生活中我们经常听到的话就是吃亏是福,大家也都懂这些道理,可是真正能做到吃亏的又有几个呢?陈浩和王兴是在一个小区里面长大的,平时俩人没什么交集。陈浩的的性格比较强..

有个人偶然接触了佛教,知道积阴德能有福报改命运,所以他就每天虔诚的念佛,做善事,平常组织放生他也是每次都去,可是他做了这么多之后,感觉跟做完之前的生活差不多,他..

印度的波斯王有一个女儿叫善光公主,聪明端庄,在皇宫里享受快乐。有一天国王跟她说:“你要知道,你现在享受的一切幸福和快乐,都是父王给你的。”公主不承认,回答说:“..

过去曾经有位很穷的老和尚,他因为知道自己今生没有福报,所以很希望来生能得到好的果报,但是他浑身上下一穷二白,穷得叮当响,没有什么东西可以拿来布施培福的,那怎么办..

明朝万历辛丑年,顺城门太监张爱,晚年受持金刚经。临终时,家中嘱咐他不要忘记持经念头,张爱心里明白,但口已不能回答。忽见两个公差押着他去,并对他说:“你到山东去投..

我在年轻的时候是个没有福报的人,而且是短命的人,一无所长,跟到朱老,朱老对我帮助很大。以后学佛给我介绍李老师,难得!我在李老师会下十年,跟章嘉大师三年,章嘉大师..

念《金刚经》几遍梦中见大佛像以前刚接触佛法的时候,读过几遍《金刚经》,后来就一直置之不问,觉得义理深奥,难以契入。但半个月前,我突然想读《金刚经》。念第一遍的时..

从前,佛陀在舍卫城祇树给孤独园时,有一位容貌庄严、名为悉鞞梨的天人,前来礼拜佛陀。他身上散发出耀眼的光辉,令入夜后的精舍大放光明。天子说道:天人衣食无缺,自在快..

有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀,请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月,接受他的供养。佛..

明朝抗倭名将戚继光(1528—1587),字元敬,号南塘居士,是定远(今属安徽)人,另一说则是山东蓬莱人。嘉靖年间,戚继光世袭受职登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年(1555),..

世间的一切都离不开因果的定律,假如说一个人不小心受了伤,这是否只是不小心,跟因果无关?这是属于因果的报应,如果说跟因果无关,那他为什么会受伤呢?你说:唉呀!他去..

●唐时,九江人元初,在市集上贩卖柴禾,年纪七十岁,经常持念《金刚经》。夜晚,他回江北,在江中央,风浪大起,一起渡江的人都沉没了。只有元初浮在水上,漂到了南岸。那..

我一个好姐妹的奶奶心地善良,一心向佛,脖子上常带一串佛珠,走到哪里都小声念“阿弥陀佛”。老奶奶在镇上开了个小商店卖杂货,她平时生活节俭,却随时接济村里的穷人。每..

汉人能在孩童时代信仰佛教是极为少数,藏人却从小信佛。我很羡慕小时候学佛的人,长大以后对佛法有正知正见。比如父母是佛教徒,孩子长大也会信仰佛教。童真的心中有佛,有..

“人心念善,即有善报;心中念恶,即有恶报。”命运虽然是存在的,但也并非一成不变。歹命的人,若尽量行善积德,就算命中本该受苦,也会减少乃至消弭,命运会往好的方向转..

●唐时,王待制(官名)搭船到汉江,风涛汹涌,樯倒、楫断,船上所有的人都很惊恐。王不得已,把素日所持诵的《金刚经》投到江里,所以风息浪平。王十分思念此经。过了两个月..

宋朝的符仲信,家中赋有而又喜爱施舍,可是他到了三十五的那年,遽然生了病,病况还俄然的转危;并且自个还说出了从前到过阴间,遇到了几位老友向他问道:恩公!你怎样会到..

一日,佛陀与常随弟子一千二百五十人前往舍卫城弘法。佛陀没有进城,五百天人早已吹拂香风于各大街巷弄中,使污秽臭粪等不净物天然消失于地;不仅如此,还以香雨飘送润泽大..

儿子升初三,想给他找个好班。妈,跟哪位教师都相同。儿子的话让我霎时间放下了很多。是的,没有好坏,仅仅遇缘和福报不相同,悉数交给佛菩萨。身边的每个人都是来度化自个..

人与众生的不一样就在于人有礼义廉耻;当佛陀住世时,有这么一段故事:有一次佛陀带着僧团游化诸国,经过一个很小的国家,这个小国家的国王很景仰佛陀,听到佛陀要经过他的..

唐贞观五年,有隆州巴西县,令狐元轨者,敬信佛法。欲写法华,金刚般若,涅槃等,无由自检。凭彼土抗禅师检校。抗乃为在寺如法洁净,写了下帙(zh)。还岐州庄所,经留在庄..

一日禅:善良是福报的基础生活的好与不好,与自身的福报息息相关。福报可以累积,也会不停的消耗。为大众发心,珍惜现有的福报,都是在累积福报。若不爱惜自己与身边的环境..

诵《金刚经》,既得智慧,又修积德行善,实是一箭双雕的方法!*日诵《金刚经》三部,现世眷属安全,自个衣食无忧......好处多多!*要有决计,要有恒心,天然水到渠成!*刚..

有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南城外的祇树给孑立园。这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀,央求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月,承受他的供养。佛..

南无阿弥陀佛

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