念佛人的额头变化 学佛的人脸会越来越圆

问：很多人学佛就是为了让现世的生活更顺利，比如更健康、快乐、有钱等。这能体现学佛的真正意义吗？索达吉堪布：其实，这些都是世间目标，其所得利益是非常短暂的。作为真..

不造口业信者，在佛家讲就是不妄语——不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用，谁不相信你、谁不同你共事？说话不信实、尽是骗人，谁敢同你共事？这样聪明是害了自己..

如何帮助有自杀倾向的人建立信心俗语说：“留得青山在，不怕没柴烧。”自杀其实并不能解决问题，只有徒然留给世间及后人更多、更大的问题与痛苦，所以德国哲学家康德（Imma..

视师如佛视师如事佛，就是说要把师父看成佛。在《华严经》里说到，善知识者，即是如来。因为佛灭度了，那善知识要代表佛，替补佛处，来传授我们佛法。为什么和尚翻译成华言..

相信我，这些年来，我一直在寻找各种教人的方法。现在，我只会尝试做我能做的事。超越我能力范围的事，我会暂时放在一边，有些事情我只能放手不管。有些人很好教，有些人则..

（一）我特别欣赏的一种人：不说废话的人。生活里，有些人说话总是掺杂很多水分。“水”，不是指作假，而是指话语凝练程度极低。比如，喜欢加很多无关痛痒的词，尤其是宏大..

在《有部毗奈耶杂事》中，阿难陀言：“诸修行者，由善友力，方能成办。得善友故，远离恶友，以是义故，方知善友是半梵行。”阿难陀说：诸修行者，修行是由善友力——有好的..

2016年大学生佛学体验营学子提问顶礼上师！我有个困惑，困扰了我很多年。比如，周围的人都不修行，有人修行却没有让大家生起欢喜心，反而让大家觉得是迷信，不被家人和朋友..

一信徒问师：师父啊，自己信佛修行很受益，也试着让周围的亲人也接触佛法，相信佛法，翻来覆去没有几个人去信，这就让我很苦恼，就想请师父给开示开示。师答：您的出发点和..

学佛后，首先要端正自己的人生观，比如改脾气，为什么改起来那么难，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病，想管对方，遇到不同意见的时候还在辨论，总是生不起恭敬心，这一般都是不..

一、虔诚念佛号，一路畅通无阻，出门办事顺利。1、记得有一次我出门办事，要乘车1个多小时，已经给对方约定见面时间，所以要赶时间，当时，车子开到半路上，突然遇到堵车，..

我的老家在苏北农村，祖祖辈辈过着“面朝黄土背朝天”的生活。打记事起，父母就一直告诫我要好好读书，长大能到城里去生活。可事与愿违，那个调皮捣蛋的我并没能实现父母的..

佛光种种光明，用种种自在三昧的力量来教化众生，在佛的每一个毛孔都放出无量无数无边、不可穷尽那麽多的光明，来觉悟一切无量无数无边，不可穷尽那麽多的众生。这种光明，..

环境对人的影响有多大？在《有部毗奈耶杂事》中，阿难陀言：“诸修行者，由善友力，方能成办。得善友故，远离恶友，以是义故，方知善友是半梵行。”阿难陀说：诸修行者，修..

问：师父，为什么现在选择自杀的人特别多呢？慧广法师答：先说个题外话，大家平缓一下情绪，不管修不修行，这都是一个很沉重的话题。记得之前在微信上看到过这么一个故事，..

是谁，在我每次痛苦的时候施以援助之手？又是谁，给我坚强的力量和坚定的信心，让我从痛苦的深渊中爬出来？小时候曾听到海涛法师的一句话：“命运掌握在自己手中，行为反作..

学佛从善待自己和身边人开始《华严经》上说，要善用其心。你把一切众生看成是佛，是菩萨，把自己看成是凡人，那你就会成长。首先从自己做起，从自己的家庭做起，再扩展到周..

南无大慈大悲观世音菩萨《楞严经》卷六载，观世音菩萨闻熏闻修，以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。一者，由我不自观..

网络学佛有居士问现在很多人都在网上接触到佛法，但是要怎么去修呢？很多人都找不到路，请开示应该怎样做？这位居士提的这个问题非常重要。因为现在除了寺院这种传统的平台..

一个人的气场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生。一个人的气质很好，外表精神、有修养、有道德，这个..

友人开着一家小餐吧，聊起餐吧的一个主管。她说你知道吗?有些人，个人风水不好，做什么事都是错，坏事总找上她。乍一听，挺玄。但听完整个事情后，我觉得相当对。餐吧的那..

很多人不知道如何学佛，不知道学佛应该如何入手。自己初学佛的时候也是一样，忙于找佛书看，可是有关佛的书有那么多。习惯性想找原版资料佛经来看，可是佛经根本看不过来，..

想请问网络学佛的问题，因为很多人都在网上接触到佛法，但是要怎么去修呢？很多人都找不到路，应该怎样做？这个问题非常重要。因为现在除了寺院这种传统的平台之外，随着现..

三宝加被关于这个他力的问题，就是佛菩萨加持的问题。有人说，佛法不是宗教。很多人就说，烧香是迷信。尤其是人间佛教的提倡，他力的部分，因为属于不可以证明的，所以都不..

像孔老夫子，学生们赞叹夫子，夫子有五种德行，《论语》上有记载，「温良恭俭让」，那夫子就是远离供养恭敬自身心他做到了，这三种远离夫子做到了。夫子日常生活当中，待人..

10月2日上午，中国佛教协会驻会副会长、成都文殊院方丈宗性大和尚，在热烈的掌声中走进文殊阁，与第20期寺院生活体验营的营员们亲切交流，并带来了一场精彩的讲座——《我..

我的老家在苏北农村，祖祖辈辈过着“面朝黄土背朝天”的生活。打记事起，父母就一直告诫我要好好读书，长大能到城里去生活。可事与愿违，那个调皮捣蛋的我并没能实现父母的..

解脱，首要的是发心，要有出离心。在出离心的摄持下，研习经论有助于解脱，行持其它的善法同样有助于解脱。我们强调闻思，主要是为了能够如理修行，在信心、菩提心的基础上..

一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好，从他有没有口德就看得出来。所以口业很重要，人一辈子缺德事不会天天做，但是缺德的话，难听的话，不正经的话可能会天天说。..

逆境做道场原文一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一..