念佛方法

清朝有一位东瓜和尚,名没有传下来,不知什么名字,喜欢吃东瓜,人们就称他东瓜和尚。他是杭州人,在华严庵出家,出家以后,专修念佛法门,邻近庵有一位慧照师和他打同参,..

若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与..

清代有个和尚,住在华严庵,平时话也不多,好吃冬瓜,人称冬瓜和尚。冬瓜和尚有一同参道友,叫慧照。慧照和尚还是蛮精进的,每日里佛号不断。但其好友冬瓜和尚则相反,禀性..

问:请法师开示,当我们念佛的时候,可否观想无量光是莲花,而妄念是黑暗,光明能够破除黑暗?净界法师答:适当的观想,的确能帮助我们修行。比方说,我们可以观想阿弥陀佛..

唱诵毫无义理的千句偈语,不如唱诵一句有法益的偈语,听闻之后,使人趣入寂静。(偈101)一群商人共同搭船出海,不幸发生海难,除了一人以外,所有人都丧生了。这唯一活命..

从信佛以来,一直不太精进,信佛初始,有过几次感性,有很神圣的梦境。也偶尔参加放生,助印等活动,但是没有过昨晚那样真实的震撼的梦境昨晚睡觉前,我默念了观音菩萨的佛..

善士提问:师父,我十几年前年轻时不懂事,做过一次流产,现在很后悔,虽然在我们这的寺院立了牌位,可心里还是放不下,想起来就难受,我们这离您那里远,十一想去只能请两..

庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的例子。我业障深重,才疏学浅,根本没有能力。徐居士讲写出来不是为你自己,是为了更多的人能够了解信佛。那我只有求阿弥陀佛的加持..

若其未生净土之前,纵令授以人天王位,亦当视作堕落因缘,了无一念冀慕之想。即来生转女为男,童真出家,一闻千悟,得大总持,亦当视作纡曲修途,了无一念希望之心。《与徐..

但净土宗的修行方法──它是从一个无相的心性当中,重新出发,可以说是从空出假。所以修净土宗的人,你心中一定要有一个相状,你没有相状,你没有办法修净土。念佛人的心中..

清朝松江一乞丐,未知名姓,住明星桥破屋,日面向市门,诵《心经》一遍,乞铜钱一枚,若与钱,则连声道谢;若呵斥,亦毫不介意。讨足一日饭钱,够一日糠菜窝头之需,即关门..

阿罗汉救母授国王念佛法门,地狱变清凉佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下,很多人成了罗汉,解脱生死的痛苦,到处可以自由自在地往来,一点不受..

疏文:而于其中,复出念佛一门。不论大根小根,但念佛者,即得往生。亦不待根熟,方乃会之归实。但往生者,即得不退,喻如不次之擢,荫序之官,恩出非常,名殊恩也。又殊恩..

那天,有个嘉兴精严讲寺的居士开车送我去火车站,我和他聊了一会。他说他是个商人,曾经很顺利,为了扩大经营,赚更多的钱,就把全家包括姐姐的房产都抵押,却落个血本无归..

当今真实的因果现报,不可不信!不可不思!我是湖北的居士,名惭愧。2002年受戒于湖北黄梅五祖寺。佛门常讲:善因善果、恶因恶果、无因不果。刚学佛,虽也相信圣言无虚,但..

2015年正月初八,爸爸去朋友家做客,喝了点儿酒。回家的路上,他车开得很快,可能有120公里的时速了。在一个路口拐弯时,对面来了一辆小轿车,轿车正慢慢地要停车。爸爸看..

在北京的时候,有一位同修,他在单位上就他自己念佛,他一天能念二三万佛号。他在报社工作,碰到其他人,也告诉他们多念佛啊。甚至他常给那些人发个念珠,反正你念不念没关..

这个佛号的操作,是在一个什么情况之下操作?我们在两个情况之下念佛:一个是静中修,一个是历缘对境修。这个静中修,就是说我们在佛堂当中,把这一天世间的尘劳、人事暂时..

南无阿弥陀佛

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