念佛精进的真实例子

净土宗第九祖蕅益大师（图片来源：资料图片）《蕅益大师全集》：“念佛第一品人，顿悟自心是佛，念念圆明；第二品人，深信自心作佛，念念入理；第三品人，深信佛力无量，念..

2014年9月5日，暑期刚过，又迎中秋，太平岩寺停办两期的随禅三活动今如序开启。中国佛学院、太平岩寺西堂兼讲师戒毓法师继续秉承佛祖普度众生的慈悲心，用自创的以动为主、..

译文所说的十念计数的方法，就是在念佛的是时候，从第一句一直到第十句，必须念得清楚，还要记数记得清楚。到第十句后，再回过头来重新从第一句念佛、计数到第十句，不能二..

台湾的宗教，民间的信仰，都流行著“烧头香”的习惯。每逢新春，大年初一，人人都想到寺院里“烧头香”，表示恭敬。甚至关圣帝君的生日，妈祖娘娘的祭辰，信徒也都以半夜三..

2014年8月25日，来自全国各地的百位净业行人，结束在东林寺闭关中心的10日及24日的信愿持名闭关修行，于下午2时圆满出关，随后参加了两个多小时的闭关感言交流活动。闭关中..

法华三昧精进夏季营合影（图片来源：凤凰网华人佛教）太仓同觉寺方丈曙提法师为大家开示（图片来源：凤凰网华人佛教）2014年8月24日，江苏太仓同觉寺法华三昧精进夏季营圆..

问：我在念佛号时，总是有妄念进来。怎么都控制不了，甚至越控制反而越有，请问这样是否意味着念佛就没有功夫了？大安法师答：每个业力凡夫都有妄念。妄念来来去去，天人都..

2014年8月24日上午10时，时值地藏王菩萨圣诞日，同时也是本寺举行地藏菩萨昼夜精进七圆满日。上午10时，礼请石室禅院住持忠明法师主法，并先后率众至琉璃宝塔和地藏殿内敬..

在《长阿含经》卷九中，佛陀游历鸯伽国，与千二百五十弟子一起到瞻婆城，夜宿于伽伽池边，当时正值十五日月满之时。佛陀露地而坐，大众围绕，彻夜说法。佛陀对舍利弗说：“..

《印光法师文钞》：“念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧无所救援之想及将死将堕地狱之想，则心自归一，无须另求妙法。”注：念佛之时杂念丛生，难以集中心念..

我们怎么把唯识学跟念佛法门结合？其实唯识学跟净土宗关系是很密切的。净土宗它强调好乐净土、皈依弥陀，这两块也是思想，其实净土宗在所有宗派里面，它最有关系的就是唯识..

问：请问师父，当我们念佛的时候，要如何同时操作理观跟事修？净界法师答：一个初学者你是不能够同时操作理观跟事修，不可以的。初学者要把理观、事修，切开来分成两块，要..

问：师父慈悲，在蕅益大师念佛开示那个里面，他好像最后讲到说，这个鼓励念佛的学人，就是一天念三万、五万、八万、十万声佛号，那是不是蕅益大师赞成我们每天用多念多少声..

问：我非常相信极乐世界有尊大慈大悲的阿弥陀佛，可我是个非常内向，容易走极端的人，我已经皈依十多年了，过去有经常去念佛诵经，可总是进进退退，请开示我该怎么走下去？..

厌离娑婆的心，和欣求净土的心，可以是互动的，有时候从厌离心下手，强化我们的欣慕心；有时候从欣慕心下手，来激活我们的厌离心，那么这实际上是一个有挑战性的问题，无量..

四众弟子精进念佛2014年8月8日（农历七月十三），正值大势至菩萨圣诞吉日，天津荐福观音寺全体僧众、居士善信1500余人启建昼夜精进念佛活动。为弘扬净土法门、力倡诵持弥陀..

修净土的人要能敌得过生死。生死好比是敌人，净土行人好比是战士，弥陀名号好比是宝剑。这不是光凭口说就能做到，而是要能打过生死、超出生死。要常常想到死很快就会到来，..

所谓“念兹在兹”，念佛的力量很大，念佛、念法、念僧、念戒、总之，念善的、念好的，念什么就会像什么;一个念头虽然很小，但是发挥的力量，大如天地。——星云大师..

夫生死海深，非念佛莫能济度；菩提路远，非净土孰可依凭？然苟非精进，念佛无自成功；未得一心，净土何由可到？今则三七为期，六时无间，四方善友俱集，一时胜会宏开。第恐..

有些人边念佛边杀小虫子，果报很严重！摘自《大圆满前行广释》汉地有些人也是如此，看到蚂蚁、蟑螂、老鼠时，一边念佛一边把它打死，还美其名曰“是在超度它”，这种做法极..

问：我对西方极乐世界的种种庄严，有点怀疑，总觉得：真会有这样的地方吗？我每天坚持念阿弥陀佛，却总对极乐世界抱有怀疑，这样的念诵是不是没有用呢？大安法师答：你倒是..

爱是某种很真实的东西，我们每个人都有同样的机会去体验真实的爱。爱是使人坚强的力量，是令我们能够关爱众生福祉的力量。——一行禅师..

问：我学佛有十年了，近来一年经常耳中有念佛声，有时家中也有念佛声，请问法师这个现象是不是魔障？我有些疑惑，请开示。大安法师答：对这个耳边出现的念佛声音，包括梦中..

问：汉、吴两译原译本下辈往生只要曾发心念佛一昼夜，以后就算再不相信念佛法门，也不再念，其人临命终时佛亦现前，其人见佛生忏悔心，念佛即生。那么这个发心一昼夜念佛是..

蕅益祖师五十六岁，这一年卧病灵峰，整个夏天，大病发作两次。发病当头，即使是酷暑三伏天，身子冷到要裹上几条棉被。分分秒秒的痛烈，跟在地狱里上刀山一般。平常人一夜到..

问曰，念佛之门，多承开导，群疑尽释，正信现前矣。但上文所谓抖擞身心，拨弃世事。今世网中人，间有境缘顺便，身意安闲者，则可依此而行。其有世事不容拨弃者，又当何以教..

人生苦短，岁月易老。一个人如果欲望太多，生命该如何承受重负，人生又怎能获得快乐呢？因此，在人生的旅途，追求一种淡泊，坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难和不公..

印光大师十念法至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起..

修行第一要为生死心切，生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想情根固蔽，日用未尝返省，今欲以虚浮信心，断多劫生死，所谓滴水焉能救积薪之火？岂有是理..

释怀感的暗室厉声念佛释怀感初习法相宗，后遇善导大师，教以虔诚念佛，三年便证念佛三昧。著《净土决疑论》，教人暗室念佛，闭了光源，厉声大念。他认为修行的人，要断绝视..