当人现有的福分超过所能承受的福分时，一点小事也会镇不住，也就是会产生抑郁、自杀、忧愁、斗诤、烦躁、悲伤、绝望、怨恨、指责等情绪。某段时间没有福报，即使拥有很多很..
问：很多人学佛后反而出现诸多不顺，于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布：我们每一个人，纵然今生没有造任何罪业，或者想不起造了什么罪业，但从无始以来，在..
学佛人会碰到一个问题，道理都懂，却做不到。这里头有冤亲债主在干扰的问题。比如欠债来讲，欠命债，感情债，钱债，这三个债务在身上。尤其是过去生的债，都会跟着人，当你..
农历二月十九，是大慈大悲观世音菩萨圣诞，也将是佛母寺新佛子剃度出家之日。所谓“舍俗入泥洹，希有难思议！”如来家业有出家人荷担，佛陀正法才传承不断！为此，佛母寺将..
开示：圣空法师摘自圣空法师楞严实修讲经法会开示答：什么时候念都可以。念楞严咒为什么不可思议？因为念楞严咒，任何冤亲债主、一切魔障、山精鬼怪全都不能靠近我们，只有..
开示：圣空法师摘自圣空法师楞严实修讲经法会开示答：对不起！你是“感觉”。你要不感，不就没有了吗？再说了，你（把）感觉拿出来给我看看呀？如果你能拿出来就有；那拿不..
开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：那我先问你，你是学佛还是学人？如果你学佛，你应该听佛说。那人说，他本身就是人，跟你差不多，也许还不如你。依经不依人，楞严经..
摘自《54届楞严法会》答：楞严咒全是诸佛菩萨龙天护法、一切鬼神土地伽蓝的名字。佛在楞严经上这样讲，在末法时期想修学禅定，不诵楞严咒不着魔无有是处。我们就有五方魔，..
摘自《54届楞严法会》答：那不见得，为什么？每个咒的作用性不同，好像往生咒，如果一个人，在那要往生的时候，它的作用性最强。好像感冒一样，感冒你打消炎针不行，你得吃..
摘自《54届楞严法会》答：魔就是他自己，那就看他能不能征服自己，能不能战胜自己。我们每个在坐的人，你只要邪知邪见，以自己的心意识，烦恼执著都是魔。魔是什么？折磨，..
摘自《54届楞严法会》答：在《楞严经》上讲了，我们一心诵持楞严咒咒心，很多人误错了意，以为诵哪一句，不是，咒心咒心，即心即咒，咒就是心，心就是咒，心咒一如，心和咒..
摘自《54届楞严法会》答：这个话本身就有问题，佛说了，依经不依人，证明了一点这已经出了问题了，不是经典上讲的，不是佛说的，是别人说的。诵持楞严咒，鬼神不会报复，佛..
摘自《54届楞严法会》答：为什么？因为你没有改变自己。我们在改变自己的同时，命运就改变了。命运怎么改变的？就是这么改变的。所以学佛最主要是改变命运、扭转乾坤，如果..
本命年更需要修行在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本..
摘自《55届楞严法会》答：既然念一句就能代表，佛为什么多此一举讲五会呢？因为我们有五十种阴魔，因为五阴，所以有五方佛，所以有五会。这五会就是破五种阴魔的，每一会破..
摘自《55届楞严法会》答：不会唱念，不用唱。你只要会说话就行了，念到什么程度，就像你聊天一样。咒语就像你说话一样，自然的冒出来，你能达到这个水平你就差不多了。你现..
摘自《55届楞严法会》答：楞严咒到底念快好还是念慢好，快慢都有道理。当你散心杂乱停止不了的时候，要吐字清楚，快念，为了取代我们的知见；如果功夫上来了可以慢念，吐字..
家庭的道，是顺从易经来的，现在已经礼崩乐坏了。现在家庭没有道了，所以是非恩怨就很多。道就是位置，每个人的位置站错了。导致家庭很多悲剧。第一个现象，我看很多网络上..
一切的痛苦、恐怖及不顺，都是由往昔所造的罪业而产生。“痛苦不悦意”：学过《俱舍论》的人都知道，痛苦可分为心的痛苦和身体的痛苦，如《四百论》中说：“高官有心识上的..
如果别人看你不顺眼，那是前世种下的因缘(资料图)一日，佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一同行脚，近中午时分，一行人感到有些口渴，便在路边的大树下休息。佛陀见不远..
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