念佛法门的秘密

恶语永远不要永远不要出自我们的口中，恶语永远不要永远不要出自我们的口中，不管他有多么坏，多么恶。你骂了他，你的心就被污染了，你想要，他就是你的善知识。人与人之间..

这时代能够好好修净土念佛法门，是最为殊胜的。他是末法时代众生的大慈舟航。修这个法门，要紧的就是要深信切愿，好好地努力念佛。讲到努力念佛，有正功夫跟助功夫。正功夫..

近日，有位初学佛的贾居士讲述了一件事。最初带领贾居士学佛的是一位穆居士，此人虔信佛教，为人处世也广受好评。然而，天有不测风云，穆居士却并没有寿终正寝，更没有预知..

“淫欲”之念不断，轮回不终止;淫欲之念断了，才能脱离轮回我们看底下这段：【解】是以“不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫妷。”“邪”者横邪不正。“恶”者恶毒不善..

不偷盗是让我们永远终止，以前盗他财物的恶行。盗别人的财物方法很多，巧取豪夺，让你什么?让你自动送来，你不敢不送来。不应该送来的，逼着他不敢不送来，这是盗的手段。..

中国大陆净土宗的传承是专一持名，不必再带观想。我们要有自信心，不要以为观想好像更高级，我持名好像更低一点;持名最高级，持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相，这..

【解】杀生等人，生生同出，彼此互害，报其怨恨也。”例如被杀者为索还命债，必追逐其冤对，自自然然冤家对头碰到了，过去生中没造这个罪，你遇不到。造了这个业了，学佛就..

以此五恶，于未来世三途受报，说为五烧。“烧”你还不知道，“烧”是什么?把你活活地烧死，火烧死。什么时候?死了以后在三途。杀生，你在地狱里头要被这些恶鬼像对待畜生一..

既发心念佛，必须戒杀吃素，烟酒同断。(复杨炜章居士书)不饮酒者，酒能迷乱人心，坏智慧种。饮之令人颠倒昏狂，妄作非为，故佛制而断之。凡修行者，皆不许饮。(为在家弟子..

或许机缘未到，我迄今尚未正式皈依成为佛教徒，然而我平常却喜欢利用时间念佛号，有时抽空写一些佛经或咒文，写完后加以回向，并予以焚化，没想到竟由此得到一个意想不到的..

邪淫带来的危害在家信众，佛没有禁止不淫欲，只是讲不邪淫，但是不邪淫里面含的意义很深很广。凡是一切事情过分，都称之为淫。由此可知，“邪淫”这个含义很深很广。给诸位..

本人戒淫1年来，经历无数次失败，但是最后降伏淫魔。心境清净！下面本人就介绍本人最彻底的戒淫方法：在过去的1年戒淫路上，经历过无数次失败，最后总结出一个特征，就是平..

末学在海岛金山寺亲身经历了一件事，山东沂水市有一个蚂蚁酒厂，专门挖蚂蚁窝抓蚂蚁。说是可以补养身体，因此杀死了大量的蚂蚁。到二零零七年过年之前，蚂蚁酒厂的四位主管..

念佛法门，最为简便。但如今念佛之人，都无定志。所以千百人念佛，无有一两人成就者。这一句佛，一切菩萨、一切天、一切人，若生西方者，莫不因此这一句阿弥陀佛，而度苦海..

意业即是罪业，是深深的执着，你脑海中想什么，其实就等于你真实做了什么。正所谓，一念善，福虽未至，祸已远离；一念恶，祸虽未至，福已远离。睡眠，占据我们一天中三分之..

一、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！二、..

其有父母兄弟，及诸眷属，若得重病，势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念，俾病者由此死已，即生净土，其为利益，何能名焉。《临终三大要》如果有人..

有人说：念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法，又有事念和理念的不同，事念是念一句佛号，持之不断，这样慢慢的，就能收拾多心而成一心了。理念就是回光返照，现前一念。能念..

当大家念经或者拜忏的时候，心总不能够跟法、佛融合在一起。我跟很多道友谈过，当你念阿弥陀佛的时候，你是不是观想自己就是阿弥陀佛？当你念地藏菩萨的时候，你就成为地藏..

所以修行，诸位一定要晓得，真修行的人不能离开环境，离开环境躲到个深山里面去修行去了，能不能成就？不能。为什么？那个环境很好，很清静，都市里头走两趟又迷了，那哪是..

禅宗与念佛关系的历史演变情况如何？在中国佛教史上这是一个比较复杂的问题，同时也是一个富有理论意义与实践意义的问题。本文拟着重论述禅宗与念佛关系的历史演变过程，并..

圣空法师开示：《楞严经》对修学净土法门有帮助吗?《楞严经》的整体观念就是返妄归真，当然你要先了解什么是真妄。“生灭心”不离开“八识”，所以《楞严经》其实是在破“..

念佛与参禅，都是成佛的方便。（图片来源：凤凰网佛教）参禅与念佛，在初发心的人看来是两件事；在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头，横截生死流，也是从信心坚定而来..