念金刚萨埵心咒不观想可以吗

佛教音乐~金刚经【下集】

佛教音乐~金刚经【上集】

梦参老和尚讲《金刚经》：如是我闻…皆是大阿罗汉

金刚萨埵百字明咒，这个咒是尊指第六金刚持的咒，这个咒也是很伟大的一个咒，是密教很重视、很大的一个咒，平时或在修法的时候，都应该诵这个咒语，我们晓得这金刚萨埵百字..

本书是南怀瑾先生有关《金刚经》的讲课记录。作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于章）《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的..

今天，要谈的话题是有关于观想念佛的话题。那是前一天有个居士啊，他问的一个他自己本人修行的一个问题。他本人啊有学点画画，然后啊在过去这几年里，画的佛像菩萨像都很多..

刀郎新专辑《如是我闻》《1-2品》，唱念诵《金刚经》

罗林（刀郎）金刚经3-7品，《如是我闻》功德无量，旋律美妙绝伦

一、皈依：(念三遍)南无从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，上师金刚萨埵前，吾以深解信皈依。二、发心：(念三遍)一切等空诸有情，为得安慰竟乐地，身口意之诸精勤，皆当不离..

受持读诵《金刚经》有什么作用，或者说我们受持这部经，会得到什么益处，这就叫力用，本经是以破执为用。佛说，一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着不能证得，那众生本..

《佛教的世界观》讲了佛法以缘起论、因缘因果来看世界。“微观世界”和“宏观世界”告诉我们，我们的认知模式决定了我们认识的世界，由生命的积累、观念等构成我们的认知；..

“尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智..

整部《金刚经》是在慧命须菩提尊者和释迦牟尼佛的问答对白中展开的。我经过这些年的研读，发现《金刚经》的义理主要是围绕着两条线索而逐层展开的。第一条，我相信大家都知..

罗林刀郎金刚经37品，这曲《如是我闻》功德无量，旋律美妙绝伦！

觉明上人2003年金刚法会法语诵经之乐，做无边之乐，作无解而解，实无可乐，实无可解，无作佛见，无作众生见，不落佛边，不落众生边。无见顶相者，实无可见，若有见处者，即..

浅说金刚般若法门觉明上人从今年四月初一浅说金刚般若法门，今结夏安居，出家弟子要背诵《金刚经》，有几位弟子请教如何下手修行，方法何在。贫僧觉明，粗浅指点。禅人觉明..

昨天讲的地藏菩萨圣德大观，他捡一个木头黑漆漆的地藏像都可以得到加持，而且他还不是怎么心诚。像我们要修行，经常观想佛菩萨像在你头顶上你修文殊法就观想文殊菩萨，修观..

时轮金刚法概说陈士东时轮金刚是密宗无上瑜伽部的重要本尊，其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重要的地位。在五大金刚法中，独大威德经能海上师于内地有所传承，仍..

金刚乘教义与双身修法陈士东一般来说，密宗发展经历了三大阶段，形成四部内容。这三大阶段的更迭，使密宗法门在众多法门中脱颖而出，占据了极重要的位置。三个阶段：1、初..

佛光禅师解读《金刚经》第十五讲我们昨天粗略地了解了一下十七分开始的意思，十七分开始跟我们所读到的第一分好象是有点一样的句子。文字好象是一样，但是他其中的意义并不..

佛光禅师解读《金刚经》第二十一讲◎净心行善分第二十三“复次，须菩提，是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无受者，修一切善法，既得阿..

佛光禅师解读《金刚经》第十三讲佛陀当时把所有的问题非常清晰的交待给我们，什么问题呢？我们对自身生命现象的理解和我们对所生存空间的认识。说到这步就已经是发挥到淋漓..

佛光禅师解读《金刚经》第十九讲按照经文所开示的意义,我们顺着他的思维路线去琢磨空性。我们有一个所谓的习惯，认为我们必须要有一个什么执着的东西，必须得要有一个所谓..

佛光禅师解读《金刚经》第十八讲法界何为通化？我们要懂得法界的意思，有个大概的印象。“法界”是依某一种法而建立的界限。法依何而生呢？法依所谓的心生，而心有所谓的真..

佛光禅师解读《金刚经》第二十三讲我们现在所居的生活世界、空间，它都叫做现象界的生命，何为现象呢？有比较具体的形象存在，包括生灭，开始和终了，都有它的形象存在，所..

佛光禅师解读《金刚经》第十四讲十六品我们主要是明白什么是业障，什么是业力。这里有一个细分的概念,业障是指我们主观意识的认识和执着,业属于惯性，障属于意识的不明了。..