金刚经是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经……。持诵金刚经的功德连佛陀也赞叹不尽。在有生之年为吸引更多有缘参加《每日背诵金刚经》群共修,..
弟子:我在师父开示(手机下载《天天佛》即可获取全部学习资料)里看到读金刚经求菩提,如果众生有所愿求,那就厚着脸皮向地藏菩萨求,如果求金刚经反而是一种暴殄天物,对..
学禅有两本最宝贵的典籍,要学禅,你一定要把这两本典籍,读得滚瓜烂熟而且消化融通,一本是《金刚经》。《金刚经》的可贵是“无住”两字,佛法的三藏十二部归纳起来,就是..
平时我们常常有一种自卑感,觉得:“我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。”所以就常常担心:“我都造的业这么多,那阿弥陀佛极乐..
一切持诵金刚经已成就当成就未成就者。谨顶礼十方法界一切诸佛菩萨,一切金刚上师,及一切持诵金刚经已成就当成就未成就者,愿彼大悲愿力做大加持,使一切发心持诵此经众生..
佛陀初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为阐释涅槃的内涵及意义,佛陀更深入说明空性之理。二转法轮中,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到..
“复次,须菩提,随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持、读诵。须菩提,当知是人成就最上第一稀有之法。”佛..
金刚经的开篇写道:如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食,于其城中次第乞已。还至本处,饭食讫,收..
佛陀知道末法时期人们的业重、根劣,不相信《金刚经》,不读诵《金刚经》。《金刚经》里谈到:“或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。”不相信《金刚经》有这么殊胜的妙用,佛才反复..
读《金刚经》,一定会让你的生意更成功;读《金刚经》,一定会让你的工作更顺利;读《金刚经》,一定会让你的身体更健康;读《金刚经》,一定会让你获得不可思议;人生是一..
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,它来自印度的初期大乘佛教。《金刚经》能带给我们怎样的智慧和受益呢?一起来看看吧。因其包含根本般若的重要思想《金刚经》自始至终..
很多人学佛后,没有多少魄力了,然后悲观了,这似乎是佛法的错。其实不是的,是没有懂得佛法的真正意义才会如此。但是,不是说懂了,就能够真正乐观起来的。要乐观,也要靠..
1.云何应住?云何降伏其心?2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。3.菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。4.应如是布施,不..
《金刚经》,全名叫做《金刚般若波罗蜜经》,是佛教史上最伟大的佛教经典之一,包含了大乘佛教的最高智慧,被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”,是最能代表大乘..
末学从5月份左右开始持金刚经。到现在3个多月内持了730多遍。在这段时间里有了许多感应。和大家分享,希望能增加大家的信心。金刚经真的可以改命!!(1)持了100遍时,内..
人,是孤独的个体。与他人同舟共渡的情况,有,但都是短暂的。人生,更长久的,是一叶孤舟,飘荡在海面上。人,肉身要健康,心灵更要健康。面对滚滚红尘,人要清醒,不能忘..
在《金刚经》里,经常有这样的话:佛说某某,即非某某,是名某某。例如:须菩提,佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。——这句话到底是什么意思呢?现在给你..
第一品法会因由分如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫..
为什么要写这篇文章呢?关键是最近发现很多朋友,在空间日志中多次转载佛经和论禅的文章。我发现之所以这么多人,转载佛和禅的文章,好像是受到外界的打击,生活中遇到不如..
佛教里面常常讲无常、无我,“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”名为佛教的三法印。为什么佛教一直强调无常和无我?其目的就是要减轻我们的心意识对外在事物分别、执着、妄想..
在很多人心里,善良就等于软弱,等于老实受欺,慢慢衍生出很多奇谈怪论,例如怕吃亏就不能太善良,等等。其实善良必须要与智慧结合才是完整的,要在与人为善的发心下,运用..
大乘教里面佛讲得清楚,你所造的无量无边的罪业,造作罪业所依的心,是妄心不是真心;所依的缘,是邪不是正。中国古人说一句话说得好,叫“邪不胜正”。无量劫造这些恶业,..
曾有一位虔诚的佛弟子,业障现前,脑子里成天出现一些很恐怖的东西,成天焦虑不安,以致失眠,该如何帮助她?如果感觉得有灵鬼附体的现象,那你就要问他是谁?什么原因来找..
《阿弥陀经》中有这么一句“不可以少善根福德因缘得生彼国”,就是说善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的三个重要条件。现在让我们来看看,《金刚经》的正信希有分第六,..
业障病有两种,一种,「先世行业病」,第二种,「现世失调病」。第一种,「谓因先世好行鞭杖、拷掠、闭系种种恶法」,把他关在小房子里头,「恼害众生,故感今世多病,是名..
戒是善良的利己又利他的品行,重视有善良的动机以及美好的成果。持善戒、持不善戒,犯戒、破戒,戒之杂染、戒之净化,皆须以“思”心所法之审虑、决定,在意识清醒下所为。..
明白之后只有“因果”。所以面对“因果”的时候就要去超越。怎么样去超越?清清楚楚明明白白,不要动心意识,不立知见,因果就超越了,业力就消了。我讲一个很简单的道理,..
打嗝呢,很多时候是肠胃不好,这个也是气脉不通的表现,时间不一定的。有些人好多年停不下来,因为他如果身体一直有问题,就是一直没有协调好,可能也一时半会好不了,这时..
前面我们看了很多有关“业”的日记,知道了我们的“业”主要表现为成见、价值观、思维模式、习惯等等行为结果的精神方面。如果我们执着于这些精神方面的意识,不容意接受新..
学佛的同学几乎都知道自己业障习气很重,也很愿意消除业障,为什么老是消不掉,原因何在?因为他念念都在念自己的业障、念自己的习气,所以他的业障习气只有天天增长不会消..