念佛越精进身体越不好

在家闲居，当以净土法门，为双亲认真讲说，俾生正信以得往生，则功德大矣。虽读大乘经典，仍以念佛为正行。倘一心研究经义，将念佛付之脑后，则大通家或可仿佛做到。即生超..

念佛不可思议的功德之利很多，比如横超三界，不需要断烦恼就能去，再念不退当中顿然超越四十一个阶位，快速成佛。只要专持名号，不需要其它的参禅观想等等，其它的方法，直..

问：参禅与念佛有何区别？绍云老和尚答：现在有些学佛之人，说参禅是顿超法门，乃上根利智的人才能修学，不是中下根的人所能行的，甚至互相毁谤，把禅净两法说成截然对立，..

不管修学哪一个宗派，修学哪一个法门，都要有一个基础。这个基础是什么呢？就是我们大家所知道的净业三福。从我们净宗来说，老法师为我们提出了五个修学科目，那就是三福、..

念佛是要出声念还是在心里默念？念佛默念还是出声念，这要看时间、看地点。比如你走路的时候，或是到哪儿去了，出声念不合适，就只能默念。在不想和不能干扰别人的情况下，..

问：师父您好，我儿子十二岁了，是自闭症，上学也不学习，经常画画，上课有时下座位搞小动作。在家生活自理能力也差，不懂事。我以前没接触佛法，做过很多错事：偷盗、杀鸡..

信仰和真理并不是每个人都有福报去承受的。六祖慧能大师说，天上下暴雨，地上小草会被冲垮，因为它根基很浅。但是天上下再大的雨，到了大海里面，大海不会有任何波澜，不会..

佛菩萨慈悲，对于众生迷惑的时候，什么礼节都不讲了。他要是明白人，读过诗书的人，他不守这个规矩，可以责备他，他没有学过，就应当要原谅他。古礼，对人、对事、对物无不..

念佛号和诵经前是否上香？如果时间紧先不上香，念佛号诵经咒行吗？仁清法师答：上香、礼拜、穿上海青去诵经、念佛、做佛事，那是非常正规、非常传统的一种形式，那是非常庄..

念经或念佛本无标准仪轨，为解决初学者的困惑，特整理基本仪轨，仅供参考。准备：先在佛前供净水，花、果、灯、香一、香赞：炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥..

我刻苦诵经念佛，为什么还是赚不到钱！？你真的读懂“佛经”了吗？

（一）、高声念：若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。业报差别经云：“高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声..

念佛最忌讳的就是用散乱心念，心里妄念太多，杂念太多，心力就不能集中。散乱心念佛没有功德，只是阿赖耶里面种个种子，这一生当中不得受用。印光大师慈悲，告诉我们用十念..

教理不明，修行就不得力，说个不好听的话，就是盲修瞎练。一定要懂理，否则不能成就。凡夫终日忙碌，应酬既多，回家又不息心静虑。虽然每日早晚两课，而心中未曾一刻安宁。..

问：阿弥陀佛！我有一个问题请问师父：我的母亲八十岁了，心脏不好，总是难受。去医院检查什么都查不出来，说是心肌缺血，总是头晕，心脏跳的难受，各种机器都做了问题都不..

【原文】今之世道，乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏，转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。则若宿业、现业，皆仗此大菩提心中之佛号光明，为之..

我们的身体是地、水、火、风四大基本元素假合而成，相聚的时候需要合作共处。但很多时候，它们相处得并不是很和睦。因此，需要不断地维护、调理，稍有不适，我们就感觉浑身..

1、愿一切众生皆能时刻念佛忆佛，2、往生西方极乐世界，成就永恒生命，永不退转，阿弥陀佛！返回目录上页

1、众多法门中，以念佛法门最为方便，2、我将以之作为普度众生之法！3、法藏比丘经历了五劫长时间修行，去芜存菁，4、最终构思了其心目中集十方佛土之美好于一身的绝妙净土..

禅，称为教外别传之法。昔日，世尊在灵山会上拈花示众，众皆默然，唯摩诃迦叶尊者破颜微笑。世尊这样说：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，付诸摩诃迦叶。此后..

念佛，念咒，念经，究竟哪种方式可以顺利学佛时间久了，经常听到修净土念佛法门的同修们说，念佛不能往生，只有读经才能往生。我不知道这个理念是从哪里来的？如果念佛不能..

佛七到底是有声、是无声，各人根性不相同，我们必须明白这个道理。实在讲释迦牟尼佛当年在世，只有讲经说法没有领众修行，你们查遍《大藏经》，世尊四十九年没有教人在一起..

佛力是可以改变我们命运的！拜忏、诵经、念佛最重要的力量是什么呢？是佛力！我们拜忏、诵经、念佛，依靠的就是佛力！《地藏菩萨本愿经》讲的就是因果，讲的就是“五戒十善..

问：印光大师言：“虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往生。以自心发生障碍，佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心..

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