问:师父,有人说,念佛是我们的事,接引是阿弥陀佛的事。这样的说法对吗?常敏法师:阿弥陀佛在四十八愿第十七愿中告诉我们:设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名..
问:佛都是二利圆满的。那为什么阿弥陀佛是光中极尊、佛中之王呢?答:每尊佛的慈悲誓愿,救度众生的机是不同的。如本师在宣讲《法华经》时,五千比丘就离开了席位,是因为..
问:皈依有什么好处?皈依后我们需要做些什么呢?常敏师父:皈依三宝,就像一个小孩子,有了一位慈母,能得到慈母的关爱,得到慈母的帮助。凡夫众生无有依靠,在生死苦海里..
众所周知超度法事的科仪已经传承至今,在很多寺庙道观都有这样的法事安排。超度法事的意义在于帮助那些堕胎婴灵,亡灵,等枉死者内心有怨恨的灵魂,在于帮助他们解脱,早日..
超度了婴灵后会有什么反应?这个问题,曾经也有许多缘主问过,超度婴灵的时候,我们到底应该是一种什么样的态度,什么样的情绪,才是对的。有许多缘主,会担心一个问题,如..
接着再看第二点,是约着众生。这是阿弥陀佛所成就的,那我们众生凭什么能够受用呢?这就必须说明它的道理了:约生释:这个地方的道理,虽然不容易了解,但是你要是能了解,..
供佛斋僧是佛教的一种传统,也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会,佛陀特别指定的方法。经云:佛弟子要行慈者,皆应为所生现在父母、过去父..
在佛门里,有一个规矩,就是说别人跟我讲一个什么事,我不能随便告诉别人,不能泄露自他的机密。有人会对此疑惑:你这个人,都不把心中的真话告诉别人,那我们怎么信任你呢..
问:请问法师,色、受、想、行、识里面的想和识有什么不同呢?感恩法师。容通法师答:我们知道色、受、想、行、识,是指佛法里面所讲的五蕴,色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴..
佛教音乐-南无阿弥陀佛
问:南无阿弥陀佛,亦即不论众生善恶罪福,只论弥陀誓愿救度;信受称名者,皆入弥陀光明摄取不舍中,对吗?常敏法师:往生净土完全是凭着南无阿弥陀佛的大悲愿力,凭着阿弥..
来自内心的佛教音乐,加长版《阿弥陀佛心咒》,分享给有缘人
佛教音乐——阿弥陀佛圣号
水陆法会是佛教中十分隆重的法事,是汉传佛教在寺庙中以供奉饮食超度水陆一切亡灵而举办的隆重法事。水陆法会内坛为什么要结界?1、水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事,内坛..
关于灵婴生灵之事众位缘主,大家好。这一年来所遇到一些缘主中,有一些缘主是为自己父母的婴灵孩子做超度,也有几位缘主所超度的孩子时日比较久了,很多都是超过十几年以上..
2018年5月22日农历四月初八本师释迦牟尼佛诞辰日即浴佛节,又名为佛诞节浴佛节是佛教最重要的节日,世界各地名山古寺都举行浴佛法会。值此佛诞殊胜日,作何善恶成九亿倍。..
佛教歌曲《南无阿弥陀佛》
这一大科讲到佛陀法身的功德。这当中有十门分别,这个地方是第五科。佛陀的清净法身,简单地讲,它的相貌就是大功德法之所庄严,故名法身。也就是说,佛陀那一念明了的心性..
问:经文里有“修诸功德、植诸德本”等,那佛并没要我们舍弃自力啊。常敏法师:阿弥陀佛的四十八愿,是为十方众生而发的。法藏慈悲的愿心,是以救度贫苦众生为往生的正机。..
问:《佛说阿弥陀经》中的“闻说阿弥陀佛,执持名号....”是自力还是他力?常敏法师:《阿弥陀经》说:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”闻说阿弥陀..
一首佛教歌曲《阿弥陀佛》净化心灵,累积福报,为家人朋友祈福!
问:众生在没法改变自己业力的情况下,阿弥陀佛怎么来救度?常敏法师:无缘大慈,同体大悲,阿弥陀佛视一切众生,如母视子。他以慈悲、清净、平等之心对待十方众生,不拣择..
有婴灵跟着有什么感应超度莫迟昨日有一位缘主联系我,问我能不能马上为她母亲的婴灵孩子超度。她的母亲昨日去世了,去年她曾联系我想要为母亲的婴灵孩子超度,可是不知为何..
有很多缘主常常会跟我说:不是说恶人有恶报吗,为什么我身边那么多恶人,却都活的好好的。大家想看到的,是现世报,这个人做了恶行,就马上得到报应。其实,这世间一直都是..
阿弥陀佛(图片来源:凤凰网佛教)释迦牟尼佛(图片来源:凤凰网佛教)网友:请教师父,阿弥陀佛和释迦牟尼佛真的是兄弟关系吗?佛教是不是流行一家人都成佛?法隆法师:这..
在《六祖坛经》中,惠能大师很清楚的说明了功德之内容!「师又曰:“见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行于礼是德。自性建立..
水陆法会超度意义及功德来源水陆法会是一场大型的普度法会,超度各路亡灵、鬼神。它体现出佛教的慈悲心救度一切众生、利益众生。它的原理是:一、借供养三宝之力。依靠供养..
有五种障碍会像贼一样,趁己不备,偷走自己辛苦积累的善根和功德!一、掉悔掉举与后悔合为一种,因为都是动摇的。掉举,指心散乱到色声香味触等外境上,贪爱美丽的色法,动..
问:弥陀如慈母,可是慈母我们看得见摸得着,阿弥陀佛我们怎么看得见呢?常敏法师:烦恼障眼虽不见,大悲无倦常照我。弥陀是以六字名号来摄受众生,救度众生,以六字名号来..