一信徒问师:师父,过去读圣贤书的人,和现在提倡传统文化的诸位有志之士有什么区别呢?师答:过去的人,读圣贤书是为了提升自己的人格,修正自己的思想,改正自己的行为。..

皈依佛、法、僧三宝有什么好处?问:皈依佛、法、僧三宝有什么好处?雍瑞法师答:皈依佛、法、僧三宝是正式成为佛门弟子,学习佛法的第一步。皈依三宝可以获得无量无边的功德..

如果先为自己求,就变成自私的贪念了发心是指发菩提心,这是在持咒观想之前应具备的心态。也就是说,要在具备菩提心的基础上,为了众生的解脱来进行持咒观想。发愿则是在持..

问:大千世界,无论怎样都有其构成的基本单位,从一朵花、一滴水到一个人都是这些基本单位组成的。所谓的来世就是这些基本单位的重组,所以我的来世有可能是一张桌子、一块..

问:有些人不管修什么法,都没有什么效果。其原因何在?该采取怎样的对治方法?索达吉堪布:有些人不管修显宗、密宗任何一法,比如暇满难得、菩提心、往生四因、生起次第等,..

法会现场(资料图)法会是佛教仪式之一,又叫作法事、佛事、斋会、法要等。是为讲说佛法及供佛施僧等所举行之聚集净食,庄严法物,供养诸佛菩萨,或设斋、施食、说法、赞叹佛..

身见,即执着自己的身体,一天到晚只在意这个身体,想着给它买一点糖吃,买一点香水擦一擦,买一点好衣服穿,买一点好东西吃,找一个好地方给它住;认为这个身体就是“我”..

现在大家都知道,佛法来自印度,佛在印度诞生。但却无法解释,为什么在印度诞生的佛法,最后却消失一干二净,而唯独留在中国。汉地的佛法修道方式,和南传又有很大差别。上..

一信徒问师:师父,弟子总觉的自己智商很低,没有别人聪明,请问师父有什么方法可以让我变得聪明呢?师答:现在能知道自己不聪明的人太少了,这种“不知道”恰恰是聪明的表..

当死亡来临,最严重的是意识上的恐惧和慌乱。发生在身体上最明显的苦,就是生、老、病、死四种苦。一、生苦。每个凡人都是从母体中出生的,母亲忍受失去生命的危险和痛苦生..

虔诚佛教徒脑部的“快乐中心”经常处于活跃状态。佛教徒声称他们的宗教拥有快乐的秘密。科学也许可以证实这一说法:对虔诚佛教徒的脑部扫描发现,他们促进快乐与平和的脑部..

在佛门里,有一个规矩,就是说别人跟我讲一个什么事,我不能随便告诉别人,不能泄露自他的机密。有人会对此疑惑:你这个人,都不把心中的真话告诉别人,那我们怎么信任你呢..

问:自己对财物比较吝啬,学佛后很担心自己将来会堕落饿鬼等恶趣。有没有什么好办法?索达吉堪布:无论是什么身份的人,在没有吝啬的情况下,随缘拿出一点来供养三宝,也是..

永久解脱的果位,只有成佛。对于不属于自己的人事物,包括财物、非财物、物质、非物质的种种,虽然还没有付诸行动,只要在意念上产生占为己有的心,就算起了贪心。对他人的..

参加法会到底有什么利益?法会是佛教仪式之一,又叫作法事、佛事、斋会、法要等。是为讲说佛法及供佛施僧等所举行之聚集净食,庄严法物,供养诸佛菩萨,或设斋、施食、说法..

为什么自己的身体自己做不了主(资料图)对你的身体,你做不了主对你的身体,你做不了主。你问:“为什么?怎会我的身体不是我的呢?”你的身体若是你,你老了,要眼不花,行吗..

据专家的研究:吃肉越多,越可能得癌。由协和医院等单位的著名医师组成的医疗委员会调查显示,肉食与癌症有正相关。调查报告这样写道:北京市癌症发病情况,1996年是1955年..

问:请教师父,嫉妒因何而生?学诚法师答:嫉妒是嗔心的一种,自己没有的东西被他人得到了,便产生强烈的排斥和愤怒。嫉妒别人的时候,便是在为他而活,而忘记了自己的人生..

如何降伏嫉妒(资料图)学诚法师:嫉妒是因为贪着自己没有的东西而生嗔心,被嗔魔控制而不能如实观照自他。要让心胸开阔起来,想想浩淼宇宙,想想历史长河,想想这个能思考的..

有什么样的思维模式,就过什么样的日子(资料图)在网络上看到这样一个故事:一对双胞胎兄弟,在前后两天之内不约而同地登上报纸。哥哥上报是因为他是参议员,为国家做出了贡..

我常说,要先多诵经,少听开示,也不是不听,因为经文没有颂到业障消,开示你也听不懂,听了不受用。但倒是可以看祖师大德的行持、传记,古代的、民国的,这些祖师是怎么待..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸:116x77cm加拿大皇家安大略博物館收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

1458年朝鲜世祖四年木雕像高72cm韩国庆尚北道荣州市黑石寺供奉隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞黑石寺位于韩国庆尚北道荣州市伊山面石浦里;创建于统一新罗时代,十六世纪末壬辰..

王祖贤父亲告别式后泪崩谈及:人生有什么比潜心学佛更重要王祖贤接受媒体访问,突然泪崩。王祖贤谈到未来,“未来我的重心就是‘潜心学佛’,尽量回向给大家,希望你们都好..

从果找因是密法独一无二的地方汉传佛教又称为显宗,主要在内地广为传播。修学的内容是大乘佛教显部的法门,修行的重点在于“心的培训”,培训教导人们将凡夫的心,转为菩萨..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸:93x67cm伦敦维多利亚与艾伯特博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

12世纪平安时代木雕漆箔像高140.2cm京都国立博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞佛陀螺旋发髻密布、排列齐整、肉髻高隆、与身躯相比头部较大,以示智慧圆满。面庞饱满圆..

如来藏众生本具之如来(佛)一切功德如来藏犹如太阳烦恼罪障犹如云雾,而修行的过程就像制造一阵阵的强风最终能拨云见日众生与佛二者的如来藏无二无别,但被隐藏在烦恼之中,..

明代单体浇铸黄铜鎏金像高51cm恭迎阿弥陀如来圣诞阿弥陀如来肉髻高隆,面庞圆润、眉间呈白毫相。双耳垂肩,双目微垂、五官端庄,神态安详、法相庄严。身着双领下垂式佛衣,..

【佛经原文】“何等怨家妇?见夫不欢,恒怀瞋恚;昼夜求愿,欲得远离;虽为夫妇,心常如寄;乱头勤卧,无有畏避;不作生活,养育儿子;身行淫荡,不知羞耻;陷入罪法,毁辱..

南无阿弥陀佛

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