过去,有一个村落的长者们,听说佛陀要到村落来,立刻征召年轻力士整顿道路,村内的壮士竞相参与,人数共计五百名。整治中,发现道路中央横着一块大石头,任凭五百力士如何..

马克·吐温说,紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。星云大师说,人生最大的修养是宽容,别人或许有得罪我们的地方,我们都能以宽容之心待他,能以体谅、..

朱光庭老居士是浙江富阳市人,今年已76岁高龄。他身体十分硬朗,一个人上天钟山毫不费力,说话中气也很足,不了解的人会觉得他只有60来岁。说到他与大悲咒的故事,也是很富..

唐朝时候,在岭南新州地方(今广东省新兴县),有一位原籍范阳(今河北省宛平县)的卢行瑫先生,本是高祖武德年间(公元618—626年)的官吏,因贬官削职流放到新州作老百姓..

顶礼至尊法王阿秋喇嘛!前几日,在亚青道友的帮助下,请到了喇嘛仁波切的化身舍利,虽然喇嘛仁波切已经虹化圆寂四年了,但在他老人家曾经居住的房间里,依然经常发现自然产..

《绿度母神奇感应送走了几世冤亲债主》世间的一切都不曾是偶然,因缘具足,一定会来。绿度母也这样来到我身边,体验到殊胜感应,有时又刹那间刹那间欣慰的想哭,难以言表是..

01、《感通记》阿育王的女儿,发心塑造佛像,现世之中,即由“丑女”变成“美女”道宣律师问一位名叫陆玄畅的天人:“在汉地所发现的佛像,都说是阿育王的四女所造,此事非..

2014年元月22日,寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中、迎来了自己的期颐之年。老人身着红装,精神矍铄、思维敏捷,动作轻盈,笑呵呵..

第一个最大的差别就是名言熏习。这个名就是名字,言就是言说。我们内心依止不同的名字、言说,会产生不同的思想,这个思想的产生,是根据个人的名字言说所产生的差别。这个..

这是一个宣化上人亲历的故事。一九四五年(民国三十四年)二月十二日,上人路经东北周家栈,因为当地的道德会有几个上人弟子,就留下来小住了几日。当时遇到一个不知名的八..

在一座山上有一茅舍,住着一个比丘僧。比丘对佛法真可谓精进持戒,毫不懈怠。从日出到日落,从日落到日出,他足不出户,只是一心诵读般若波罗蜜经。他那朗朗清脆的读经声,..

念佛一句分作十六分积德行善,若有一人布施一世界众生经三月。只将念佛十六分中一分积德行善亦复胜彼。故知念佛过于财施百千万倍。佛陀证得无上的佛果今后,许多人跟着出家学..

我自个就遇到过好几次这么的工作。陪我一同去藏地的一位弟子,咱们在那住了三个月。听人介绍说那有个祖师闭关的洞,看了看很惨淡,里边淤泥都淤塞住了,长的草啊,都生霉了..

梁武帝做了四、五十年的皇帝,其间为人津津有味的是,他从前三次捐躯到同泰寺出家,宁舍江山美人,甘愿亲做佛奴,与晨钟暮鼓相伴。有关梁武帝享用人生的福禄,有这么一段传..

编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶高眼,连续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师终身极具传奇色彩,阅历很多磨难,自云:阅..

上一年夏天,妈妈的心脏病俄然加剧,吃药、打针,几回改变医院,即是没有作用。望着妈妈蜡黄的倦容,我的心比油煮刀剁还难过,从不落泪的我,背过身泪水大串大串地滚落。有..

心经是我修学起念的第一部经文,那时刚接触到心经,是我还未大学时,由于其时觉得篇幅算是佛经里最短的,但义深,特别喜欢闻参里边色不异空,空不异色,色即是空,空即是色..

当然,这个地方就讲到,方法是很重要,观照力是很重要的。我们要想一个问题:我们每天持大悲咒,大悲咒总持观世音菩萨所有的功德。观世音菩萨持大悲咒的时候,不得了,成就..

一日禅:做人不怕没钱最怕没力量做人不怕没有钱,最怕没有力量,因为有力量,就能承担一切;处世不怕困难,最怕不明事理,若能随顺因缘,自然无往不利;人生不怕没有成就,..

宋时,张孝纯,有孙子五岁了,仍不能走路。有人通知他说,淮甸有一个农民,患脚病好久,只持念观音菩萨圣号,感得观音大士教授给他四句偈:大智发于心,于心无所寻。效果全部义,无古..

上海有一位名叫杨信芳的中学生,十八岁时肄业于上海女子中学。她有一位同学名字叫张孝娟,家住西门道润安里,张孝娟与杨信芳的友情最深,张孝娟的母亲张太太也非常喜爱杨信..

我们一般人刚开始学佛,你不是说马上改变。学佛以后,你开始回光返照,这时候是「真妄交攻」,可能会遇到楞严经讲的「五十阴魔」,我们攀缘的路还是会走,但是真如的路还是..

我的爸爸母亲几年前现已去世了,在世时不信任何佛神,去世后,我初步不断的梦到他们,分外是母亲,而且每次梦见他们第二天都会有不开心的工作发作,或者是身体不酣畅,因为..

如果你看《弥陀要解》,你就会知道,我们临终的人要达到正念,要有三种力量出现,缺一不可。这三种力量都跟智慧有关系,你不可能天生就有!都要经过后天的教育。心随境转在..

福德的力量昔日维卫佛带领比丘六万二千人,出山回其文王的国土。国王得知维卫佛归来,为了广纳僧人,便在城外划地大兴精舍,使六万二千比丘僧人得以安居修行。有一位比丘,..

南无阿弥陀佛

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