念佛精进可以不睡觉

居士:原先不怎么精进念佛事事顺利,从今年我每天三万声佛号后,家庭和事业都出现了很多逆缘,请慈悲开示。法师:很多人碰到这种事情就会觉得我念佛应该更好啊,怎么反倒出..

很多修行佛法的人刚开始的时候很精进,功课做得很好,但是过了一段时间就慢慢往下滑。应该怎么办呢?要好好观修无常,观修慈悲心,多念南无阿弥佗佛,多念六字真言,不要在..

什么是精进?佛法所说的精进,是在智慧指导下,所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的,不是世间所有努力都能称为精进。我们需要知道,这一法义是要帮助我们形成..

问:请师父开示,在一些工作场合,办公室好几个人,没办法念佛,弟子又不愿和同事们说闲话,怎样做才不会浪费时间呢?答:是这样的。念佛人不太愿意讲一些闲话,因为没用。..

念佛的方法有几十种,今天我提出二、三种供大家参考。这几种方法,多数人都可以适用,而且照这方法去做,一定可以得到好处。现在分述如下:第一种:叫做瑜伽念佛,就是心默..

至谓欲心不贪外事,专念佛。不能专,要他专。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额颅上,挂到眉毛上。心常念曰,我某人从无始来..

原文:书中言念佛急进、中气虚极,此汝不善用心所致。夫念佛一事,当随各人力量,随便出声默念、大声小声皆无不可。何得一向大声念,致令伤气受病耶?然汝此大病虽由伤气而..

有的人逃避心特别强,一讲轮回的过患,讲地狱、饿鬼、傍生如何痛苦,就不愿意听。这都是逃避心,都是执着,都是患得患失!你把轮回看透了,才不会害怕。我们现在害怕这个,..

改变命运三部曲之三:靠自己发菩提心、修一切功德,不如称念佛号!在《无量寿经》和《观经》中多处提到“发菩提心、作诸功德”,但释迦牟尼佛在《观经》最后却特别嘱咐“持..

上宣下化老和尚佛七开示(1975年美国奥立岗州)这个持名念佛,就是执持六字洪名——佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时..

你不要去分别,不要去执著,观世音菩萨跟阿弥陀佛是一不是二,只是他们这个愿的取向稍有不同。观世音菩萨愿重在寻声救苦,众生有急难恐怖的时候,念观世音菩萨名号就能得到..

问题:念佛人的命也在数里面吗?有懂周易的人测的境况都蛮准,哪年顺啊,哪年不顺啊。然而我念佛已经十来年了,按照他的测法,基本念佛前后没改变什么。那么,现生的增福消..

有居士问,净土宗祖师让我们老实念佛。以前的古人比较淳朴,还能做到,但现在的人却并非能做到这“老实”两字。针对现代人福德浅薄、心浮气躁的根性,有什么切实可行的办法..

释迦牟尼佛涅槃前,告诫弟子们今后应以戒为师。古德有云:“如来立教,其法有三:一曰戒律,二曰禅定,三曰智慧。非戒无以生定,非定无以生慧,三法相资,一不可缺。而皆称..

凡诵经,持咒,礼拜,忏悔,及救灾,济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免..

佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说,说什么呢?说:十方如来呀,怜念众生,如母忆子;十方如来可以说是一切佛,可怜..

菩萨求阿鞞跋致有二条路可以通入:一、圣道智慧门,持戒就是其中的一条解脱之道。持戒是个人的智慧德行,持戒与否亦凭清净信心。《梵网经菩萨戒》说:汝是当成佛,我是已成..

「按彭氏之说,菩萨度生,须有方便。最胜方便,是教人念佛。念佛生佛国,见佛闻法,终不离佛,故能入佛法藏,究竟彼岸。彭氏之论,深得经旨」,旨是宗旨,这部经最主要的修..

《观经》讲三福就是三善。第一福世福就是世善,行世间善能够得到世间福;第二福戒福也叫戒善,守戒能产生福报;第三福就是行福,就是行善。大乘的修行修完了,就成为大乘的福..

问:我是一名在校学生,几个月前学习犟牛老居士推荐的呼吸念佛,觉得有一定收效。但不少人认为这个方法有问题,说呼吸念佛培养的是末那识念佛,并不是出于至心。虽然末那识..

佛所说之净土法门,即三界内一切众生之导师也。众生依佛言教而修行之,决定能到西方极乐世界,本有家乡,享受安乐。但以凡情不解圣智,故又自作聪明,妄相诘难,殊可哀怜。..

为什么念佛、成佛那么快?这里面有个道理,道理是什么?你本来是佛,你的心就是佛。“是心是佛,是心作佛”,这八个字是净宗立教的理论依据。用果觉做因心,这是跟八万四千法..

有一句俗语叫“小和尚念经……”,下一句是什么?如果你们念佛是有口无心,都把你们剃度了,你们就是小和尚。所以念佛是用心去念的,是用心去跟佛的心相应的。从另一个层面..

弟子问:关于念佛十念法,如何理解,有人说是念十口气,也有人说念十句?请法师开示!达照法师答:十念法,指的是念十口气,这是确定的。你念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀..

问:如果看动画片、玩游戏、散步游玩,我反而能一直念佛,但是安静下来就念不动了。慧净上人提倡静坐念佛,我一点也做不到,边走边念还能坚持一会儿。答:慧净上人提倡静坐..

所云念佛仪轨,须分同众、独修两种。若同众修,当依日诵中念佛起止仪,庶可通途无碍,彼此攸宜。至于独修,虽可随人自立,然其念诵次第不可错乱。所云放下身心,闭目凝神,..

很多人认为念佛能消除一切业障和病痛,这个没有错。但大家更要明白,如果说念佛只是为了消除业障和病痛,就是求世间福报,并没有发出离心,还是会轮回六道。发了出离心念佛..

什么叫先走后死呢?一般念佛往生叫死生同时。我们的业报身死,死就是我们的神识离开这个身体,马上极乐世界的生阴就会现前。那么这时候,死的当下就是生,是同时的、即时的..

近日拜读明尧、明洁居士所著《禅宗大德悟道因缘》一书,所录起信禅师《念佛歌》让本读者很受启发。学佛以来,所略各方书籍,有关修禅修净问题,祖师大德多有著述,许多学佛..

问:是不是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性?大安法师答:在这个时代,了生脱死的捷径、圆顿之法是念佛一法。以末法众生的根机,想修禅宗明心见性,见性成佛,很难。..

南无阿弥陀佛

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