作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。加恒修居..
真实功德相者,有二种功德:一者从有漏心生,不顺法性,所谓凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,是故名不实功德;二者从菩萨智慧清净业起,庄严佛事,..
很偶然,走进一个戒邪淫的群里。原来有那么多为无法摆脱XY的人而苦恼、无助,大家聚在一起,共同监督,畅所欲言,似乎找到了排遣痛苦的地方。真的恭喜能认识到邪淫(包括手..
1、毁淫邪之书,上天降福报上洋有一童子,自小就刻苦读书修身。道光丙申二月的一天,他闲步路过一书坊,停步问:“什么书看了爽快舒适呢?”书商说:“只有风流词曲了。”..
佛教禅宗的佛法和密宗的佛法有什么不同呢?禅宗有“见性成佛”之说,而密宗则有“即身成佛”之说,我想知道的是,密宗所说的“即身成佛”的“佛”,和禅宗所说的“见性成佛..
佛教里的烧香,敬香,礼香和头柱香有什么不一样呢?在正信的释教弟子们眼中,烧头香”这种行为却是不可取的,佛菩萨们也不会由于你烧这“榜首柱香”而“全年保佑你”。佛菩..
佛教供茶是什么意思?佛教和茶究竟有什么样的渊源和文化历史呢寺院和尚自落发后,会遵守释教教规,抑欲忌荤,静心修座,以此来体悟大路。坐禅时,座前的一碗茶能提神解渴,..
佛教中讲的五树和六花都是什么?有什么意义和讲究呢?“五树六花”即佛经中规定寺院里必须种植的五种树、六莳花。五树是指菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕。六花是指荷花..
《楞严经》云:“如澄浊水。贮于静器。静深不动。沙土自沉。清水现前。名为初伏客尘烦恼。去泥纯水。名为永断底子无明。”这便是比喻禅修的进程:在禅坐参悟话头时,照顾这..
释教自两汉之际传入我国,经过魏晋南北朝的发展与完善,至隋唐时已明媚具有。诸位高僧大德各依佛陀法旨、尊奉不同经典,遂构成不同宗派,一般来说共有八宗。其间禅宗最具本..
提起我国的佛教,人们总是会想起升起的袅袅卷烟,这是一种让咱们净化心灵的滋味,给予咱们心灵上的洗礼,这便是释教香道。在佛堂之中,人们在承受经文的洗礼之时,凝神养气..
中式香道是对应日式香道(日本香道)而言的。日本香道源于中国唐代,而中式香道成型于汉朝,这一时期香文明繁盛的标志是文人多以美好的香气作为写作的素材,如:西汉气势壮..
千万不可怀疑,怀疑即是自误,其祸非小。况离此苦世界,生彼乐世界,是极快意之事,当生欢喜心。千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故..
弥勒菩萨在《宝性论》中说:“少呈现故无垢故,具实力故世严故,殊胜故及不变故,以此六因称胜宝。”在这个偈颂中,以人间瑰宝的六种宝贵,来显示佛法僧的六种殊胜积德行善..
圣空法师开示:什么是功德?舍一得万报什么叫功德?很多人对“功德”这个概念很模糊。其实,对“功德”的理解,这么多年来,我也是才搞清楚。为什么说功德无处不在,无处不是..
圣空法师答疑:既然念阿弥陀佛能成佛,为什么还要念楞严咒?问:既然念阿弥陀佛能成佛,为什么还要念楞严咒?圣空法师答:这个问题问得非常好,在这个娑婆世界第一快的方法,..
圣空法师:发心做功德又后悔了,想返回做功德的钱,有果报吗?问:发心做功德又后悔了,想返回做功德的钱,有果报吗?算业障吗?圣空法师答:那大家说算不算业障?这个要不算业..