给初学佛者的很实用的建议谓修行,不只是诵经,拜佛,念佛,放生,打坐等等才是修行。修行更重要是应该体现在日常生活的行住坐卧中。比如有些居士,诵华严经时倒背如流,又..
初入佛门分类:应机施教---随机开示、偈学佛是循序渐进的过程,首先要明理,要明白,什么是佛,什么是佛法。佛是究竟圆满的觉悟者,洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律..
如果我们常常爱发脾气,这该怎么解决呢?对于一位佛教徒来说,多念诵观音心咒等咒语,一定会有作用,但更重要的是要改变自己的心。从无始以来直至今世,我们从小到大,从早..
佛不是神仙,佛也不是救世主。佛是全知,但不是万能的!学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心;学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱,能够离苦得乐。..
原文一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一切。体难本..
经常听说:“信佛三天,佛在眼前;信佛三年,佛在西天。”这似乎表示,学佛越久,离佛越远是肯定的事实。其实这是对佛教的一种误解,认为“放下屠刀,立地成佛”,就等于完..
一位学生直截了当地问“上帝和佛陀相遇的那一刻到底会怎样”时,堪布笑了笑,放慢语速说:“当上帝遇到佛陀,不会有矛盾,憎恨,嫉妒,只会有智慧和慈悲。那一刻是超越我们..
我们在这个世界修行,要老实、要真干。真干是什么?依教奉行。海贤老和尚是得大成就的人,所谓大成就,就是明心见性、见性成佛,在净宗里面讲得“理一心不乱”,他师父跟他..
达真堪布答:可以说是业障,也可以说是自己的身心没调整好。我们念佛的时候,做课的时候,把握适度很重要。以前佛在世时,有位弟子,刚开始跟阿难学坐禅,但始终没有进入到..
佛陀,已经破除了所有一切烦恼,包括任何细小的习气也不复存在,烦恼障及所知障全部消除。烦恼障,从贪嗔痴忌妒傲慢疑心病邪见等思想中来,根源就是我执和无明,带给人们无..
道丕法师至诚尽孝,感得父骨。道丕法师是五代十国时的后周人,生于陕西长安,自幼宿具善根,有出世之志,七岁就剃度出家了。在道丕法师十九岁的时候,长安发生战事,兵荒马..
我们经常会听说:“佛氏门中有求必应。”你看《地藏经》上面讲修地藏法门,念《地藏菩萨本愿经》有二十八种功德。《药师经》上也说念《药师经》求官位得官位,求男女得男女..
“三界轮回淫为本,六道往还爱为基。”吾人会投生在此人世间,盖因有情有爱。所谓“爱不重不生娑婆,心不一不登极乐。”佛说八万四千法门无非是希望六道中的迷愚众生能返途..
善士问:初学佛者看什么书?请教尊敬的法师,初学佛者应先从什么书开始学习?请推荐几本可以吗?宏海法师答:阿弥陀佛!初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些,就是全面的..
我们现在听到好多的道友指责别人衣服没穿整齐啦、掌没合好啦、磕头没磕对啦一到寺庙,老师姐或是老师兄对你说:哎,你竟然没做对啊,这样子不如法啊!这也不如法,那也不如..
问:阿弥陀佛,师父,听说你做法会力度很大,究竟有多大的力度?我们怎样能感受到?写了这么多牌位,每张牌位是不是诸佛菩萨都能加持到?写了牌位究竟有没有效果?恒传:阿弥陀..
鬼见念佛人有三个反应:一敬、二怕、三退让第一,很恭敬,一看念佛人,合掌,马上像卫兵一样,站着,看你过去,合掌恭敬。阿弥陀佛四十八愿不是讲了嘛:“我成佛的时候,称..
初学佛的人怎样用念珠念佛?初学佛,要用念珠念佛,那么建议您用一百零八颗的念珠,方便计数。如果是材质的选择上,能够用菩提珠,那是最好的。因为在所有的材质中,菩提珠..
永明延寿大师说“有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去”有禅就说明大彻大悟,无净土就是没有信愿念佛求生净土。这种人十个人就有九个人要耽搁的。所以祖师们就..
在家信众,佛没有禁止不淫欲,只是讲不邪淫,但是不邪淫里面含的意义很深很广。凡是一切事情过分,都称之为淫。由此可知,“邪淫”这个含义很深很广。给诸位说,不邪淫的人..
1、我们为什么不能“自觉”?为什么不能“自见其义”?就是因为有妄想、有执着。他说了个妄想、说了个执着。通常说得更明白一点,“妄想”、“分别”、“执着”,这是叁种烦..
1、舍离一切执着,成就无量功德,能“舍离”,无量功德就现前,真的不是假的。无量功德怎么形成的?自性里头本具的,本来就有。惠能大师给我们很大的贡献,用了很简单的几句..
1佛在经上教给我们,“动作瞻视,安定徐为”,这实实在在是讲修养。“徐”是缓慢,就是日常生活当中,一举一动不要急躁,要学着稳重、要学着安详。2“动作瞻视,安定徐为”..
我们把佛认识清楚,佛一生干什么?他在菩提树下开悟之后,这一出定,开悟了,就开始教学。教什么?教小学。为什么?这些人都没有闻过佛法,都是初学,刚刚接触。小学教什么?教..
人身难得、佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人的非常多,有钱有势的也非常多,但能够接触到佛法的,只是其中很少的一部分,听闻佛法后,又懂得如何修学的就更少,也就是..
我在信佛,以至于出家之间,都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前,我忽然间,听说母亲故去的消息,我无限地感伤、悲哀!‘哀哀父母,生我劬劳,欲报之恩,昊天罔极’,此恩此..
问:法师,我是一个三宝弟子,有一个问题一直困扰着我,生活中,我总是不能与身边的人融洽相处,会有很多烦恼,请问法师,我该怎么办呢?答:如果我们每个人做事的时候,都..
由此可知,在我们现前这个阶段,断恶修善比什么都重要。断恶修善不是利益别人,是利益自己。利益别人的,充其量我们讲的,三分,利益别人,自己得的利益至少是七分。利益别..
「曲意周全知有后,任情激搏必凶亡」,这句话是讲,曲意周全就是委曲求全的意思,自己甘愿吃亏,能够顾全大局,能够照顾到别人,宁愿自己受点气,吃点亏,不在乎,这种人必..
大安法师答:什么都不懂,从不懂到懂一点,到逐步多一点,循序渐进。你学佛入门首先要三皈依,读点佛教的常识,要从深信因果、深信轮回、深信有佛性、深信极乐世界这些作..