普通的佛教信徒来说，念佛的方法..