于一切念佛法门之中。求其至简易至稳当者。则莫若信愿专持名号。——蕅益大师《弥陀要解》 念佛法门,我们讲本尊相应,它的一个基本观念,就是你要想尽一切办法..

我们看辛五,耳根圆通。这个是在本经当中最重要的一个正宗,它正式加被本经的当机。因为阿难尊者多生多劫都是多闻,以耳根听闻佛法。 佛陀说,你多生多劫听闻佛法都是向外..

贤明君主勤度过,白昼上夜及下夜,睡时亦非徒无果,于中夜具正念眠。龙树菩萨对乐行国王说:贤善明智的君主啊,你应合理安排自己的时间,时刻在修行佛法中度过。现在很多人..

我们把阿弥陀佛四十八愿当中,有关名号的功德,简单的提出五点:一、消除业障:因为阿弥陀佛光明无量,他的光明加持,能够消除一切灾障。其实很多念佛人,虽然没有明显的感..

我建议大家每天都念地藏经,或者念南无地藏王菩萨。地藏圣号和观音圣号还是有差别的。这里讲几点:第一,地藏经能生发人的阳气。我个人有个感觉,常感觉乏味,甚至放逸时,..

念佛(图源:网络)我们现在修的这个念佛法门,是一乘了义大法,就是直接圆顿的大法,这句“阿弥陀佛”名号包含了一切法。所以很多人啊,对这个弥陀名号难以生起信心。但是我..

各大菩萨中,每个菩萨的性德不一样,导致他的功能,还是有所差别的。比如文殊菩萨代表破,破掉种种的执着,普贤就代表建立,要建立庄严的华藏世界。观音和地藏,和我们比较..

诸佛具足一切智慧、德行,无有差别,诚所谓“佛佛道同”,故有十种尊号十方三世一切诸佛,由于应化不同,各有别号,或取因言“弥勒佛”,或取果言“阿弥陀佛”,或取性言“..

十方三世一切诸佛,由于应化不同,各有别号,或取因言“弥勒佛”,或取果言“阿弥陀佛”,或取性言“毗卢遮那佛”,取相言“卢舍那佛”,取行言“释迦牟尼佛”,取愿言“阿..

举名者,佛有无量德,今但四字名号,足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德。常乐我净,本觉始觉,真如佛性,菩提涅槃,百千万名,皆此一名摄无不尽。专持者,众生学佛,..

十二光如来,首先看无量光。这个佛证到了心性的无尽的心体呀,他是“净极光通达”呀,寂照含虚空,他心清净到极点,就是寂净了。你知道无量光的时候,就知道他必然有无量寿..

《圆中钞》里面举前面两段做一个前提,说明名号功德不可思议。念佛名号的人很多,虽然是念佛名号,不能叫执持,经上教给我们要执持名号,为什么说我们没有做到执持?持是相..

按照世间习俗,清明节是一个祭祀祖先的节日,人们通过扫墓等传统方式来追思和抚慰亡灵。但是,如果希望真正利益亡者之灵,为其念经、念咒、放生、供僧等行持任何一种善法,..

根器不同(资料图)龙树菩萨在《亲友书》中说过一个比喻:芒果可以分为四种——一种是外面看着很熟,里面却是生的;一种是外面看着是生的,里面却是熟的;一种是里外都是生的;..

称彼如来名者,谓称无碍光如来名也。如彼如来光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十方世界无有障碍。能除十方众生无明黑暗。非如日月珠光,但破空穴中暗也。如彼名义,..

夏坝仁波切(资料图)龙树菩萨在《宝鬘论》中说:“离酒清净命,不损恭敬施,慈心供所敬,如是即善法。”第一、离酒不能喝酒。如果不是特别严重的事、迫不得已的话,千万别喝..

观音菩萨(资料图)文:慧融居士观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在遇到苦难灾厄的时候,..

佛经中为什么以如是我闻做开篇(资料图)文:妙法问曰:诸佛经何以故初称如是语?答曰:佛法大海信为能入,智为能度。如是义者即是信。若人心中有信清净,是人能入佛法,若无..

编者按:如果遇到险境,可虔诚诵念佛号,这样能帮助我们从险境中解脱,真希望我们每个人在遇险时,都能记起那声佛号,都能虔诚念佛!南无大愿地藏王菩萨【经典原文】复次观..

龙树菩萨藏传佛教,按照思想见解以及修持实践划分,继承了印度的传统,主要分为三大传承——深观派、广行派和伟大行派。从释迦牟尼佛传至文殊菩萨,次传龙树、提婆、月称等..

【又于过去有佛出世。号毗婆尸佛。若有男子女人闻是佛名。永不堕恶道。常生人天。受胜妙乐。】——《地藏菩萨本愿经》【经文解释】又于过去有佛出世,号毗婆尸佛,这也是仁..

训练能让我们在死亡来临时内心平静,远离痛苦,甚至能让我们化恶为善,做到内心平静、毫不后悔。然而,只做到不后悔还远远不够,还要能做到死后有一个好的前途。死亡只是一..

武汉石观音寺观音像观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。九法界..

何以故,诸佛具足万德庄严,诸菩萨六波罗蜜以度无量众生。不管任一佛菩萨名都是功德无量,或阿弥陀佛,或药师佛,或观音菩萨,或地藏菩萨,都是一样功德无量。具足万德,不..

印度大成就者龙树菩萨唐卡龙树菩萨(梵文:Nāgārjunabodhisattva),又译龙猛、龙胜,在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”,是大乘佛教史上第一位伟大论师,大约活跃于公..

不生亦不灭不常亦不断不一亦不异不来亦不出能说是因缘善灭诸戏论我稽首礼佛诸说中第一(《中论》龙树菩萨造鸠摩罗什译)2016年8月26日(农历七月二十四)恭逢古印度龙树菩..

南无阿弥陀佛【经典原文】又舍利弗。彼佛寿命。及其人民。无量无边阿僧祇劫。故名阿弥陀。——《佛说阿弥陀经》【经文解释】佛及他的人民寿命无量,寿命有好长?无量无边劫..

龙树菩萨在佛教的历史上,从印度到中国,对弘扬大乘佛教贡献最大的当属龙树菩萨和无著菩萨,这两位菩萨都是佛陀在经典中授记过的圣者,也被后来的大乘佛教各个宗派都尊奉为..

在佛教的历史上,从印度到中国,对弘扬大乘佛教贡献最大的当属龙树菩萨和无著菩萨,这两位菩萨都是佛陀在经典中授记过的圣者,也被后来的大乘佛教各个宗派都尊奉为共同的祖..

【经典原文】无尽意。若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养,饮食衣服,卧具医药。于汝意云何。是善男子,善女人,功德多不。无尽意言,甚多,世尊。佛言若复有人..

南无阿弥陀佛

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