人的恩怨瞋爱都是并行的;如果只有爱,没有其他的情绪,就不是普通人了。一般的人,愈是对爱的执着太深、太强,就会愈希望对方完全符合自己的理想,变成自己梦想中的那个人..

23岁没“断奶”有新闻说,一名23岁的青年向银行借钱吃饭,被拒之后又向警察借钱。经过民警的询问才得知,其高职毕业3年多了,不出去找工作,整日在家无所事事,靠父母养活..

傍晚,老和尚在大殿外乘凉,一位年轻人上山,向老和尚闲聊些他家庭的事,人去后,老和尚便藉机对身边的弟子说:“那些溺在父母身边的,终长不成人,而那些离开父母的宠溺,..

我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真,最好傻傻的,痴痴的。让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其..

世界上最伟大的属于智慧的,应该是老子《道德经》加佛经了。比如,现在人很多不懂得平衡。这个问题很严重了。打个比方,你的福报包括了夫妻,儿女,事业,身体健康,智慧。..

人的福报非常重要,有福报的人不会短命,也不会遭难。如报纸上曾刊登,在一次大型空难前,有一个人本要搭乘这班飞机,但是他的名字排不上去。这个人再去争取坐这班飞机,结..

在电影院排队买票,我前面是一对年轻恋人,刚排到他们,一位妈妈领着孩子急匆匆挤过来,直接冲售票小姐说:“我们的已经开场了,先给我们出票吧。”我前面的姑娘不乐意了,..

【佛经介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。“净行品..

遭受危害令己遇正法,得解脱道害者恩德大。正因为遭受别人的危害,我们才有幸遇到正法,得到解脱。所以,害我们的人恩德非常大。《大庄严论经》中就有一个故事说,从前,在..

当欲望的享乐成为一种普遍的社会风尚时,一些在传统道德规范中显得大逆不道的行为,却披上了一件华丽的外衣在招摇过市。一夜情,这种建立在动物欲望与心理愚痴之上的轻率的..

【佛经原文】见端正人,当愿众生,于佛菩萨,常生净信。——《华严经》【经文解释】“见端正人”:你看这个人,说话也清清楚楚的,言辞伶俐,他声音响亮,那个牙也很齐的、..

在日常生活中,我们每个人都被‘自我’紧紧控制,执着一切与我相关的东西。我们一方面会为此消耗很多能量;同时我们也在增加很多患得患失的不安全感。为什么?因为每个人都像..

问:所谓诸法空相,那极乐世界这些花语妙香、金沙宝树又有什么可向往的呢?希阿荣博堪布答:众生的根器、因缘不同,所以佛陀因材施教,传授八万四千法门,使不同特质、偏好..

问:世人一般以为,拥有财色名等的人生才是没有遗憾的。是这样吗?索达吉堪布:我曾遇到一位六十来岁的潮州人,他跟我说:“没有真正系统学习之前,自己的人生已经白活了,..

“种树培其根,种德培其心”,凡事不勉强、不违逆、不强求,常与人为善,则能广结善缘。今天我们是成就别人的因缘,他日别人也会是成就我们的因缘。能够随顺因缘,随时培养..

很多人提到修行学佛,就觉得老了才去修行,才去学佛。这是普遍的错误观念。不信我们去看看老人家,能去道场念佛的老人,都是超级有福报的。不然,很多老人都在养老院,都在..

很多人享有福报的时候,常常心存骄慢,不管拥有多少,总觉得不够。就算他得到整个世界的财富,还是不断拼命贪求,心中永远没有满足的时候。有的人虽然有庞大的财产,却常常..

美国一家雪山探险队准备公开选拔一批探险队员,探险队长马克对测试合格的十五名雪山爱好者进行了最后一项测试时说道:“最后是一项心灵测试,只有心灵测试合格的人才能成为..

父母是根,儿孙是枝叶。父母不受孝顺供养,则根断树枯;父母受孝顺供养,则枝繁叶茂,子孙福厚,源远流长。佛陀告诉大家,修世间法(工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位、身..

【经典介绍】《佛说无常经》,全一卷,唐代义净译于大足元年(701),又称《无常三启经》、《三启经》。收于大正藏第十七册。旨在阐说老病死之难免,本经原来或者为某经的..

佛陀为何要出现人世,为何要说法如此之多!因为众生烦恼太多了,造业不息,轮回不止。众生的执着太深了。众生的情感欲望无有穷尽,即使已经知道执着的过患,但依然无法释怀..

印祖教我们修学念佛法门的一个方法,就是一门深入。有很多人,特别是有文化知识的人,一入佛门,本能地就想博览众经,什么经都想读,宗门、教下、密宗,他都想要了解。固然..

问:一个人如果说话不算话有何坏处?索达吉堪布:一个人若出尔反尔,谁都会看不惯他,当然也没人愿意相信他的话,在单位或家庭里,他做什么都会不顺,最后自己孤苦伶仃,就..

生活中我们在形容一个人的能力与天资时,往往会用到“聪明”与“智慧”这两个词。一次上课时,提问学生:“聪明”与“智慧”有什么不同?有学生回答说“智慧比聪明高一个级..

关于“证悟”,佛陀讲过很多,我们要慢慢理解,佛陀告诉我们万事万物不是完全没有,但不能执着永恒的存在。西方人喜欢讲灵魂不灭。灵魂不灭,佛教徒当然承认,但是认为生命..

核心提示:界诠法师,1959年生,福建天姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院,依止圆拙律师学习戒律,成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员..

问:必须烧什么库钱,给往生的人当路费,学佛的人应该怎么做才对呢?明证法师答:往生这两个字,看往生到哪里,去哪里都叫往生,下地狱也是往生,往生到地狱,上天堂也叫往..

文:索达吉堪布世上的一切快乐都是从利他而产生的;世上的一切痛苦,都是由自利而引发的。《入行论》亦云:“所有世间乐,悉从利他生;一切世间苦,咸由自利成。”现在很多..

文:如孝法师一、如是因,如是果国家需要法律,法律是解决问题的,法律传导是佛教的正能量。如是因,如是果。果出来的时候,国家只惩罚果,不管你的因,因却是自己的事情。..

文:法光我们来到这个世界上,一切都是福报的化现。福报可以化现成三种:第一,色身的健康,色身健康与否,或者法相庄严与否,或者是否有智慧,都是由福报决定的。不是吃出..

南无阿弥陀佛

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