念佛人的额头变化

但净土宗的修行方法──它是从一个无相的心性当中，重新出发，可以说是从空出假。所以修净土宗的人，你心中一定要有一个相状，你没有相状，你没有办法修净土。念佛人的心中..

清朝松江一乞丐，未知名姓，住明星桥破屋，日面向市门，诵《心经》一遍，乞铜钱一枚，若与钱，则连声道谢;若呵斥，亦毫不介意。讨足一日饭钱，够一日糠菜窝头之需，即关门..

阿罗汉救母授国王念佛法门，地狱变清凉佛陀证得无上的佛果以后，很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下，很多人成了罗汉，解脱生死的痛苦，到处可以自由自在地往来，一点不受..

疏文：而于其中，复出念佛一门。不论大根小根，但念佛者，即得往生。亦不待根熟，方乃会之归实。但往生者，即得不退，喻如不次之擢，荫序之官，恩出非常，名殊恩也。又殊恩..

那天，有个嘉兴精严讲寺的居士开车送我去火车站，我和他聊了一会。他说他是个商人，曾经很顺利，为了扩大经营，赚更多的钱，就把全家包括姐姐的房产都抵押，却落个血本无归..

当今真实的因果现报，不可不信！不可不思！我是湖北的居士，名惭愧。2002年受戒于湖北黄梅五祖寺。佛门常讲：善因善果、恶因恶果、无因不果。刚学佛，虽也相信圣言无虚，但..

2015年正月初八，爸爸去朋友家做客，喝了点儿酒。回家的路上，他车开得很快，可能有120公里的时速了。在一个路口拐弯时，对面来了一辆小轿车，轿车正慢慢地要停车。爸爸看..

在北京的时候，有一位同修，他在单位上就他自己念佛，他一天能念二三万佛号。他在报社工作，碰到其他人，也告诉他们多念佛啊。甚至他常给那些人发个念珠，反正你念不念没关..

这个佛号的操作，是在一个什么情况之下操作？我们在两个情况之下念佛：一个是静中修，一个是历缘对境修。这个静中修，就是说我们在佛堂当中，把这一天世间的尘劳、人事暂时..

这件事情是九六年我在澳洲的时候，一位马来西亚信徒告诉我的真人真事。在马来西亚有一位师姑，从十几岁开始剃发念佛，没有受戒，自己盖了一间庙清修。这位师姑平日念佛非常..

离相是谈空，离一切相，当下是要即一切法的。宗门下的人常常讲即心即佛。什么叫即心即佛？其实一心念佛就在即心即佛。不要一听劝人念佛就否定，是著相，要知道心佛众生等无..

问：老人家念佛号念不准的问题，华语发音不准。净界法师答：其实这个不是一个重点。其实阿弥陀佛是法界身，他能够以各种身相出现，入一切众生心想中。这个我之前看过仁波切..

念佛人啊，如果你去年是念三千声，今年变成二千声，明年、后年一千声，这是不吉祥啊，越念越少呗，你越念越没有气势，越念越没有力量？所以你必须让你的整个业是怎么？造增..

问：顶礼法师，净土法门是大乘佛法，印祖在开示中反复强调发菩提心的重要性。可是又有人说：我们念佛就是发大菩提心，无需头上安头再去发什么菩提心。所以教内很多人说学净..

不是你念佛就表示你修净土宗，修净土宗跟念佛，没有直接的关系，你心中没有信愿，没有对名号产生强烈的信心，没有往生的愿力，你只就是念佛而已！我遇到一位其他宗教的道友..

在《印光大师文钞》讲到一个事，他说有一个年轻人，这个年轻人他学佛不是很深入，可能只是建立在信仰的状态，没有达到一种真信。这年轻人他的母亲往生很多年，突然间有一天..