念观音咒语身体有什么感应

问：甚至有些佛教徒也认为，舍弃包括身体在内的一切求无上道的行为有点愚不可及，其实大可不必如此。是这样吗?索达吉堪布：我们舍弃一切的善根财产身体，这是非常合理的，..

感受快乐(资料图)如果不是为了感受快乐，我们还有什么可活?愿将对存在的清醒意识保持到生命的最后一刻，永远冷静，永远超脱，永远乐观。在万事皆空这一点上从不动摇。人陷..

为什么信佛好多年了，还没有什么成就，什么原因呢?我们的身口意三业，造太多了，你不知道这是在造业。如果对照一下《大集十轮经》，你才知道身口意十业，十善业跟十恶业，..

【解】“忽见”者，表感应神速。顶礼未毕，即眼见极乐教主，并耳闻十方如来赞叹弥陀。《会疏》云，盖夫土无定相，净秽因心，譬如诸天共宝器食，随其福德，饭色有异。《会疏..

菩萨和阿罗汉有什么区别?八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的，因为一切都与凡夫现见不同了。..

问：祈祷过去和未来的佛能否得到加持和感应呢?索达吉堪布：我们都知道，贤劫千佛的任何一尊佛，无论是过去的毗婆尸佛、迦叶佛，还是未来的诸佛，只要祈祷他的名号，当下即..

常忆念佛陀提升智慧有什么简单易行的方法，能让自己智慧不断提升，不再退回愚痴的状态?《华严经》中说：“若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴..

在湖南省长沙县江背镇五福村的一处稻田里，一尊面容安详、身姿飘逸的观音菩萨随着水稻的生长在稻田中浮现，观之令人啧啧称奇。将工笔画和稻田艺术精心结合走近五福村的这片..

问：有什么简单易行的方法，能让自己智慧不断提升，不再退回愚痴的状态?索达吉堪布：《华严经》中说：“若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴暗..

问：请问师父，观音心咒“嗡玛尼贝咩吽”，我以前看过书说是关闭六道轮回，经常念这个的话，用什么样的心态，就念这几个字吗，脑子里要不要加些意念呢?法师：也是有祈祷的..

今天是药王菩萨生日。要修行，一定要懂得《黄帝内经》，黄帝内经不是一本养生的书，确切来讲，是一本修道的书。其实古人写书，都为了修道，乃至琴棋书画诗酒花，都是为了修..

人的身体不好，跟以下几个要素有关。现在人福报，把身体，以及婚姻的福报都变成钱财福报。大城市里头大家都很有钱，可是身体却不好，医院最发达。据说越发达的城市，离婚率..

学佛不要刻意去求感应。只要能够运用佛法转变凡夫的生灭心、妄想心，将之转化为佛陀的智慧与慈悲，学会转念的功夫，心与法相应，那么自然我们的心清净了，自然就会有瓜熟蒂..

业，恶业要断，善业要修，我们的环境慢慢就好转。“境随心转”，这是佛经上常常看到的。释迦牟尼佛劝我们“境随心转”，包括身体。身体最亲近的境界，身体的好坏与念头有关..

一信徒问师：师父，我知道佛教里有好多咒语，这些咒语是什么意思?怎么来理解呢?师答：在佛教传统中，咒语是不翻译的。只是用来一心念诵的。从佛教的教义上来解释，真言秘咒..

还记得某位商界大亨就很多年轻人想当首富说过一句话：先定一个你能实现的小目标，比如挣它一个亿。很长一段日子，我以为财富有个基本标准，达到才能叫做财富，这个标准是一..

顶礼佛祖，共有十种功德。如果按照要求如理如法进行顶礼，则有无量的功德。《佛说灌顶经》中说：“人如果在临死之前礼拜过十方三世诸佛，那他命终之后不论转生何处都将值遇..

存在与世界的关系既是实在的，又是虚无的。实在的是肉身的需求及其满足;虚无的是精神的联系及其影响。前者不可或缺;后者却可有可无。对于多数人来说，后者并不存在。人活在..

《劝发增上意乐经》云：“若乐睡眠与昏沉，痰癊风病及胆疾，其人身中多增长，令彼诸界极扰乱。若乐睡眠与昏沉，集饮食垢腹不清。身重容颜不和美，所发言语不清晰。”这是说..

现在人病苦特别多，一病起来，就是破财，甚至身体也垮了。灾难中，病苦是一种很大的灾难。尤其是各种慢性病。那要如何通过求观音菩萨来治疗。就先从几点来看。一般病都来自..

勤修禅定简而言之，入定的姿势，仍然端坐，背直如笔，实正不偏，或者呼吸停止，或者脉搏停止，望之，好像活死人，但有知觉。可以坐一天不动，十天不动，甚至一个月不动。睡..

大庆富裕正洁寺大庆富裕正洁寺四臂观音嘛呢闭关法会【法会时间】2017年5月10日-5月16日【法会住持】第四世夏坝仁波切【法会介绍】夏坝仁波切将带领四众弟子进行为期七天的..

阿弥陀佛问：修学楞严与念佛有什么区别?圣空法师答：大家说念佛和念楞严咒有什么区别?没有区别。都是为了摄心：都摄六根，净念相继;都是为了让我们散乱的心，停止下来，静..

方海权：楞严咒七大强大感应力楞严咒感应非常力强大，我们读诵学之能除一切苦。一：楞严咒是十方一切诸佛，每一佛必说之咒，十方一切诸佛也因为修持楞严咒而得成佛。证得无..

五台山文殊菩萨圣像我们都知道文殊菩萨智慧不可量，《大乘本生心地观经》中说：“文殊师利大圣尊，三世诸佛以为母，十方如来初发心，皆是文殊教化力。”十方如来初发心，都..

生活中很多人都误解了菩萨的感应!如果你不修行，你拜拜佛没有问题，可你真地想修行时，也听大德的开示，但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应，许多书也记..

修行人的身体，一定是轻飘飘的，所谓仙风道骨。虚云老和尚，到了一百一十多岁了，还每天能走60华里路。广钦老和尚八十多岁，走路如一阵风。这就是修行人。看一些老人，有的..

各位修行要修到有感应，感应到什么?走到哪里，有一股很强烈的力量，帮助着你。车子开到那里就有停车位，都刚刚好的。不管你做什么事情，你都会觉得刚刚好有一个力量，心想..

无始以来，每一个无尽生命都有父母。所以说，每一个众生都曾经是我们的母亲或父亲。每当想到这些曾经是我们父母的众生，长久以来，无助的在轮回中流荡，就像是迷了路的盲人..

打坐的时候，背要向前倾一点，不要倾太多，有这么一点点就行了。感觉到重量不是落在尾巴骨上，而是落在两条腿上——胯骨上或膝盖上。脊柱是拉直的、微微地向前倾一点点。脖..